Description de l'expérience
PARTIE 1
L'EXPÉRIENCE DE LA MORT
UN BIEN SUPÉRIEUR (Aussi critique de livre par Dave Woods)
Partie 1, Chapitre 1
LA MORT VIENT FACILEMENT
Mourir est parfois difficile, mais la mort vient facilement.
Mon ami Ron et moi avons fait de l'auto-stop vers un petit village à environ huit miles de notre ville natale pour pouvoir nous comporter comme des adultes dans un bar connu pour servir des mineurs. J'avais 15 ans.
Vers 1 heure du matin, nous avons organisé un retour avec un jeune homme de notre ville nommé Richard. Boire était récemment devenu légal pour Richard, et il exerçait ses droits au maximum.
Je suis assis sur le siège passager avant. Ron était à l'arrière avec l'ami de Richard, dont le nom m'échappe.
Au lieu de prendre l’autoroute, où la police pourrait remarquer des zigzags, Richard a emprunté les routes secondaires, fonçant sur un bitume droit et plat. Les poteaux de clôture devenaient un flou à mesure que la voiture atteignait 90 miles à l'heure.
La voiture de Richard était assez rapide pour la fin des années 50, mais elle était vieille et lâche, et à cette vitesse, le bruit de la route couvrait notre conversation et la plupart de la radio. Nous sommes tous tombés silencieux, et ma tête a commencé à hocher.
Je ne suis pas sûr que Richard se soit endormi aussi, mais il n'a pas vu la route perpendiculaire et n'a jamais touché aux freins. J'ai cligné des yeux et l'ai remarqué juste au moment où nous avons heurté l'embankment du fossé. Ce choc a détruit une clôture en fil de fer barbelé alors que nous volions dans les airs.
L'impact du fossé a frappé ma tête contre le pare-brise. Cela m'a étourdi, mais pas à l'inconscience. Ma tête bourdonnait alors que la voiture zigzaguait et se dérobait sur 50 yards de pâturage. Tout semblait se passer au ralenti. Nous avons probablement traversé cette distance en quelques secondes, mais cela semblait beaucoup plus. J'ai jeté un coup d'œil à Richard, qui était affaissé sur le volant juste au moment où nous avons percuté.
La voiture allait probablement encore à 50 ou 60 miles à l'heure alors que nous nous sommes écrasés contre un vieux pommier inamovible. Dans un ralenti relativement lent, mon corps entier a été projeté en avant, prenant de l'élan à mesure que je me rapprochais du pare-brise. Je me souviens de ma tête qui s'inclinait alors que mon visage rencontrait et s'écrasait contre le verre. Il n'y avait pas de douleur - juste une pression. Puis je me suis évanoui.
Au moment de l'impact, ma tête a glissé sur le pare-brise et derrière le support métallique qui tenait le rétroviseur. Ron m'a dit plus tard que lorsque lui et Richard ont repris connaissance, ils m'ont vu pendu là, trempé de sang. Richard voulait me tirer de là, mais Ron l'a arrêté de peur qu'ils ne me décapitent dans le processus. Ils m'ont regardé et ont pensé que j'étais déjà mort.
Leurs blessures se sont avérées assez graves, mais ils ont trudé à pied pour trouver la ferme la plus proche, me laissant pendu à l'avant et l'ami de Richard inconscient à l'arrière.
Lorsqu'ils sont revenus avec de l'aide, l'ami de Richard et moi avions disparu. Entre-temps, ce jeune homme, probablement confus et marqué, s'est réveillé et m'a tiré des décombres.
Je ne me souviens pas d'avoir été tiré de là, mais je me rappelle des morceaux de notre voyage. Comme un rêve flou, j'ai entendu le klaxon de la voiture sonner de manière constante alors que nous nous éloignions. Je me souviens avoir trébuché sur des voies ferrées et vouloir m'allonger et dormir, mais cet homme insistait pour que je continue. Je pense que je me suis allongé, ou que je me suis évanoui, et il a dû me porter.
Comme un rêve flou, la prochaine chose dont je me souviens, c'est que j'étais allongé sur le sol. Des lumières clignotaient et des gens se tenaient autour de moi en cercle. L'un d'eux a dit : 'Celui-ci a l'air assez mal. Nous ferions mieux de l'emmener vite à l'hôpital.' Je pensais qu'il pleuvait, mais on m'a dit qu'il n'avait pas plu cette nuit-là, donc je devais être complètement trempé de sang. Je suis retombé dans l'inconscience.
Soudain, j'étais totalement alerte - plus alerte que je ne l'avais jamais été dans ma vie - plus alerte que la vie. J'étais totalement libéré des inquiétudes, des doutes et des sensations physiques gênantes et des limitations. Je flottais près du plafond haut d'une pièce à l'hôpital communautaire de Breeze. À ce moment-là, cela semblait parfaitement naturel et normal.
Il y a ceux qui pensent à la mort comme à un long sommeil ou repos. Le sommeil n'est nécessaire que pour les vivants. Les morts sont tellement énergisés par la Force écrasante, auto-alimentée et illimitée que le sommeil n'est jamais nécessaire.
Je reconnaissais le Dr Ketter dans la pièce. Lui et deux infirmières travaillaient fébrilement sur quelqu'un. Du sang et des fluides affluaient dans l'un de ses bras, et un autre pot de sang s'écoulait dans l'autre. Une infirmière faisait des compressions thoraciques. L'autre tenait fermement son menton d'une main et pressait l'autre main contre le côté de son cou pour ralentir le saignement. Le Dr Ketter sutsait des plaies avec une dextérité et une rapidité admirables.
C'est alors que j'ai réalisé qu'ils travaillaient sur mon corps. J'ai dû regarder de près pour être sûr. Un corps sans vie sans âme a peu de distinction. En fait, la plupart des distinctions que nous remarquons dans les visages et les formes corporelles de nos semblables sont en grande partie des exagérations de notre esprit. C'est l'habitude de l'ego d'isoler des autres et de juger les autres sur la base des apparences. Quand nous mourons et réalisons une connexion universelle à toute l'humanité à travers la même force vitale, ces caractéristiques distinctives se fondent et se brouillent en une forme et un look général de l'homme.
J'ai réalisé alors que j'étais mort, et cela m'a réellement plu. Je savais également avec gratitude que ce que faisait le médecin et les infirmières ne fonctionnait pas. La dernière chose que je voulais faire était de revenir. Le corps allongé là ne signifiait rien. C'était juste un morceau de chair. Le corps physique n'est qu'un outil, et je pouvais le rejeter avec la même passion que celle que j'aurais pour un marteau cassé.
'Laissez les morts enterrer les morts,' avait-il dit. Et je me souviens avoir pensé qu'une grande quantité de terrain et des tonnes d'argent sont gaspillés pour des funérailles. Il vaut mieux donner vos organes aux vivants ou votre corps entier à la science.
Tout au long de mes 15 années, j'avais été en superb état physique, mais je n'avais jamais ressenti quelque chose d'aussi merveilleux. Il n'y a pas d'expérience, ni d'état induit chimiquement, sur Terre avec lequel faire une comparaison. Le mieux que je puisse en dire est ceci : Le meilleur jour de votre vie, vous ressentez une douleur atroce par rapport à cet état 'hors du corps'.
J'ai ressenti un sentiment suprême de paix et une absence totale de peur. Je baignais dans l'éclat d'une sécurité complète et absolue. La simplicité et la pureté circulaient en moi comme une osmose. Tout ce qui était malveillant, effrayant ou déroutant restait derrière ce morceau de viande. Ma véritable identité était intacte, et je me sentais merveilleusement humble, pur et aimant.
Être mort nous bénit par l'absence de toute information sensorielle. Nous restons avec nos véritables pensées et émotions - notre véritable conscience - sans l'influence écrasante des instincts de survie trompeurs de l'ego. Tous les stimuli sensoriels humains, en revanche, ne sont qu'un désordre déroutant. Ironiquement, les choses mêmes qui rendent la vie réelle (nos perceptions sensorielles) sont également celles qui rendent la vie infernale. Le Bouddha avait raison : la vie est faite de souffrances. Tant que nous sommes vivants, nous sommes des captifs, enchaînés par les douleurs et les plaisirs de nos neurones. Tant que nous poursuivons le plaisir sensuel, nous devons endurer la douleur. La paix spirituelle, en revanche, est le bonheur ultime qui flotte en l'absence des perceptions sensorielles, ignorant la confusion du 'bien' et du 'mal'.
