Blaženko K
STE
استثنایی
مقیاس گریسون: 12
#33132
توضیحات تجربه
من یک تجربهٔ نزدیک به مرگ نداشتم، اما دو تجربهٔ معنوی عمیق (STE) یا «مواجههٔ نزدیک با خدا» در سالهای ۱۹۸۹ و ۱۹۹۵ داشتم، وقتی که ۲۵ و ۳۱ ساله بودم.
--- اولین تجربه، ۱۹۸۹ ---
بیدار شدن از یک رؤیا
در بعدازظهری معمولی، در حالی که روی نیمکتی زیر یک درخت بزرگ در میدان دنجی در مرکز شهر نشسته بودم، ناگهان و کاملاً غیرمنتظره، حس قدرتمندی از بیدار شدن به من دست داد، درست مثل بیدار شدن از خواب. احساس کردم که تازه از خواب بیدار شدهام و تمام زندگیام پیش از آن، فقط یک رؤیا بوده است. همچنین احساس کردم که شخصیتی که آن رؤیا را تجربه میکرد، فقط یک شخصیت در یک داستان بود: گذرا، فانی و بدون ذات واقعی؛ و «من»ی که در آن لحظه بیدار شد، در واقع آن شخصیت نبود. به بیان دیگر، به یک «من» بیدار شدم که به همان اندازه از آن شخصیت واقعیتر بود که او از یک شخصیت تخیلی در یک رمان واقعیتر است.
ابعاد حیرتآور فضا و زمان
سپس به شدت از وسعت باورنکردنی فضا و زمان، و موقعیت دقیق خودم در آن آگاه شدم. دیدم که جهان چقدر بزرگ است. منظور از «دیدم» در واقع این است که «با تمام وجودم حس کردم». گفتن «حیرتآور» نمیتواند حق مطلب را ادا کند. احساس کردم که وجودم تا کل هستی، هم از نظر فضایی و هم از نظر زمانی، گسترش یافته است. وسعت خیرهکنندهٔ جهان را با تمام کهکشانهایش و طول غیرقابل اندازهگیری زمان را با تمام اعصارش حس کردم، در حالی که همزمان موقعیت دقیق لحظهٔ حال و مکانی که در آن قرار داشتم را در میان آن همه فضای بیکران و زمان طولانی احساس میکردم. دقیقاً همین جا، دقیقاً همین الآن، در میان آن همه عظمت شگفتانگیز. روی این نیمکت در این میدان از این شهر در این کشور در این قاره در این سیاره در این منظومه در این کهکشان از میان تمام کهکشانها و فضای خالی گیجکنندهٔ بین آنها بودم؛ و در این دقیقه از این ساعت و روز از این ماه از این سال از این قرن از این دوران. ویژگی خاص آن مکان و لحظهٔ دقیق را در بستر کل جهان و تاریخش به شدت حس کردم.
اکنون ابدی
به شکل متناقضنمایی، با این که شاهد عظمت حیرتآور خود زمان بودم، به وضوح دیدم که در واقع هیچ زمانی وجود ندارد. یا دقیقتر بگویم، چیزی در گذر نیست. وجود دارد، اما ثابت و ایستاده است، نمیآید و نمیرود. تمام اعصار، دورانها، هزارهها، سدهها، روزها و دقیقههایش در واقع فقط یک لحظهی واحد هستند و این تنها لحظهای است که وجود دارد. این همان اولین لحظهٔ هستی است، هرگز نگذشته، هرگز نمیگذرد و «لحظهٔ بعدی» هرگز نیامده و никогда نخواهد آمد.
یکتایی
همچنین به وضوح میتوانستم ببینم که هر چیزی در آن هستی در واقع فقط یک چیز است. به نحوی، کثرت بینهایت چیزها و موجودات در هستی یک илusion (توهم) است و همهچیز در واقع یک «یکی» بینام و بدون شکل است: منفرد و تقسیمناشده. و این یکی، آگاه است و این «یکی» من هستم. «من»ی که از رؤیای این زندگی بیدار شد، خودِ این «یکی» بود.
حضور همهجاگیَر
در لحظهای، به شدت احساس کردم که دیده میشوم. آگاه شدم که کسی، شخصی، در سکوت تماشاگر من است که روی این نیمکت نشستهام و این تجربهٔ شگفتانگیز را دارم. اما این شخص همهجا بود، در تمام نقاط میدان دیدم حاضر بود.
اگرچه آنها نامرئی بودند، اما در واقع از هر چیز دیگری مرئیتر بودند. گویی نه در پشت یا درون، بلکه در مقابل همه چیز پنهان شده بودند، نامرئی اما مرئیتر از همه آنچه که اطرافم بود.