La manière dont je viens de le décrire peut sembler comme une non-existence pour certains, mais c'est la seule véritable existence d'une paix, d'une sécurité et d'une compréhension grandioses et inexprimables. La perception du monde par l'ego est une illusion collectivement renforcée. Être sans envie ni désir n'est pas une non-existence. C'est un état dans lequel tous nos désirs et envies sont réalisés.
Alors que je flottais, je ressentais une force merveilleuse qui m'appelait d'en haut. Je rentrais chez moi. Tout ce que je devais faire était de le vouloir et de suivre la force, ou plutôt, de me laisser tirer vers le haut. Je pensais à mes frères, ma sœur, ma mère et mon père. Je connaissais leur douleur, leurs problèmes, leur confusion. Je connaissais les solutions simples pour chacun. Mais je savais aussi qu'ils devraient trouver leur propre chemin. Le bonheur est vide si quelqu'un vous l'offre simplement ou vous y mène aveuglément.
Alors, j'ai tourné mon attention et ma volonté vers la force et j'ai commencé à m'élever. Le plafond s'est dissous, et il y a eu un bruit rapide, comme un grand relâchement d'aspirateur, et instantanément, j'étais dans une autre dimension.
Bien que je voyageais dans une lumière brillante, je n'ai pas traversé de tunnel. Le voyage était comme un clin d'œil. Je n'ai rencontré personne en chemin. Je connaissais bien le chemin.
BIEN SUPÉRIEUR
Partie 1, Chapitre 2
LES PLANS CÉLESTES
Ce que j'appellerai les 'Plans Célestes' était plein de paix aimante. Une étendue infinie de lumière glorieuse enveloppait et imprégnait tout. Cette lumière était répartie uniformément et semblait onduler doucement avec un champ de force.
Directement devant moi, mais légèrement en dessous, se tenait un groupe d'esprits : moins de 100, mais plus de 50. Chaque esprit avait une sorte d'identité, mais ils faisaient partie les uns des autres - une entité unique, une seule conscience, tous partie d'une seule force. Au centre de la première rangée se trouvaient trois femmes orientales. J'ai réalisé que tous les esprits composant l'entité étaient mes vies passées, et que les femmes orientales étaient mes vies les plus récentes.
Leurs visages étaient clairement humains, mais de leurs épaules vers le bas, leurs formes se brouillaient progressivement. Leurs bras et leurs jambes se dissolvaient près de leurs extrémités. Flottant à un même niveau, en rangs, ils semblaient lâchement joints au niveau des épaules. Leur identité représentait les deux sexes et toutes les nationalités. Aucun n'était un parent décédé, et je ne reconnaissais aucun d'eux de ma vie récente.
Chacun des esprits avait vécu une fois, mais la vérité, l'expérience et la sagesse de chaque vie étaient intégrales à l'ensemble du groupe. Lorsque chaque âme revenait, ses vies étaient absorbées par tous, donc il n'y avait pas de distinctions entre les pensées et les attitudes au sein du groupe. Chacun d'eux partageait totalement chaque expérience et chaque connaissance de chaque vie en une seule conscience. Comme des épices et d'autres ingrédients ajoutés à un ragoût Mulligan, chacun ajoutait au mélange, mais le goût résultant était un. J'étais eux, et ils étaient moi. Ils étaient tout mon passé, et ils étaient mon présent.
Ils communiquaient avec moi comme un, non par des mots, mais par une sorte de télépathie. Chaque pensée, qu'elle soit une simple émotion ou des volumes d'informations, venait emballée avec une compréhension instantanée et complète. Aucun message ne pouvait subir de mauvaise interprétation, de problèmes de syntaxe, ou de variation d'intelligence.
Les mots sont primitifs, peu fiables, utilisés plus pour tromper les autres et nous-mêmes que pour communiquer la vérité. La langue peut être la preuve de notre intelligence supérieure sur Terre, mais sur les Plaines, elle équivaut à des grognements et des couinements. Nous avons créé des mots pour étiqueter, distinguer et séparer tout. C'est pourquoi nous pensons à tout et à tout le monde comme étant séparés. Les mots forment les pensées et les communications du monde, mais ils sont totalement inadéquats pour décrire ou expliquer la communication émotionnelle du monde des esprits.
Sur les Plaines, seule la vérité existe, mais elle s'exprime moins comme des concepts, que comme des émotions. Même les vérités éternelles ne sont pas connues au sens littéral - elles sont ressenties au sens émotionnel. Cela, je crois, est ce que signifie 'le Tao indicible' dans les anciens textes orientaux.
Sur Terre, nous communiquons non seulement par des mots - nous pensons en mots - et même si nous pouvons donner un service de surface aux concepts d'‘unicité’, de ‘totalité’, et de ‘l'unité de tout ce qui est,’ nous le faisons avec des mots incompatibles conçus pour le séparatisme. C'est comme essayer de voir le fond d'un lac à travers une eau trouble. La réalité solide de ces concepts hypothétiques ne peut pas être pleinement appréciée par un esprit formé selon la voie des mots.
Les langues que nous avons développées pour créer notre réalité séparée et finie sont la raison de notre solitude inhérente, car en elle nous sommes émotionnellement et intellectuellement séparés pendant un court instant d'autres entités spirituelles et de la connexion universelle de l'Amour Suprême. Ce séparatisme nous rend craintifs et critiques. Il alourdit toute la culture et la moralité du monde. Parce que nous plaçons une foi ultime dans notre réalité sensorielle, les capacités de notre propre intelligence, et les sciences que nous créons avec celle-ci, nous sommes condamnés à vivre la réalité de la vie que nous créons pendant notre séjour sur Terre. Parce que nous y croyons si fortement - c'est notre réalité. Nous avons, en effet, goûté à l'arbre de la connaissance proverbial et avons été chassés du jardin émotionnel d'Éden.
Dans les Plains, tout est infini. La connaissance de cela et de votre place dans l'instant éternel offre une sécurité infaillible. C'est un lieu d'être infini et de joie infinie.
Sur la Plain particulière que j'ai visitée, il n'y avait pas besoin de repos. Ni de nourriture, ni d'eau, ni de quoi que ce soit de solide de la Terre n'étaient nécessaires. Chaque besoin, désir et souhait était satisfait par la force toute-puissante de l'Amour. Cet Amour était si puissant, si extrêmement satisfaisant - tout le reste était immatériel. Ce pouvoir tout-puissant de l'Amour va bien au-delà de nos interprétations égoïstes de l'émotion. C'est la force même de la vie et de toute création. Ce n'est pas neutre, mais égal à tous - le bon et le mauvais - parce que chacun qui doit encore endurer la Terre est un mélange de bon et de mauvais. Seules nos distinctions de degrés nous appartiennent. L'esprit ultime est une force impartiale d'Amour universel et inconditionnel - Un Bien Supérieur.
Cet Amour suprême m'a inondé de l'entité dans son ensemble, et j'ai ressenti la même chose pour eux. Ce don et cette réception d'un amour véritablement inconditionnel étaient indescriptibles. Rien sur Terre ne peut se comparer. C'est la vérité enveloppée dans une totale fiabilité.
Non seulement j'ai ressenti cette force immense d'Amour de mon entité, mais aussi de toutes les entités à travers les Plains. Il y a de nombreuses entités et de nombreux niveaux, mais elles sont toutes connectées par le même champ de force d'Amour Suprême - qui est aussi la substance de base de l'univers.
La réalisation ultime de la science n'est pas d'assurer l'immortalité en découvrant et en maîtrisant les lois fondamentales de la nature universelle - sa destination est de prouver l'existence de Dieu et d'assurer la connaissance que l'immortalité est à nous dans un autre royaume d'existence.
Au lieu de restreindre les mystères de l'amour à des études psychologiques ou philosophiques, la science découvrira un jour la force tout-puissante de l'amour et la mesurera comme elle le fait maintenant pour l'électricité, la gravité et les forces géothermiques. Lorsque la science découvrira les forces de l'amour et apprendra comment les libérer des barreaux de l'ego, elle aura la réponse à chaque question et à chaque mal qui a tourmenté l'humanité.
L'amour que nous ressentons sur Terre est limité. Nous l'octrons par morceaux à quelques-uns, avec des conditions. Mais sur les Plains Célestes, l'amour est illimité. Les identités masculines et féminines sont égales car la libido humaine n'existe pas pour compliquer les émotions. Sur les Plains, nous aimons notre voisin comme nous-mêmes, car notre voisin est nous-mêmes. Chaque esprit partout, au Ciel et sur Terre, mérite également notre amour.
J'ai été amené à comprendre tout cela en un éclair de communication, en une émotion, de cette entité, et j'ai réalisé que ma mère, mon père et mes frères et sœurs n'étaient pas plus importants que l'esprit le plus distant sur les Plains, mais ils n'étaient pas moins importants non plus. Le véritable amour universel ne peut avoir de favoris.
Je suis resté juste à l'extérieur et légèrement au-dessus de l'entité pendant un certain temps, échangeant de l'amour. Ils m'ont fait comprendre qu'ils m'attendaient et que je revenais pour les encadrer. Ils m'ont fait signe de les rejoindre et de partager mes expériences pour le bénéfice et l'avancement de l'ensemble de l'entité.
Le seul but de la vie est la croissance spirituelle, et cela, en termes simples, est le processus d'apprentissage de la sagesse et du pouvoir de l'amour universel et inconditionnel. Tous les dogmes des différentes religions ne font que gêner en infusant une forme de séparatisme jugé et égoïste qui satisfait la disposition archaïque et barbare de l'homme. Au final, les seules choses qui comptent sont les personnes que nous aidons et celles que nous blessons. Cette révélation n'est pas pleinement comprise jusqu'à ce que nous retournions aux Plaines et l'examinions à la lumière de la vérité absolue.
Mon entité a tendu ses bras sans mains vers moi, et j'ai commencé à avancer vers eux, flottant à travers l'espace simplement par volonté. J'aurais pu les pénétrer par les femmes orientales, mais, juste au moment où j'ai commencé, j'ai ressenti la force de Dieu m'appeler.
L'entité l'a également ressenti et a laissé tomber ses bras. Au lieu d'être déçue, elle était extrêmement excitée et ravie que je me rende au Conseil.
Je me suis tourné vers la gauche, l'ai voulu, et j'y étais instantanément.
UN BIEN SUPÉRIEUR
Partie 1, Chapitre 3
LE CONSEIL DE L'AMOUR
C'est le centre de tout ce qui est visible et invisible. Une force inimaginable rayonne comme une lumière brillante dans toutes les directions à partir d'une trinité d'esprits. Cette lumière est infiniment plus brillante que le soleil, pourtant il n'est pas douloureux de la regarder. La couleur échappe à une description spécifique, mais une combinaison de blanc et d'argent s'en approche.
Les trois esprits étaient comme mon entité : séparés, mais d'une manière ou d'une autre connectés. Ils n'étaient qu'un et communiquaient comme un seul. Ils avaient les mêmes formes générales que mon entité, mais sans traits faciaux distinctifs. L'esprit central flottait légèrement au-dessus de ceux de chaque côté.
Leur première communication télépathique (je réalise maintenant) était la plus importante. J'ai compris que cette trinité n'est pas Dieu, exactement. Ils sont plus comme la Divinité. Ils sont l'incarnation omniprésente de la Force Impartiale. La Force qu'ils ont maîtrisée n'est pas un composite, mais un tout auto-suffisant. C'est la 'première cause.' Elle ne connaît ni bien ni mal. Elle est neutre. Bien que tangible et omniprésente, la Force Ultime n'est pas un être, mais un principe. C'est l'esprit ou principe que les musulmans soufis appellent 'Au-delà du Au-delà' ou 'Au-delà d'Allah.' C'est l'amour parfait - inconditionnel et universel. La décrire est difficile, car la décrire, c'est lui donner une structure et rien de structuré ne peut être illimité ou infini. Nous nous trompons donc chaque fois que nous essayons de définir Dieu à l'intérieur des paramètres de nos esprits structurés, en utilisant des mots structurés et des pensées structurées pour imaginer des êtres structurés. Seule la Trinité comprend pleinement la Force. Nous ne pouvons que la sentir.
La Trinité est venue à comprendre les pouvoirs paradoxaux de la Force et est ainsi devenue la manifestation intellectuelle de la Force. Appelez cette trinité comme vous le souhaitez, mais aucun nom n'est approprié, car en maîtrisant les secrets de la Force, ils ont perdu leur identité individuelle. Seuls les trois savent qui ils sont ou où ils se trouvent. Ils sont esprit total, lumière totale, amour total.
Cette Force Ultime reste indéfinissable tant que nous essayons de la décrire dans le cadre de notre expérience. Mais je vais essayer.
Imaginez, si vous le voulez, que cette force sans forme soit infinie et répartie uniformément à travers l'infini. Bien qu'elle soit parfaite, singulière et entière, pour des raisons de rhétorique claire, je dois la décrire comme ayant trois propriétés. Elle est universelle, inconditionnelle et bienveillante. Être bienveillant au-delà de notre compréhension a poussé la Force à désirer d'autres choses à aimer, alors elle a attiré en elle-même avec une énorme puissance et vitesse, provoquant une concentration extrême d'énergie pure qui a causé une implosion, fusionnant l'énergie en molécules que nous connaissons sous le nom de 'matière'. À cet égard, tout ce qui existe est comme un morceau brisé de cette Force Ultime. Le reste, comme on dit, est de l'histoire.
Donc, la réponse simple au plus grand des mystères est le cliché commun 'Dieu est amour.'
Cette Force Ultime d'Amour Pur ne peut appartenir à aucun esprit ou entité d'esprits, ni même à la Force elle-même. Elle est ressentie, acceptée et comprise (à divers degrés) par chaque esprit, mais la pleine connaissance de sa nature exacte n'est connue que par la Trinité. La Trinité est le conduit de l'application impartiale et partielle de l'Amour. À cet égard, la Trinité est Dieu.
Cependant, décrire Dieu comme une Trinité ou une entité rate la cible. 'Dieu est un esprit, et doit être adoré comme un esprit.' C'est la force bienveillante de l'amour dans nos âmes et cela n'a que peu à voir avec notre apparence physique.
Au contraire, nous avons façonné Dieu à notre image et lui avons attribué un pronom. Cette humanisation de Dieu est l'inverse de la manière dont nous attribuons des caractéristiques humaines à une souris misérable et l'appelons Mickey. Nous anthropomorphisons Dieu. Dieu n'est ni lui, ni elle, ni cela. Dieu est Ce qui est. Mais, en raison des restrictions de nos langues et du cadre de notre référence, un pronom doit être utilisé, donc j'utilise le commun 'Lui.'
L'image de Dieu en forme humaine assise sur un trône est une idole fausse, du même genre qu'un veau d'or. Une longue barbe blanche, et toutes les autres images physiques que nous créons pour décrire Dieu ne sont que des points de référence. Pourquoi un être qui peut façonner l'univers avec Ses pensées aurait-il besoin d'outils aussi simples que des mains ? La seule façon dont nous pouvons créer est avec nos mains, donc nous imaginons Dieu avec des mains. Ce que l'homme fait dans toutes ces idoles est de créer une image à laquelle l'homme peut personnellement se rapporter. (Plus j'étudie les religions, plus je soupçonne que la seule chose que l'homme a jamais réellement adorée est lui-même.) La confusion et les conflits sur la nature de Dieu pourraient-ils être causés par la syntaxe, les traductions et les interprétations ? L'expression 'Son image' aurait-elle pu à l'origine être 'Son imagination' ?
Je flottai devant cette Trinité, légèrement en dessous de leur niveau. En présence de leur amour d'une bienveillance suprême, je ne ressentais aucune peur et je savais qu'aucun mal ne pouvait m'atteindre. J'étais cependant submergé par l'émerveillement, comme un enfant sous le regard d'un parent parfait.