پدر
در یک لحظه نفسگیر، احساس کردم که این شخص فراگیر و جاودان، پدر من است. پدر به معنای واقعی کلمه و معنای انسانی. والد مستقیم من که مرا آفرید. و او سرشار از شادی محض بود. لبخند شادیبخش او که حس میشد، نه دیده، مانند تابش هزاران خورشید بود. با این حال، حتی با وجود اینکه شدیداً احساس میکردم که نام این شخص پدر است، هیچ چیز مردسالارانهای در مورد او وجود نداشت. در واقع، شخصیتی که از او ساطع میشد، بسیار مادرانه بود: گرم و دوستداشتنی. از این رو، به خوبی درک میکنم که فرد دیگری میتواند همین شخص را به عنوان مادر، یا به عنوان شخصیتی بیجنسیت تجربه کند. برای من، «پدر» صرفاً چیزی بود که به شدت احساس میکردم، و به همین دلیل او را اینگونه مینامم.
یکی با پدر
شگفتی به همان اندازه حیرتانگیز بعدی به زودی فرا رسید، زمانی که متوجه شدم و احساس کردم که در واقع من او هستم. «من تو هستم!» تقریباً با صدای بلند و در شوک فریاد زدم. و شاید حتی این کار را کردم، چه کسی میداند. و با این حال، حتی با وجود اینکه به یکدیگر نگاه میکردیم، هیچ پارادوکسی در اینکه همزمان من او هستم و هر دوی ما یکی و یک شخص هستیم، احساس نکردم. پس از همه، من فقط کاملاً آگاه بودم که در واقعیت تنها یک چیز وجود دارد، که هوشیار است و بنابراین یک شخص نیز هست، و تنها شخص موجود است.
عشق
همچنین به وضوح دیدم که او عشق است. باز هم، به معنای واقعی کلمه. او به سادگی عشق است، و عشق اوست. عشق، اگر جور دیگر بگوییم، پدر به شکل مایع است؛ گرمایی که هنگام دیدن شخص یا چیزی که دوستش داریم، یا انجام کاری که دوستش داریم، در قلبمان احساس میکنیم، آن گرما خداست که بیصدا از قلبمان جریان مییابد.
مشخص بود که عشق تنها چیزی است که وجود دارد. عشق به معنای واقعی کلمه ماده، و تنها ماده جهان است. در جهان چیزی جز عشق وجود ندارد؛ و هیچ کس جز خدا، و خدا و عشق فقط دو نام برای یک چیز هستند، و آن تنها چیزی است که وجود دارد: یگانه. و این تنها چیزی که وجود دارد همچنین یک شخص است، شخصی به معنای بسیار انسانی: پدر.
مایا، ابر نگرانیها
از آنجایی که در آن زمان از زندگیام، سفر معنوی من را به معنویت شرقی کشانده بود، در یک لحظه از پدر پرسیدم: «از ادبیات فهمیدم که جهان اطراف ما فقط یک илوزیون است، مایا. اما اکنون میبینم که همه چیز در واقع بینهایت واقعیتر از چیزی است که تا به حال تصور میکردم!» زیرا این جنبه دیگری از تجربه بود: اگرچه روایت این زندگی فقط یک رؤیا در سطحی است، اما همه چیز اطرافم فقط آنق حاضر بود، بسیار بیشتر از آنچه درون این رؤیا احساس میشود، اینجا و حاضر بود. مایا یک اصطلاح سانسکریت برای илوزیون جهان است.
پدر در پاسخ گفت: «این مایا نیست. من به تو نشان خواهم داد که چه چیزی واقعی نیست. این илوزیون است، این مایا است» و توجه مرا به انبوه افرادی که در پیادهروی پشت کلیسای جامع که در میدان مقابل من بود راه میرفتند جلب کرد. او از آنچه به من نشان میداد بسیار غمگین شد.
نگاه کردم و مردم در راه رفتن به مغازهها، کارها، مدارس و خانههایشان بودند، هر کدام در افکار خودشان.
و در بالاى سر آن مردم، لایهای ضخیم از چیزی وجود داشت که در تمام جهاتِ محل تجمعشان گسترده بود؛ از چند متری بالای سرشان شروع میشد و ضخامتی حدود ده دوازده متر داشت. چیزی هولانگیز، یک لایه شناور از اسپاسمی دائمی، نوعی قفلشدگی روح. مانند ابری تیره و دودآلود، اما من آن را به صورت فیزیکی نمیدیدم، بنابراین به معنای واقعی تاریک نبود. به نوعی از درون آن را حس میکردم، مانند یک میدان مغناطیسی.
به وضوح احساس کردم که این ابر از نگرانیها ساخته شده است. این ابر به نوعی به مردم زیر آن متصل بود و از افکار و احساسات نگرانکنندهشان تغذیه میکرد و دوباره آنها را در یک چرخه معیوب به خودشان بازمیگرداند.