On m'a donné un examen de vie. Cet examen est le point culminant de nos vies présentes. C'est là que nous tirons le maximum de bénéfices de nos expériences terrestres. Pendant l'examen, nous revisitons des scènes de nos vies et ressentons la douleur ou l'angoisse, le plaisir ou l'amour que nous avons infligés aux autres. Nous devenons l'objet de nos actions. Comprenez cependant que ces expériences ne durent qu'un court moment, juste assez longtemps pour que nous comprenions le sens. Le but de l'examen n'est pas la punition, mais la croissance spirituelle à travers la compréhension des conséquences de nos actions, nous permettant ainsi de développer une compassion accrue pour les autres. L'ironie ultime, cependant, est que chaque fois que nous blessons quelqu'un d'autre, nous finissons par nous blesser nous-mêmes.
Nous avons toujours le libre arbitre dans le royaume spirituel, mais, parce que la totale honnêteté prévaut, nos volontés ressemblent plus étroitement à la volonté de Dieu. L'obscurité du doute ne peut pas envahir la lumière de la vérité. Nous connaissons, ou percevons, les vérités simples, et la foi devient un fait. Il n'est pas nécessaire d'intellectualiser, d'analyser, de comparer, de rationaliser, de justifier ou de pratiquer l'un des processus de pensée de survie anxieux qui composent notre existence terrestre.
À la lumière de la vérité absolue, nous examinons nos propres vies pour obtenir un éclairage. Ce 'jugement dernier' que nous avons tous appris à craindre n'a rien à voir avec une décision entre le Ciel ou l'Enfer, bien qu'il soit facile de comprendre comment cette idée fausse a été promue par des personnes motivées par l'ego, qui manquent de pleine connaissance de l'amour de Dieu.
La Trinité m'a également donné une vision, comme un film d'actualités, d'événements passés et d'événements futurs possibles et probables dont je parlerai plus tard.
Il convient cependant de noter à ce stade que les événements du monde ne sont pas prédestinés par Dieu. Il existe une loi de sûreté ultime du bien éventuel (le mal est un destructeur, se détruit finalement lui-même, et seul le bien demeure), mais ce qui se passe en cours de route est le résultat direct des choix que nous faisons en tant qu'individus et en tant que sociétés. Néanmoins, tout comme nous avons une connaissance limitée de la cause et de l'effet, Dieu a une connaissance suprême de la cause et de l'effet à l'échelle universelle.
Vers la fin de la séance, on m'a fait comprendre que je pouvais affecter l'impact, peut-être même le résultat, de ces événements futurs - si je retournais sur Terre. C’était la seule fois pendant mon expérience de mort imminente que j'ai ressenti de l'appréhension.
De façon catégorique et ferme, j'ai refusé. Après avoir vu le Plan Céleste, la Terre était le dernier endroit où je voulais être. De plus, je savais que ce qu'ils suggéraient impliquait une grande douleur - bien plus grande que celle que j'avais déjà vécue. Ne pouvaient-ils pas envoyer quelqu'un d'autre ?
Ils m'ont fait comprendre que chaque esprit est important dans sa contribution unique au schéma des choses. Ils n'ont exercé aucun commandement, et j'ai compris que le choix de revenir m'appartenait. Mais ils m'ont conseillé davantage avec des vérités que je ne pouvais pas contester, appelant à la compassion et à l'amour accrus que j'avais tirés de la rétrospective de ma vie.
Lorsque j'ai senti ma volonté commencer à céder, je me suis résigné à l'action la plus drastique que j'ai pu rassembler. Je luttais avec moi-même, pas avec eux, et je suis tombé à genoux en leur demandant de me soulager de cette tâche. Je voulais rester.
Ils ont accueilli cette action avec un débordement d'amour qui a pénétré mon être comme un vent chaud et fort, et ils m'ont fait comprendre que quoi que je choisisse, cela ne diminuerait pas leur amour pour moi.
Ensuite, j'ai honte de le rapporter, comme un petit enfant, je me suis jeté au sol, me roulant par terre en pleurant et en criant dans une crise émotionnelle. La Trinité ne m'a que souri et m'a rempli d'un autre débordement d'amour. J'étais apaisé. Mon choix était fait.
J'ai passé plus de temps en leur présence, échangeant la Force. Ils ont été infiniment patients avec moi, car toute l'histoire de l'univers n'est qu'un clin d'œil face à l'éternité, et un conseil avec Dieu est comme une pause, où le temps n'existe pas.
Après un moment, je me suis senti renouvelé, renforcé et courageux. Alors, je me suis tourné à droite, l'ai voulu, et je suis parti.
Instantanément, j'étais de retour sur la Plaine, devant mon entité, planant légèrement plus haut au-dessus d'eux qu'auparavant.
J'ai commencé à partager avec eux ce qui s'était passé en Conseil, mais j'ai réalisé que certaines choses avaient déjà été bloquées. Peut-être qu'ils m'avaient partagé des connaissances qui ne peuvent ni être retenues ni comprises, par quiconque revenant sur Terre. Ou, peut-être qu'ils avaient partagé des aperçus que je devais encore découvrir par moi-même. Telle est la responsabilité du libre arbitre.
Mon entité était déçue par mon départ, mais elle a accepté ma décision sans réserve. Bien que j'étais conscient que beaucoup de ce que le Conseil avait révélé avait déjà été bloqué, je ne réalisais pas à l'époque que beaucoup des connaissances que j'avais retenues de mon expérience de mort auraient peu de sens une fois de retour sur Terre. Je revenais avec des connaissances que je ne serais pas capable de déchiffrer pendant de nombreuses années.
Le pire de tout, c'est que je revenais sans savoir exactement ce que j'étais censé faire.
Cela m'a fait hésiter, mais seulement brièvement. J'avais fait une sorte de pacte avec moi-même et avec Dieu - il n'y avait que peu de différence - car lorsque nous sommes fidèles aux plus profonds désirs de notre âme, nous sommes fidèles à Dieu.
J'ai tourné ma volonté vers le bas, et, avec un autre grand bruit de vide, j'étais de retour dans la chambre d'hôpital.
L'EXPÉRIENCE DE LA MORT
UN BIEN SUPÉRIEUR (Aussi critique de livre par Dave Woods)
Partie 1, Chapitre 1
LA MORT VIENT FACILEMENT
Mourir est parfois difficile, mais la mort vient facilement.
Mon ami Ron et moi avons fait de l'auto-stop vers un petit village à environ huit miles de notre ville natale pour pouvoir nous comporter comme des adultes dans un bar connu pour servir des mineurs. J'avais 15 ans.
Vers 1 heure du matin, nous avons organisé un retour avec un jeune homme de notre ville nommé Richard. Boire était récemment devenu légal pour Richard, et il exerçait ses droits au maximum.
Je suis assis sur le siège passager avant. Ron était à l'arrière avec l'ami de Richard, dont le nom m'échappe.
Au lieu de prendre l’autoroute, où la police pourrait remarquer des zigzags, Richard a emprunté les routes secondaires, fonçant sur un bitume droit et plat. Les poteaux de clôture devenaient un flou à mesure que la voiture atteignait 90 miles à l'heure.
La voiture de Richard était assez rapide pour la fin des années 50, mais elle était vieille et lâche, et à cette vitesse, le bruit de la route couvrait notre conversation et la plupart de la radio. Nous sommes tous tombés silencieux, et ma tête a commencé à hocher.
Je ne suis pas sûr que Richard se soit endormi aussi, mais il n'a pas vu la route perpendiculaire et n'a jamais touché aux freins. J'ai cligné des yeux et l'ai remarqué juste au moment où nous avons heurté l'embankment du fossé. Ce choc a détruit une clôture en fil de fer barbelé alors que nous volions dans les airs.
L'impact du fossé a frappé ma tête contre le pare-brise. Cela m'a étourdi, mais pas à l'inconscience. Ma tête bourdonnait alors que la voiture zigzaguait et se dérobait sur 50 yards de pâturage. Tout semblait se passer au ralenti. Nous avons probablement traversé cette distance en quelques secondes, mais cela semblait beaucoup plus. J'ai jeté un coup d'œil à Richard, qui était affaissé sur le volant juste au moment où nous avons percuté.
La voiture allait probablement encore à 50 ou 60 miles à l'heure alors que nous nous sommes écrasés contre un vieux pommier inamovible. Dans un ralenti relativement lent, mon corps entier a été projeté en avant, prenant de l'élan à mesure que je me rapprochais du pare-brise. Je me souviens de ma tête qui s'inclinait alors que mon visage rencontrait et s'écrasait contre le verre. Il n'y avait pas de douleur - juste une pression. Puis je me suis évanoui.
Au moment de l'impact, ma tête a glissé sur le pare-brise et derrière le support métallique qui tenait le rétroviseur. Ron m'a dit plus tard que lorsque lui et Richard ont repris connaissance, ils m'ont vu pendu là, trempé de sang. Richard voulait me tirer de là, mais Ron l'a arrêté de peur qu'ils ne me décapitent dans le processus. Ils m'ont regardé et ont pensé que j'étais déjà mort.
Leurs blessures se sont avérées assez graves, mais ils ont trudé à pied pour trouver la ferme la plus proche, me laissant pendu à l'avant et l'ami de Richard inconscient à l'arrière.
Lorsqu'ils sont revenus avec de l'aide, l'ami de Richard et moi avions disparu. Entre-temps, ce jeune homme, probablement confus et marqué, s'est réveillé et m'a tiré des décombres.
Je ne me souviens pas d'avoir été tiré de là, mais je me rappelle des morceaux de notre voyage. Comme un rêve flou, j'ai entendu le klaxon de la voiture sonner de manière constante alors que nous nous éloignions. Je me souviens avoir trébuché sur des voies ferrées et vouloir m'allonger et dormir, mais cet homme insistait pour que je continue. Je pense que je me suis allongé, ou que je me suis évanoui, et il a dû me porter.
Comme un rêve flou, la prochaine chose dont je me souviens, c'est que j'étais allongé sur le sol. Des lumières clignotaient et des gens se tenaient autour de moi en cercle. L'un d'eux a dit : 'Celui-ci a l'air assez mal. Nous ferions mieux de l'emmener vite à l'hôpital.' Je pensais qu'il pleuvait, mais on m'a dit qu'il n'avait pas plu cette nuit-là, donc je devais être complètement trempé de sang. Je suis retombé dans l'inconscience.
Soudain, j'étais totalement alerte - plus alerte que je ne l'avais jamais été dans ma vie - plus alerte que la vie. J'étais totalement libéré des inquiétudes, des doutes et des sensations physiques gênantes et des limitations. Je flottais près du plafond haut d'une pièce à l'hôpital communautaire de Breeze. À ce moment-là, cela semblait parfaitement naturel et normal.
Il y a ceux qui pensent à la mort comme à un long sommeil ou repos. Le sommeil n'est nécessaire que pour les vivants. Les morts sont tellement énergisés par la Force écrasante, auto-alimentée et illimitée que le sommeil n'est jamais nécessaire.
Je reconnaissais le Dr Ketter dans la pièce. Lui et deux infirmières travaillaient fébrilement sur quelqu'un. Du sang et des fluides affluaient dans l'un de ses bras, et un autre pot de sang s'écoulait dans l'autre. Une infirmière faisait des compressions thoraciques. L'autre tenait fermement son menton d'une main et pressait l'autre main contre le côté de son cou pour ralentir le saignement. Le Dr Ketter sutsait des plaies avec une dextérité et une rapidité admirables.
C'est alors que j'ai réalisé qu'ils travaillaient sur mon corps. J'ai dû regarder de près pour être sûr. Un corps sans vie sans âme a peu de distinction. En fait, la plupart des distinctions que nous remarquons dans les visages et les formes corporelles de nos semblables sont en grande partie des exagérations de notre esprit. C'est l'habitude de l'ego d'isoler des autres et de juger les autres sur la base des apparences. Quand nous mourons et réalisons une connexion universelle à toute l'humanité à travers la même force vitale, ces caractéristiques distinctives se fondent et se brouillent en une forme et un look général de l'homme.
J'ai réalisé alors que j'étais mort, et cela m'a réellement plu. Je savais également avec gratitude que ce que faisait le médecin et les infirmières ne fonctionnait pas. La dernière chose que je voulais faire était de revenir. Le corps allongé là ne signifiait rien. C'était juste un morceau de chair. Le corps physique n'est qu'un outil, et je pouvais le rejeter avec la même passion que celle que j'aurais pour un marteau cassé.
'Laissez les morts enterrer les morts,' avait-il dit. Et je me souviens avoir pensé qu'une grande quantité de terrain et des tonnes d'argent sont gaspillés pour des funérailles. Il vaut mieux donner vos organes aux vivants ou votre corps entier à la science.
Tout au long de mes 15 années, j'avais été en superb état physique, mais je n'avais jamais ressenti quelque chose d'aussi merveilleux. Il n'y a pas d'expérience, ni d'état induit chimiquement, sur Terre avec lequel faire une comparaison. Le mieux que je puisse en dire est ceci : Le meilleur jour de votre vie, vous ressentez une douleur atroce par rapport à cet état 'hors du corps'.
J'ai ressenti un sentiment suprême de paix et une absence totale de peur. Je baignais dans l'éclat d'une sécurité complète et absolue. La simplicité et la pureté circulaient en moi comme une osmose. Tout ce qui était malveillant, effrayant ou déroutant restait derrière ce morceau de viande. Ma véritable identité était intacte, et je me sentais merveilleusement humble, pur et aimant.
Être mort nous bénit par l'absence de toute information sensorielle. Nous restons avec nos véritables pensées et émotions - notre véritable conscience - sans l'influence écrasante des instincts de survie trompeurs de l'ego. Tous les stimuli sensoriels humains, en revanche, ne sont qu'un désordre déroutant. Ironiquement, les choses mêmes qui rendent la vie réelle (nos perceptions sensorielles) sont également celles qui rendent la vie infernale. Le Bouddha avait raison : la vie est faite de souffrances. Tant que nous sommes vivants, nous sommes des captifs, enchaînés par les douleurs et les plaisirs de nos neurones. Tant que nous poursuivons le plaisir sensuel, nous devons endurer la douleur. La paix spirituelle, en revanche, est le bonheur ultime qui flotte en l'absence des perceptions sensorielles, ignorant la confusion du 'bien' et du 'mal'.
La manière dont je viens de le décrire peut sembler comme une non-existence pour certains, mais c'est la seule véritable existence d'une paix, d'une sécurité et d'une compréhension grandioses et inexprimables. La perception du monde par l'ego est une illusion collectivement renforcée. Être sans envie ni désir n'est pas une non-existence. C'est un état dans lequel tous nos désirs et envies sont réalisés.
Alors que je flottais, je ressentais une force merveilleuse qui m'appelait d'en haut. Je rentrais chez moi. Tout ce que je devais faire était de le vouloir et de suivre la force, ou plutôt, de me laisser tirer vers le haut. Je pensais à mes frères, ma sœur, ma mère et mon père. Je connaissais leur douleur, leurs problèmes, leur confusion. Je connaissais les solutions simples pour chacun. Mais je savais aussi qu'ils devraient trouver leur propre chemin. Le bonheur est vide si quelqu'un vous l'offre simplement ou vous y mène aveuglément.
Alors, j'ai tourné mon attention et ma volonté vers la force et j'ai commencé à m'élever. Le plafond s'est dissous, et il y a eu un bruit rapide, comme un grand relâchement d'aspirateur, et instantanément, j'étais dans une autre dimension.
Bien que je voyageais dans une lumière brillante, je n'ai pas traversé de tunnel. Le voyage était comme un clin d'œil. Je n'ai rencontré personne en chemin. Je connaissais bien le chemin.
BIEN SUPÉRIEUR
Partie 1, Chapitre 2
LES PLANS CÉLESTES
Ce que j'appellerai les 'Plans Célestes' était plein de paix aimante. Une étendue infinie de lumière glorieuse enveloppait et imprégnait tout. Cette lumière était répartie uniformément et semblait onduler doucement avec un champ de force.
Directement devant moi, mais légèrement en dessous, se tenait un groupe d'esprits : moins de 100, mais plus de 50. Chaque esprit avait une sorte d'identité, mais ils faisaient partie les uns des autres - une entité unique, une seule conscience, tous partie d'une seule force. Au centre de la première rangée se trouvaient trois femmes orientales. J'ai réalisé que tous les esprits composant l'entité étaient mes vies passées, et que les femmes orientales étaient mes vies les plus récentes.