این نگرانیها، این آیندههای خیالی که ما را مضطرب میکنند، این موقعیتهای بدی که در تخیلمان تصور میکنیم و در دلهایمان ترس میاندازند ولی باز هم آنها را مجسم میکنیم، این可能性هایی که از آنها میترسیم بدون آنکه واقعاً اتفاق افتاده باشند، این سناریوهای بدی که در سرمان مرور میکنیم؛ این تصورات و پیشبینیهای ما، این توهم است. وجود ندارد، چون تنها تصور شده است. این همان مایا است.
---
صحنه ابر نگرانیها، آخرین بخش این تجربه بود، و به محض اینکه افکار، یا دقیقتر بگویم، کلمات و تفکر به صورت جملات، دوباره شروع به ظهور کردند، آن حس به صورت غیرقابل توقفی و با سرعت در حال محو شدن بود. در عرض چند ثانیه، دوباره خودم بودم که روی نیمکت نشسته بودم، و تنها حالا مانند زمانی که معمولاً یک رؤیا را در حالت بیداری به یاد میآوریم، حالت بیداری را پس از یک رؤیا به خاطر میآوردم.
--- تجربه دوم، 1995. ---
مقدمه و contexto
این بار، تجربه کاملاً خودجوش نبود. من با نشستن در مراقبه، در طی یک بحران روحی خاص، آن را دعوت کردم؛ مصمم بودم که تا پاسخی از طرف پدر (خدا) در مورد مسئلهای که مرا بسیار آزار میداد دریافت نکردهام، از آن مکان حرکت نکنم. در واقع در آن زمان تمرین مراقبه به صورت خاصی انجام نمیدادم؛ فقط بسیار مصمم بودم که ترجیح میدهم در همان حالت بنشینم و برای دریافت پاسخ منتظر بمانم و حتی بمیرم، تا اینکه بدون آن به زندگی ادامه دهم. بنابراین ساعتها در پارکی روی یک جزیره درون دریاچه نشستم، بدون حرکت دادن بدنم یا حتی چشمانم، به یک نقطه خیره شدم و فقط منتظر ماندم. پس از حدود چهار یا پنج ساعت، ناگهان اتفاق افتاد.
سکوت غرشکنان
اول، سکوت را شنیدم. ناگهان آگاه شدم از یک سکوتی فراگیر و همیشه حاضر، که برای گوش عادی غیرقابل شنیدن است، اما در واقع بسیار قابل شنیدنتر و به طور متناقضی بلندتر از تمام صداهای جهان است. این یک سکوت مطلق و کرکننده است، اما به شکلی باورنکردنی بلند و در عین حال ساکت؛ هیچ واژه دیگری وجود ندارد. یا میتوان گفت بسیار ساکت، اما فوقالعاده بزرگ. صداهای جهان ممکن است بلندتر از آن باشند، اما از طرفی این سکوت بسیار بزرگتر از جهان است. مثل این بود که ناگهان سکوت مطلق فضای بیرون، فراتر از مرزهای سیاره ما را بشنوی. و با این حال، درست مانند پدر نامرئی، این سکوت پشت صداهای دیگر پنهان نبود، بلکه در مقابل تمام صداهای اطرافم قرار داشت. تنها سالها بعد در زندگی فهمیدم که برخی از مکاتب شرقی با این پدیده آشنا هستند و آن را سکوت غرشکنان مینامند.
دیوار نور
در همان لحظه، این سکوت مانند یک دیوار نور باورنکردنی و غیرقابل توصیف بزرگ احساس میشد.
این سکوت، صدای آن دیوار است. و من دیدم و دانستم که این دیوار نور، خود خداوند است، به آن اندازه غیرقابل تصور و غیرقابل درک. من آن را دیوار مینامم چون تصوری از یک سطح بینهایت و عمودی از نور داشتم؛ یعنی خداوند، به شکلی بیپایان از جهان آفریده شده بزرگتر است. من بهوضوح دیدم که چگونه جهان فیزیکی، همان جهانی که شش سال پیش اندازه به ظاهر غیرقابل درکش را مستقیماً مشاهده و احساس کرده بودم، تنها یک ذره تاریک کوچک بر این گستره درخشان غیرقابل سنجش بود که خداست. آفریدگار چقدر از آفریده خود، یا حداقل از این جهان فیزیکی، بزرگتر است.