Leurs visages étaient clairement humains, mais de leurs épaules vers le bas, leurs formes se brouillaient progressivement. Leurs bras et leurs jambes se dissolvaient près de leurs extrémités. Flottant à un même niveau, en rangs, ils semblaient lâchement joints au niveau des épaules. Leur identité représentait les deux sexes et toutes les nationalités. Aucun n'était un parent décédé, et je ne reconnaissais aucun d'eux de ma vie récente.
Chacun des esprits avait vécu une fois, mais la vérité, l'expérience et la sagesse de chaque vie étaient intégrales à l'ensemble du groupe. Lorsque chaque âme revenait, ses vies étaient absorbées par tous, donc il n'y avait pas de distinctions entre les pensées et les attitudes au sein du groupe. Chacun d'eux partageait totalement chaque expérience et chaque connaissance de chaque vie en une seule conscience. Comme des épices et d'autres ingrédients ajoutés à un ragoût Mulligan, chacun ajoutait au mélange, mais le goût résultant était un. J'étais eux, et ils étaient moi. Ils étaient tout mon passé, et ils étaient mon présent.
Ils communiquaient avec moi comme un, non par des mots, mais par une sorte de télépathie. Chaque pensée, qu'elle soit une simple émotion ou des volumes d'informations, venait emballée avec une compréhension instantanée et complète. Aucun message ne pouvait subir de mauvaise interprétation, de problèmes de syntaxe, ou de variation d'intelligence.
Les mots sont primitifs, peu fiables, utilisés plus pour tromper les autres et nous-mêmes que pour communiquer la vérité. La langue peut être la preuve de notre intelligence supérieure sur Terre, mais sur les Plaines, elle équivaut à des grognements et des couinements. Nous avons créé des mots pour étiqueter, distinguer et séparer tout. C'est pourquoi nous pensons à tout et à tout le monde comme étant séparés. Les mots forment les pensées et les communications du monde, mais ils sont totalement inadéquats pour décrire ou expliquer la communication émotionnelle du monde des esprits.
Sur les Plaines, seule la vérité existe, mais elle s'exprime moins comme des concepts, que comme des émotions. Même les vérités éternelles ne sont pas connues au sens littéral - elles sont ressenties au sens émotionnel. Cela, je crois, est ce que signifie 'le Tao indicible' dans les anciens textes orientaux.
Sur Terre, nous communiquons non seulement par des mots - nous pensons en mots - et même si nous pouvons donner un service de surface aux concepts d'‘unicité’, de ‘totalité’, et de ‘l'unité de tout ce qui est,’ nous le faisons avec des mots incompatibles conçus pour le séparatisme. C'est comme essayer de voir le fond d'un lac à travers une eau trouble. La réalité solide de ces concepts hypothétiques ne peut pas être pleinement appréciée par un esprit formé selon la voie des mots.
Les langues que nous avons développées pour créer notre réalité séparée et finie sont la raison de notre solitude inhérente, car en elle nous sommes émotionnellement et intellectuellement séparés pendant un court instant d'autres entités spirituelles et de la connexion universelle de l'Amour Suprême. Ce séparatisme nous rend craintifs et critiques. Il alourdit toute la culture et la moralité du monde. Parce que nous plaçons une foi ultime dans notre réalité sensorielle, les capacités de notre propre intelligence, et les sciences que nous créons avec celle-ci, nous sommes condamnés à vivre la réalité de la vie que nous créons pendant notre séjour sur Terre. Parce que nous y croyons si fortement - c'est notre réalité. Nous avons, en effet, goûté à l'arbre de la connaissance proverbial et avons été chassés du jardin émotionnel d'Éden.
Dans les Plains, tout est infini. La connaissance de cela et de votre place dans l'instant éternel offre une sécurité infaillible. C'est un lieu d'être infini et de joie infinie.
Sur la Plain particulière que j'ai visitée, il n'y avait pas besoin de repos. Ni de nourriture, ni d'eau, ni de quoi que ce soit de solide de la Terre n'étaient nécessaires. Chaque besoin, désir et souhait était satisfait par la force toute-puissante de l'Amour. Cet Amour était si puissant, si extrêmement satisfaisant - tout le reste était immatériel. Ce pouvoir tout-puissant de l'Amour va bien au-delà de nos interprétations égoïstes de l'émotion. C'est la force même de la vie et de toute création. Ce n'est pas neutre, mais égal à tous - le bon et le mauvais - parce que chacun qui doit encore endurer la Terre est un mélange de bon et de mauvais. Seules nos distinctions de degrés nous appartiennent. L'esprit ultime est une force impartiale d'Amour universel et inconditionnel - Un Bien Supérieur.
Cet Amour suprême m'a inondé de l'entité dans son ensemble, et j'ai ressenti la même chose pour eux. Ce don et cette réception d'un amour véritablement inconditionnel étaient indescriptibles. Rien sur Terre ne peut se comparer. C'est la vérité enveloppée dans une totale fiabilité.
Non seulement j'ai ressenti cette force immense d'Amour de mon entité, mais aussi de toutes les entités à travers les Plains. Il y a de nombreuses entités et de nombreux niveaux, mais elles sont toutes connectées par le même champ de force d'Amour Suprême - qui est aussi la substance de base de l'univers.
La réalisation ultime de la science n'est pas d'assurer l'immortalité en découvrant et en maîtrisant les lois fondamentales de la nature universelle - sa destination est de prouver l'existence de Dieu et d'assurer la connaissance que l'immortalité est à nous dans un autre royaume d'existence.
Au lieu de restreindre les mystères de l'amour à des études psychologiques ou philosophiques, la science découvrira un jour la force tout-puissante de l'amour et la mesurera comme elle le fait maintenant pour l'électricité, la gravité et les forces géothermiques. Lorsque la science découvrira les forces de l'amour et apprendra comment les libérer des barreaux de l'ego, elle aura la réponse à chaque question et à chaque mal qui a tourmenté l'humanité.
L'amour que nous ressentons sur Terre est limité. Nous l'octrons par morceaux à quelques-uns, avec des conditions. Mais sur les Plains Célestes, l'amour est illimité. Les identités masculines et féminines sont égales car la libido humaine n'existe pas pour compliquer les émotions. Sur les Plains, nous aimons notre voisin comme nous-mêmes, car notre voisin est nous-mêmes. Chaque esprit partout, au Ciel et sur Terre, mérite également notre amour.
J'ai été amené à comprendre tout cela en un éclair de communication, en une émotion, de cette entité, et j'ai réalisé que ma mère, mon père et mes frères et sœurs n'étaient pas plus importants que l'esprit le plus distant sur les Plains, mais ils n'étaient pas moins importants non plus. Le véritable amour universel ne peut avoir de favoris.
Je suis resté juste à l'extérieur et légèrement au-dessus de l'entité pendant un certain temps, échangeant de l'amour. Ils m'ont fait comprendre qu'ils m'attendaient et que je revenais pour les encadrer. Ils m'ont fait signe de les rejoindre et de partager mes expériences pour le bénéfice et l'avancement de l'ensemble de l'entité.
Le seul but de la vie est la croissance spirituelle, et cela, en termes simples, est le processus d'apprentissage de la sagesse et du pouvoir de l'amour universel et inconditionnel. Tous les dogmes des différentes religions ne font que gêner en infusant une forme de séparatisme jugé et égoïste qui satisfait la disposition archaïque et barbare de l'homme. Au final, les seules choses qui comptent sont les personnes que nous aidons et celles que nous blessons. Cette révélation n'est pas pleinement comprise jusqu'à ce que nous retournions aux Plaines et l'examinions à la lumière de la vérité absolue.
Mon entité a tendu ses bras sans mains vers moi, et j'ai commencé à avancer vers eux, flottant à travers l'espace simplement par volonté. J'aurais pu les pénétrer par les femmes orientales, mais, juste au moment où j'ai commencé, j'ai ressenti la force de Dieu m'appeler.
L'entité l'a également ressenti et a laissé tomber ses bras. Au lieu d'être déçue, elle était extrêmement excitée et ravie que je me rende au Conseil.
Je me suis tourné vers la gauche, l'ai voulu, et j'y étais instantanément.
UN BIEN SUPÉRIEUR
Partie 1, Chapitre 3
LE CONSEIL DE L'AMOUR
C'est le centre de tout ce qui est visible et invisible. Une force inimaginable rayonne comme une lumière brillante dans toutes les directions à partir d'une trinité d'esprits. Cette lumière est infiniment plus brillante que le soleil, pourtant il n'est pas douloureux de la regarder. La couleur échappe à une description spécifique, mais une combinaison de blanc et d'argent s'en approche.
Les trois esprits étaient comme mon entité : séparés, mais d'une manière ou d'une autre connectés. Ils n'étaient qu'un et communiquaient comme un seul. Ils avaient les mêmes formes générales que mon entité, mais sans traits faciaux distinctifs. L'esprit central flottait légèrement au-dessus de ceux de chaque côté.
Leur première communication télépathique (je réalise maintenant) était la plus importante. J'ai compris que cette trinité n'est pas Dieu, exactement. Ils sont plus comme la Divinité. Ils sont l'incarnation omniprésente de la Force Impartiale. La Force qu'ils ont maîtrisée n'est pas un composite, mais un tout auto-suffisant. C'est la 'première cause.' Elle ne connaît ni bien ni mal. Elle est neutre. Bien que tangible et omniprésente, la Force Ultime n'est pas un être, mais un principe. C'est l'esprit ou principe que les musulmans soufis appellent 'Au-delà du Au-delà' ou 'Au-delà d'Allah.' C'est l'amour parfait - inconditionnel et universel. La décrire est difficile, car la décrire, c'est lui donner une structure et rien de structuré ne peut être illimité ou infini. Nous nous trompons donc chaque fois que nous essayons de définir Dieu à l'intérieur des paramètres de nos esprits structurés, en utilisant des mots structurés et des pensées structurées pour imaginer des êtres structurés. Seule la Trinité comprend pleinement la Force. Nous ne pouvons que la sentir.
La Trinité est venue à comprendre les pouvoirs paradoxaux de la Force et est ainsi devenue la manifestation intellectuelle de la Force. Appelez cette trinité comme vous le souhaitez, mais aucun nom n'est approprié, car en maîtrisant les secrets de la Force, ils ont perdu leur identité individuelle. Seuls les trois savent qui ils sont ou où ils se trouvent. Ils sont esprit total, lumière totale, amour total.
Cette Force Ultime reste indéfinissable tant que nous essayons de la décrire dans le cadre de notre expérience. Mais je vais essayer.
Imaginez, si vous le voulez, que cette force sans forme soit infinie et répartie uniformément à travers l'infini. Bien qu'elle soit parfaite, singulière et entière, pour des raisons de rhétorique claire, je dois la décrire comme ayant trois propriétés. Elle est universelle, inconditionnelle et bienveillante. Être bienveillant au-delà de notre compréhension a poussé la Force à désirer d'autres choses à aimer, alors elle a attiré en elle-même avec une énorme puissance et vitesse, provoquant une concentration extrême d'énergie pure qui a causé une implosion, fusionnant l'énergie en molécules que nous connaissons sous le nom de 'matière'. À cet égard, tout ce qui existe est comme un morceau brisé de cette Force Ultime. Le reste, comme on dit, est de l'histoire.
Donc, la réponse simple au plus grand des mystères est le cliché commun 'Dieu est amour.'
Cette Force Ultime d'Amour Pur ne peut appartenir à aucun esprit ou entité d'esprits, ni même à la Force elle-même. Elle est ressentie, acceptée et comprise (à divers degrés) par chaque esprit, mais la pleine connaissance de sa nature exacte n'est connue que par la Trinité. La Trinité est le conduit de l'application impartiale et partielle de l'Amour. À cet égard, la Trinité est Dieu.
Cependant, décrire Dieu comme une Trinité ou une entité rate la cible. 'Dieu est un esprit, et doit être adoré comme un esprit.' C'est la force bienveillante de l'amour dans nos âmes et cela n'a que peu à voir avec notre apparence physique.
Au contraire, nous avons façonné Dieu à notre image et lui avons attribué un pronom. Cette humanisation de Dieu est l'inverse de la manière dont nous attribuons des caractéristiques humaines à une souris misérable et l'appelons Mickey. Nous anthropomorphisons Dieu. Dieu n'est ni lui, ni elle, ni cela. Dieu est Ce qui est. Mais, en raison des restrictions de nos langues et du cadre de notre référence, un pronom doit être utilisé, donc j'utilise le commun 'Lui.'
L'image de Dieu en forme humaine assise sur un trône est une idole fausse, du même genre qu'un veau d'or. Une longue barbe blanche, et toutes les autres images physiques que nous créons pour décrire Dieu ne sont que des points de référence. Pourquoi un être qui peut façonner l'univers avec Ses pensées aurait-il besoin d'outils aussi simples que des mains ? La seule façon dont nous pouvons créer est avec nos mains, donc nous imaginons Dieu avec des mains. Ce que l'homme fait dans toutes ces idoles est de créer une image à laquelle l'homme peut personnellement se rapporter. (Plus j'étudie les religions, plus je soupçonne que la seule chose que l'homme a jamais réellement adorée est lui-même.) La confusion et les conflits sur la nature de Dieu pourraient-ils être causés par la syntaxe, les traductions et les interprétations ? L'expression 'Son image' aurait-elle pu à l'origine être 'Son imagination' ?
Je flottai devant cette Trinité, légèrement en dessous de leur niveau. En présence de leur amour d'une bienveillance suprême, je ne ressentais aucune peur et je savais qu'aucun mal ne pouvait m'atteindre. J'étais cependant submergé par l'émerveillement, comme un enfant sous le regard d'un parent parfait.
On m'a donné un examen de vie. Cet examen est le point culminant de nos vies présentes. C'est là que nous tirons le maximum de bénéfices de nos expériences terrestres. Pendant l'examen, nous revisitons des scènes de nos vies et ressentons la douleur ou l'angoisse, le plaisir ou l'amour que nous avons infligés aux autres. Nous devenons l'objet de nos actions. Comprenez cependant que ces expériences ne durent qu'un court moment, juste assez longtemps pour que nous comprenions le sens. Le but de l'examen n'est pas la punition, mais la croissance spirituelle à travers la compréhension des conséquences de nos actions, nous permettant ainsi de développer une compassion accrue pour les autres. L'ironie ultime, cependant, est que chaque fois que nous blessons quelqu'un d'autre, nous finissons par nous blesser nous-mêmes.
Nous avons toujours le libre arbitre dans le royaume spirituel, mais, parce que la totale honnêteté prévaut, nos volontés ressemblent plus étroitement à la volonté de Dieu. L'obscurité du doute ne peut pas envahir la lumière de la vérité. Nous connaissons, ou percevons, les vérités simples, et la foi devient un fait. Il n'est pas nécessaire d'intellectualiser, d'analyser, de comparer, de rationaliser, de justifier ou de pratiquer l'un des processus de pensée de survie anxieux qui composent notre existence terrestre.
À la lumière de la vérité absolue, nous examinons nos propres vies pour obtenir un éclairage. Ce 'jugement dernier' que nous avons tous appris à craindre n'a rien à voir avec une décision entre le Ciel ou l'Enfer, bien qu'il soit facile de comprendre comment cette idée fausse a été promue par des personnes motivées par l'ego, qui manquent de pleine connaissance de l'amour de Dieu.
La Trinité m'a également donné une vision, comme un film d'actualités, d'événements passés et d'événements futurs possibles et probables dont je parlerai plus tard.
Il convient cependant de noter à ce stade que les événements du monde ne sont pas prédestinés par Dieu. Il existe une loi de sûreté ultime du bien éventuel (le mal est un destructeur, se détruit finalement lui-même, et seul le bien demeure), mais ce qui se passe en cours de route est le résultat direct des choix que nous faisons en tant qu'individus et en tant que sociétés. Néanmoins, tout comme nous avons une connaissance limitée de la cause et de l'effet, Dieu a une connaissance suprême de la cause et de l'effet à l'échelle universelle.