کودک بازیگوش که پدر همه موجودات است
پس از مدتی ناگهان او را دوباره روبروی خود دیدم، باز هم نامرئی اما مرئی، و همزمان همه جا در اطرافم. و دوباره با آن درخشش باورنکردنیاش تبسم میکرد. اما تبسم در واقع واژه مناسبی برای چیزی که این بار دیدم نیست؛ خنده آرام توصیف دقیقتری از چیزی است که اکنون احساس میکردم. دقیقاً مانند یک کودک کوچک بود که به سختی میخواهد خندهاش را با دست هنگام بازی قایمباشک مهار کند وقتی که توسط یک شخص سوم که در بازی نیست دیده میشود. چون من دیدم که او دید که من او را میبینم، و تقریباً میتوانستم انگشی را روی لبانش ببینم، و صدای آرام «هیهیهی، شششش!» را بشنوم. این بار احساس نمیشد که ما به علت اشتباه خودمان او را نمیبینیم؛ انگار که او تقریباً عمداً در یک بازی شاد و مفرح از ما پنهان شده بود. «شششش! تو الان من را میبینی، ولی به کسی نگو!» تقریباً از طریق این تبسم و خنده و قهقهه بینهایت شاد و درخشان میشنیدم.
با این حال، این بار صراحتاً احساس نمیکردم که من او هستم. و از آنجایی که میدانستم دارم به تنها شخص موجود نگاه میکنم، در حیرت بودم که پس من چه کسی هستم. «پس کیست که تو را میبیند؟» در دلم پرسیدم. به جای پاسخ، ناگهان در یک رویای عجیب غرق شدم.
تالار خوابزدهها
یعنی ناگهان خودم را روی کف یک تالار بزرگ یافتم، که از خواب alongside بسیاری از افراد دیگر بیدار میشدم. تالار پر از افرادی بود که روی زمین دراز کشیده بودند، بسیاری خواب، برخی نیز در حال بیدار شدن. ظاهراً من هم روی زمین خوابیده بودم، و حالا داشتم بیدار میشدم، درست مانند بسیاری از افراد دیگر در سراسر تالار. و رویایی که از آن بیدار میشدم، زندگی من بود، این زندگی. به یاد دارم که چقدر شگفتزده بودم که همه چیز تنها یک رویا بود. پس این بار زندگی حتی بیش از پیش یک رویا از آب درآمد، به معنای واقعی کلمه رویایی که enquanto من بیهوش روی زمین دراز کشیده بودم دیده شده بود. کنار من پیرمرد کوچک و بسیار شادی ایستاده بود، و همزمان به نوعی کنار همه افراد دیگر نیز بود بدون اینکه در خاطرم به لحاظ بصری تکثیر شده باشد، که بلافاصله دانستم پدرم است. در واقع، من و همه دیگران او را از قبل از خواب به خاطر میآوردیم. و هنگام بیدار شدن و برخاستن از زمین، همه مستقیماً در آغوش منتظر و پر از محبت او بلند میشدیم. و با به یاد آوردن رویاهایمان در این لحظه بیداری، صرف نظر از اینکه آنها فقط رویا بودند، همه ما حیرتزده شده بودیم، ناگهان پی برده بودیم که در زندگیهای رویایی خود چقدر خودخواه، مغرور و احمق بودیم، و به ویژه با دیدن و recognizing پدر همهنیکیها، به طرز وحشتناکی از اینکه چقدر بد و خودخواهانه در زندگیهای رویایی رفتار کرده بودیم شرمسار بودیم.
ما میخواستیم عذرخواهی کنیم و از شرم گریه کنیم، اما آن پیرمرد کوچک حتی حاضر نبود به نالههای نفرتانگیز ما از خود گوش دهد. او قبلاً همه چیز را در این مورد میدانست، و بلافاصله با لبخندی غیرقابل وصف درخشان که در واقع به زودی خود را از خنده ترکاند، ما را ساکت کرد، زیرا چیز بسیار فوقالعاده بزرگ و شادیبخش، یا حتی یک شوخی، در ذهن داشت و نمیتوانست منتظر بماند تا آن را به ما نشان دهد. او به ما که هنوز گیج و شرمسار بودیم، گفت: «ساکت، میدانم! میدانم چه کردید و میخواهید به من بگویید، اما نگران آن نباشید! واقعاً همه چیز خوب است. ساکت، مهم نیست، بیا اینجا، به این نگاه کن!» او واقعاً نمیتوانست منتظر بماند تا ما از ناله کردن درباره زندگی شرمآورمان دست برداریم؛ عجله داشت تا چیزی بسیار مهمتر، چیزی باورنکردنی در اتاق دیگر، یا به سادگی خارج از این تالار به ما نشان دهد. او ما را به سوی تنها درِ دیوارهای تالار، در یک گوشه، فرا خواند و همراهی کرد. پشت این در، آن چیز فوقالعاده بزرگ بود که میخواست به ما نشان دهد، آن چیز زیبا که به خاطر آن مهم نبود که در زندگیمان چقدر بد بودیم، یک شگفتی خارقالعاده که فوراً غم و احساس گناه را از قلبهایمان پاک میکرد، یک چیز باشکوه که به نوعی به زندگیهای خیالی ما مرتبط است اما به شیوهای فوقخاص که هیچیک از ما رویاپردازان انتظارش را ندارد. و این چیز آنقدر باشکوه، بزرگ، و مهمتر از همه، آنقدر لذتبخش است که او به معنای واقعی کلمه در مهار خودش برای جلوگیری از ترکیدن به خندهی باورنکردنی، محبتآمیز و درخشانش مشکل دارد.
من ندیدم که آن چیست.
درست قبل از اینکه به در برسیم، دید پایان یافت و من به خودم در کنار دریاچه بازگشتم، نشسته و مبهوت به باران نازکی که میان درختان میبارید نگاه میکردم.
اما مطمئناً نمیتوانم منتظر روزی بمانم که پدر مهربان چیزش را به من نشان دهد، آن شوخی باورنکردنی کیهانی به طرز غیرقابل تصوری بزرگ خدا.
اطلاعات پسزمینه
جنسیت
مرد
تاریخ وقوع تجربه نزدیک به مرگ
9/23/1989
عناصر تجربه نزدیک به مرگ
در زمان تجربه شما، آیا رویداد تهدیدکنندهای به زندگی وجود داشت؟
نه، هیچ حادثه یا آسیبی درگیر نبود، و نه هیچ ماده تغییر دهنده ذهن، سایر (به طور خلاصه مشخص کنید)، سالم
چگونه محتوا تجربه خود را ارزیابی میکنید؟
کاملاً دلپذیر
آیا احساس کردید از بدنتان جدا شدهاید؟
من از بدن خود بیخبر شدم
بالاترین سطح آگاهی و هوشیاری شما در طول تجربه چگونه با آگاهی و هوشیاری روزمرهی شما مقایسه میشد؟
هوشیاری و آگاهی بیشتر از حد معمول، هوشیاری روزانه معمولی من به وضوح تنها نوعی رویا از هوشیاری بالاتری است که در آن بیدار شدم.
در چه زمانی از تجربه، در بالاترین سطح آگاهی و هوشیاری خود بودید؟
از همان اولین لحظه، زمانی که 'از یک رویا بیدار شدم'، و به طور یکسان تا همان پایان.
آیا افکارتان سریع شده بود؟
خیر
آیا زمان به نظر میرسید که سریعتر یا کندتر از حد معمول میگذرد؟
همانطور که پاسخ میگوید، به نظر میرسید همه چیز به طور همزمان در حال رخ دادن است؛ یا زمان متوقف شد یا تمام معنی خود را از دست داد.
آیا حواستان از حد معمول بیشتر زنده بودند؟
خیر
لطفاً دید خود را در طول تجربه با دید روزمره خود که بلافاصله قبل از زمان تجربه داشتید مقایسه کنید
هیچ تفاوتی وجود نداشت. اگرچه در اولین تجربه، احساسی از وقوع آن وجود داشت - و «خودِ» من که جایی بالای بدنم بود - و اینکه شخصیت «تخیلی» جایی پایینتر از من «افتاد»، در واقع هیچ چیز در میدان دیدم تغییر نکرد. من به معنای واقعی کلمه بدنم را ترک نکردم (مثل تجربه خروج از بدن)؛ من همچنان همه چیز را از طریق چشمهای آن بدن میدیدم.
لطفاً شنوایی خود را در طول تجربه با شنوایی روزمره خود که بلافاصله قبل از زمان تجربه داشتید مقایسه کنید
در اولین تجربه هیچ تفاوتی نبود. در دومی، توانستم این «سکوت غرشآور» پنهان را بشنوم. اما در مورد صداهای جهان اطرافم، تفاوتی نبود.
آیا به نظر میرسید از چیزهای دیگری که در جاهای دیگر اتفاق میافتد آگاه بودید؟
خیر
آیا وارد تونل شدید یا از آن عبور کردید؟
خیر
آیا در تجربهتان موجوداتی را دیدید؟
خیر
آیا با موجودات متوفی (یا زنده) مواجه شدید یا از آنها آگاه شدید؟
خیر
آیا نوری درخشان دیدید یا احساس کردید که با نوری درخشان محاصره شدهاید؟
یک نور به طور غیرعادی روشن
آیا نوری غیر زمینی دیدید؟
بله، من دیدم که جهان یک قطره کوچک تاریک در یک 'اقیانوس' بیکران از نور است که خداوند است. با این تفاوت که 'اقیانوس' مسطح و عمودی بود، به همین دلیل است که من آن را 'دیوار نور' مینامم.
آیا به نظر میرسید که وارد دنیای دیگر و غیر زمینی شدهاید؟
خیر
چه احساساتی durante تجربه داشتید؟
احساسات اصلی عبارت بودند از: شعف از تجربه چیزی که قبلاً فقط در مورد آن خوانده بودم؛ حیرت از 'اندازه واقعی' فضا و زمان؛ شادی از دیدن پدرم و اینکه چقدر او ما را دوست دارد؛ غم از اینکه چقدر در رویای رویا داده شده روی کف سالن خودخواه و احمق بودم.
آیا احساس آرامش یا دلپذیری داشتید؟
آرامش یا خوشایندی غیرقابل باور
آیا احساس شادی داشتید؟
شادی غیرقابل باور
آیا حس هماهنگی یا یکپارچگی با جهان را احساس کردید؟
احساس اتحاد یا یکی بودن با جهان
آیا بهطور ناگهانی بنظر میرسید همه چیز را میفهمیدید؟
خیر
آیا صحنههایی از گذشته به یادتان آمد؟
نه
آیا صحنههایی از آینده به شما آمد؟
خیر
آیا به مرز یا نقطهای بدون بازگشت رسیدید؟
خیر
خدا، روحانیت و دین
آیا قبل از تجربهتان چه دینی داشتید؟
دیگر یا چندین ایمان، من در یک خانواده کاتولیک "معمولی" متدین و گهگاهی کلیسارو متولد و بزرگ شدم که مناسک اصلی کاتولیک را محترم میشمردند اما فراتر از آن چندان مذهبی نبودند. اگرچه در کودکی به مدرسه یکشنبهها میرفتم، در اوایل نوجوانی به یک بیدین تبدیل شدم و پوچی مناسک و ناسازگاریهای بین آنچه کشیشان به ما میآموختند و رفتارشان را درک کردم. این وضعیت وقتی تغییر کرد که در اواخر نوجوانی کتاب «زندگی پس از زندگی» دکتر مودی را خواندم، که در آن زمان جدید بود، و فهمیدم که زندگی پس از مرگ وجود دارد و آنچه در زندگی انجام میدهیم بر آن زندگی پس از مرگ تأثیر میگذارد (یعنی اهمیت خوب بودن). این موضوع مرا به سفری برای مطالعه آموزههای تمام ادیان بزرگ فرستاد، در حالی که هرگز احساس نیاز به تعلق به یکی از آنها نکردم.
آیا شیوههای مذهبی شما از زمان تجربهتان تغییر کرده است؟
خیر
اکنون دین شما چیست؟
دیگر یا چندین ایمان، من به هیچ دین خاصی تعلق ندارم و آن را تمرین نمیکنم. برای باورهای اصلیام، تجربیات (توضیح داده شده) خودم «الف و ی» چیزهایی هستند که به آنها اعتقاد دارم. در واقع، آن چیزها را اصلاً اعتقاد به حساب نمیآورم. این چیزی است که میدانم. جدا از آنها، در مورد جزئیات همه چیز «بین» خود زمینی خوابآلود من و سطح نهایی وجود (خدا) که تجربه کردم، و در مورد منابع و آموزههای خارج از تجربیات خودم، عمدتاً تمایل دارم به چیزهایی اعتقاد داشته باشم که امانوئل سویدنبرگ تجربه و در مورد آن نوشته است. با این حال، من به «کلیسای جدید»، شکل سازمانیافته پیروان او تعلق ندارم. اما توصیفات او از خدا، واقعیت و شخصیت او، بیشترین تطابق را با تجربیات من دارد؛ و آنچه او در مورد چگونگی «عملکرد» سطوح مختلف وجود (عوالم روحانی) میگوید، از بین تمام ادبیات و آموزههای معنوی که در طول زندگیام تحقیق کردهام، برای من بیشترین معنا را دارد.
آیا تجربه شما شامل ویژگیهایی بود که با باورهای دنیوی شما سازگار باشد؟
محتوایی که هم سازگار و هم ناسازگار با باورهایی بود که در زمان تجربهتان داشتید. همه چیز یکی بودن، همه چیز عشق بودن، لحظه ابدی... اینها چیزهایی بودند که قبلاً خوانده بودم و به شکلی ضعیف "میدانستم"، اما تجربه اینکه چقدر این "کلیشهها" درست هستند، عالی بود. بزرگترین شگفتی، و چیزی که بیشترین ناسازگاری را با باورهای قبلی داشت، این بود که خدا پدر من/ما بود. حتی اگر تا زمان اولین تجربه، تمام ادیان اصلی را تحقیق کرده و کتاب مقدس، قرآن، وداها، گیتا، سوترههای بودایی و غیره را خوانده بودم، هرگز واقعاً با ادیان ابراهیمی و تصویرشان از خدای شخصی "همرزونانس" نداشتم، چه برسد به ایده خدا به عنوان پدر. با گذشت زمان، بیشتر به مکاتب شرقی، بودیسم، و مخصوصاً ذن علاقهمند شده بودم. مطمئن بودم که ایده غربی از خدا به عنوان یک شخص فقط تقریبی از براهمان برای ذهنهای "کممعنویتتر" غربی است. بنابراین شوکه شدم که بفهمم خدا واقعاً یک شخص نیز هست، حتی اگر واقعیت خودش بسیار فراتر از آن باشد. و به ویژه اینکه این شخص واقعاً پدر ماست، به معنایی کاملاً انسانی.
آیا به دلیل تجربهتان در ارزشها و باورهای خود تغییری داشتید؟
بله، نه واقعاً در ارزشها، چون از قبل در مسیر معنوی بودم، اما برای باورها، شناخت پدر و حضور او قطعاً تغییری در نحوه نگاهم به جهان بعد از آن بود.
آیا به نظر میرسید با یک موجود یا حضور عرفانی مواجه شدهاید یا صدایی ناشناس شنیدهاید؟
با موجودی قطعی مواجه شدم، یا صدایی که مشخصاً منشأ عرفانی یا غیرزمینی داشت، خدا را تحت نام پدر ملاقات کردم، دیدم و احساس کردم. هیچ مشکلی در称呼 او به عنوان خدا ندارم، زیرا دیدم که این شخص فقط یک جنبه شخصی از یکی است؛ به عبارت دیگر واقعیت نهایی، تنها "چیز" و شخصی که واقعاً وجود دارد. همه موجودات، اشخاص و چیزهای دیگر فقط محتوای ذهن این آگاهی نهایی هستند.
آیا با موجوداتی مواجه شدید که قبلاً روی زمین زندگی میکردند و در ادیان با نام توصیف شدهاند؟ (مثلاً: عیسی، محمد، بودا، و غیره؟)
خیر
در طول تجربه خود، آیا اطلاعاتی درباره وجود پیش از تولد به دست آوردید؟
بله، اطلاعات خاصی نیست، اما در تالار خفتگان قطعاً 'پدر' را از قبل از رؤیا به یاد آوردم؛ یعنی باید زمانی قبل از اینکه به خواب بروم وجود داشته باشد؛ حتی اگر آن را به یاد نمیآوردم (یا وقت کافی برای به یاد آوردنش نداشتم).
در طی تجربهتان، آیا اطلاعاتی درباره ارتباط جهانی یا یگانگی به دست آوردید؟
بله، خود یگانگی را آشکارا و با وضوح کامل شاهد بودم، وقتی دیدم که همه چیز و همه کس در واقع فقط یکی است.
در مورد زندگیهای دنیوی ما غیر از دین
در طی تجربهتان، آیا دانش ویژه یا اطلاعاتی درباره هدف خود به دست آوردید؟
بله، تقریباً هر جنبهای از تجربهها نوعی از دانش ویژه بود.
در طی تجربهتان، آیا اطلاعاتی درباره معنی زندگی به دست آوردید؟
بله، در تالار خوابزدهها، پدر بیصبرانه میخواست هدف واقعی زندگی را به ما نشان دهد، که وقتی آن را ببینیم به طرز باورنکردنی خوشایندی ما را شگفتزده خواهد کرد. از آنجایی که موفق به دیدن آن نشدم، اطلاعات خاصی ندارم، اما قطعاً این آگاهی را دارم که حتی یک هدف خاص برای زندگی وجود دارد.
آیا در طول تجربه خود اطلاعاتی درباره زندگی پس از مرگ به دست آوردید؟
بله، در تجربه اول میدانستم که در واقع من یک/خدا هستم و بنابراین طبق تعریف ابدی هستم. در تجربه دوم، زندگی زمینی به معنای واقعی کلمه فقط یک رؤیا ثابت شد، که از آن بیدار میشویم؛ و خدا در تمام طول «خواب» در کنار ماست. حتی اگر آن صحنه (تالار خوابزدهها و پدر ایستاده در کنار ما) فقط یک نمایش نمادین بود، مطمئنم که آنچه منتقل میکند درست است. ما به نوعی این زندگی را خواب میبینیم، و قطعاً از آن بیدار خواهیم شد (و زندگی را «آنجا» ادامه خواهیم داد)، و خدا همیشه با ماست.
آیا اطلاعاتی درباره چگونگی زندگی کردن به دست آوردید؟
مطمئن نیستم، نمیدانم چیزی دیگر را فراموش کردم که ذکر یا توصیف کنم.
آیا در طول تجربه خود اطلاعاتی درباره سختیها، چالشها و دشواریهای زندگی به دست آوردید؟
بله، فقط تا آنجا که همه آن در لحظهای که میبینیم موضوع از چه قرار بود، بیاهمیت خواهد شد.
آیا در طول تجربه خود اطلاعاتی درباره عشق به دست آوردید؟
بله، بله، در «سطح صفر» واقعیت، عشق به معنای واقعی کلمه تنها چیزی است که وجود دارد. همه چیز حتی از عشق ساخته شده است، اگرچه از دیدگاه زمینی ما غیرقابل درک است.
چه تغییراتی در زندگی شما پس از تجربهتان رخ داد؟
ممکن است کسی فکر کند که پس از دیدن ابر نگرانی ها و زشتی آن، و عدم ضرورت نگرانی ها، دیگر حتی یک نگرانی در زندگی نخواهم داشت، اما به آن آسانی نیست. هنوز هم دهه ها تجربه زندگی، همراه با این دانش درباره زائد بودن نگرانی، طول کشید تا این دانش به ثمر بنشیند. خوشبختانه با گذشت زمان اینطور شد و می توانم بگویم که امروز نگرانی پدیده بسیار نادری در زندگی روحی و عاطفی من است. اما حضور همیشگی پدر را بسیار بهتر به یاد می آورم و از آن زمان تاکنون ذهن من را ترک نکرده است. دانش آن، نگاه من به زندگی را رنگ می بخشد و در طول روز بارها به سوی پدر روی می آورم زیرا می دانم که او اینجاست، و که او می شنود و مرا می بیند.
آیا روابط شما به طور خاص به دلیل تجربه شما تغییر کرده است؟
خیر
پس از تجربه نزدیک به مرگ:
آیا بیان تجربه به کلمات سخت بود؟
بله، اگرچه مجبورم جنبه های مختلف این تجربه را به ترتیب بنویسم - و حتی به خاطر بیاورم - اما همه آنها به طور همزمان در یک زمینه واقعاً فرازمانی در حال اتفاق افتادن بودند.
چقدر دقیق تجربه خود را در مقایسه با سایر رویدادهای زندگی که در زمان تجربه رخ داد به خاطر دارید؟
این تجربه را دقیق تر از سایر رویدادهای زندگی که در زمان وقوع تجربه رخ داده اند به خاطر می آورم.
آیا پس از تجربه خود هر گونه توانایی روانی، غیرعادی یا دیگر هدایا خاصی که قبل از تجربه نداشتید، دارید؟
نه
آیا تاکنون این تجربه را با دیگران به اشتراک گذاشتهاید؟
بله
آیا قبل از تجربه خود، دانش خاصی درباره تجربه نزدیک به مرگ (NDE) داشتید؟
بله، همانطور که در یکی از پاسخهای بالا توضیح داده شد، یادگیری درباره تجربیات نزدیک به مرگ دقیقاً همان چیزی بود که حدود شش یا هفت سال قبل از اولین تجربه، من را از بیخدایی به معتقد تبدیل کرد. این موضوع با کتاب مهم دکتر مودی شروع شد و پس از آن، هر زمان که میتوانستم، سایر گزارشهای منتشر شده از تجربیات نزدیک به مرگ را میخواندم. در زمان اولین تجربهام به اینترنت دسترسی نداشتم، بنابراین کتابها تنها منبع من بودند. این دانش بر تجربیات من تأثیری نداشت؛ هر دو تجربه بسیار مستقیم بودند که تحت تأثیر هر چیزی قرار گیرند.
شما درباره واقعیت تجربهتان در کوتاه مدت (روزها تا هفتهها) بعد از وقوع آن چه اعتقادی داشتید؟
تجربه قطعاً واقعی بود، از اولین لحظه پس از تجربه اولیه و تا به امروز، آنچه را که تجربه کردم نه تنها واقعی، بلکه واقعیترین چیزهایی که تا به حال تجربه کردهام در نظر گرفتم. احساس «پرتاب شدن» به سطحی از واقعیت در مقایسه با اینجا که تنها یک رؤیا است، آنقدر قوی بود که فراتر از ذرهای شک است.
اکنون چه باوری درباره واقعیت تجربهتان دارید؟
این تجربه قطعاً واقعی بود. در نکته قبلی پاسخ داده شد.
آیا در هر زمان از زندگی خود، چیزی تا به حال بخشی از تجربه را بازتولید کرده است؟
بله، نه به طور کامل و هرگز به آن شدت، اما در سالهای پس از تجربه دوم، من یک فاز «روانکاوانه» در زندگی داشتم که در آن با انواع مواد روانگردان آزمایش میکردم، نه برای سرگرمی بلکه برای تحقیق در مورد هوشیاری. گاهی اوقات، در سفرهای روانگردان، قادر بودم پدر را حاضر در صحنه ببینم، درخشان و شادمان همچون همیشه. اغلب، یک «هی، تو رو میبینم!» شاد بود، که او با خوشحالی (در احساس) «چشمک» میزد: «آره! مدتها ندیده بودیم! از سفرت پسر享受 کن :)»
آیا سوالات پرسیده شده و اطلاعاتی که ارائه کردید به دقت و به طور جامع تجربه شما را توصیف کردند؟
بله