Vers la fin de la séance, on m'a fait comprendre que je pouvais affecter l'impact, peut-être même le résultat, de ces événements futurs - si je retournais sur Terre. C’était la seule fois pendant mon expérience de mort imminente que j'ai ressenti de l'appréhension.
De façon catégorique et ferme, j'ai refusé. Après avoir vu le Plan Céleste, la Terre était le dernier endroit où je voulais être. De plus, je savais que ce qu'ils suggéraient impliquait une grande douleur - bien plus grande que celle que j'avais déjà vécue. Ne pouvaient-ils pas envoyer quelqu'un d'autre ?
Ils m'ont fait comprendre que chaque esprit est important dans sa contribution unique au schéma des choses. Ils n'ont exercé aucun commandement, et j'ai compris que le choix de revenir m'appartenait. Mais ils m'ont conseillé davantage avec des vérités que je ne pouvais pas contester, appelant à la compassion et à l'amour accrus que j'avais tirés de la rétrospective de ma vie.
Lorsque j'ai senti ma volonté commencer à céder, je me suis résigné à l'action la plus drastique que j'ai pu rassembler. Je luttais avec moi-même, pas avec eux, et je suis tombé à genoux en leur demandant de me soulager de cette tâche. Je voulais rester.
Ils ont accueilli cette action avec un débordement d'amour qui a pénétré mon être comme un vent chaud et fort, et ils m'ont fait comprendre que quoi que je choisisse, cela ne diminuerait pas leur amour pour moi.
Ensuite, j'ai honte de le rapporter, comme un petit enfant, je me suis jeté au sol, me roulant par terre en pleurant et en criant dans une crise émotionnelle. La Trinité ne m'a que souri et m'a rempli d'un autre débordement d'amour. J'étais apaisé. Mon choix était fait.
J'ai passé plus de temps en leur présence, échangeant la Force. Ils ont été infiniment patients avec moi, car toute l'histoire de l'univers n'est qu'un clin d'œil face à l'éternité, et un conseil avec Dieu est comme une pause, où le temps n'existe pas.
Après un moment, je me suis senti renouvelé, renforcé et courageux. Alors, je me suis tourné à droite, l'ai voulu, et je suis parti.
Instantanément, j'étais de retour sur la Plaine, devant mon entité, planant légèrement plus haut au-dessus d'eux qu'auparavant.
J'ai commencé à partager avec eux ce qui s'était passé en Conseil, mais j'ai réalisé que certaines choses avaient déjà été bloquées. Peut-être qu'ils m'avaient partagé des connaissances qui ne peuvent ni être retenues ni comprises, par quiconque revenant sur Terre. Ou, peut-être qu'ils avaient partagé des aperçus que je devais encore découvrir par moi-même. Telle est la responsabilité du libre arbitre.
Mon entité était déçue par mon départ, mais elle a accepté ma décision sans réserve. Bien que j'étais conscient que beaucoup de ce que le Conseil avait révélé avait déjà été bloqué, je ne réalisais pas à l'époque que beaucoup des connaissances que j'avais retenues de mon expérience de mort auraient peu de sens une fois de retour sur Terre. Je revenais avec des connaissances que je ne serais pas capable de déchiffrer pendant de nombreuses années.
Le pire de tout, c'est que je revenais sans savoir exactement ce que j'étais censé faire.
Cela m'a fait hésiter, mais seulement brièvement. J'avais fait une sorte de pacte avec moi-même et avec Dieu - il n'y avait que peu de différence - car lorsque nous sommes fidèles aux plus profonds désirs de notre âme, nous sommes fidèles à Dieu.
J'ai tourné ma volonté vers le bas, et, avec un autre grand bruit de vide, j'étais de retour dans la chambre d'hôpital.
Informations de base
Gender:
Homme
Date NDE Occurred:
1962
Éléments de l'EMC
Au moment de votre expérience, y avait-il un événement mettant la vie en danger associé ?
Oui Accident Mort clinique (cessation de la respiration ou de la fonction cardiaque ou de la fonction cérébrale)
Voir le récit principal.
Comment considérez-vous le contenu de votre expérience ?
Merveilleux
Vous êtes-vous senti séparé de votre corps?
Oui
J'ai clairement quitté mon corps et j'ai existé en dehors de celui-ci
Comment votre niveau le plus élevé de conscience et de vigilance pendant l'expérience se compare-t-il à votre conscience et vigilance normales de tous les jours?
Plus de conscience et d'alerte que d'habitude. Une absence totale de peur.
À quel moment de l'expérience étiez-vous à votre niveau le plus élevé de conscience et de vigilance?
Voir ci-dessus.
Vos pensées étaient-elles accélérées?
Plus rapide que d'habitude.
Le temps semblait-il s'accélérer ou ralentir?
Tout semblait se passer en même temps.
Voir le récit principal.
Vos sens étaient-ils plus vifs que d'habitude?
Incroyablement plus vifs.
Veuillez comparer votre vision pendant l'expérience à votre vision quotidienne que vous aviez juste avant l'expérience
Je ne suis pas sûr si vous voulez dire pendant l'expérience ou après ? Pendant un certain temps après, ma vision était exceptionnelle : Je me suis levé, habillé rapidement et sorti. Je suis juste parti. Cela ne m'est pas venu à l'esprit à l'époque, mais j'ai probablement causé de la confusion à l'hôpital en faisant cela. Dès que j'ai quitté l'hôpital, la beauté de tout m'a submergé : les arbres, le ciel, le soleil, l'herbe et comment le vent influençait tout cela. Je pouvais voir le vent - comment il tourbillonnait, se courbait et dansait dans les arbres. Je pouvais voir la force vitale dans tout, et comment tout est lié, connecté et soutenu par une Force Suprême. Toutes les couleurs étaient extrêmement vives, presque lumineuses, créant un haut degré de contraste. Seuls les bâtiments, les routes, les trottoirs et d'autres choses créées par l'homme étaient ternes. C'était comme voir le monde pour la première fois. Je ressentais une grande énergie, tempérée par une paix suprême, alors je marchais lentement vers chez moi, savourant chaque pas et chaque vue du mile. Je me sentais très léger, presque comme si je pouvais flotter.
Aviez-vous l'impression d'être conscient des choses se passant ailleurs ?
Oui, et les faits ont été vérifiés
Avez-vous traversé un tunnel?
Non Il n'y avait que ce grand son de vide, et j'étais là.
Avez-vous vu des êtres dans votre expérience ?
Aucun
Avez-vous rencontré ou pris conscience de êtres décédés (ou vivants) ?
Oui Voir le récit principal.
Avez-vous vu ou vous êtes-vous senti entouré par une lumière brillante?
Une lumière clairement d'origine mystique ou d'un autre monde
Avez-vous vu une lumière surnaturelle?
Oui Voir le récit principal.
Avez-vous eu l'impression d'entrer dans un autre monde, surnaturel?
Clairement un royaume mystique ou d'un autre monde Voir #3
Quelles autres émotions avez-vous ressenties pendant l'expérience?
Voir le récit principal.
Avez-vous ressenti un sentiment de paix ou d'agréabilité?
Une paix ou une agréable sensation incroyable
Avez-vous ressenti un sentiment de joie?
Joie incroyable
Avez-vous ressenti un sentiment d'harmonie ou d'unité avec l'univers ?
Uni, un avec le monde
Avez-vous soudainement eu l'impression de tout comprendre ?
Tout sur l'univers
Des scènes de votre passé vous sont-elles revenues?
Le passé s'est déroulé devant moi, hors de mon contrôle
Avez-vous vu des scènes du futur ?
Du futur du monde
Une petite portion d'un chapitre :
Lors de mon Conseil, j'ai vu une série d'événements chronologiques, comme un actualités en continu. Probablement au grand désespoir de ces âmes sombres toujours à la recherche de scénarios effrayants, je vais vous dire quelque chose qui ne vous forcera pas à courir vers vos bunkers souterrains, mais quelque chose qui devrait vous pousser à embrasser vos voisins.
Nous subissons actuellement la Transition, les douleurs de l'accouchement, si vous voulez, de la naissance de l'Âge de la Bienveillance. Bien que je ne puisse pas vous dire exactement quand, je crois que c'est proche - dans les prochaines générations.
Êtes-vous arrivé à une frontière ou à un point de non-retour ?
Une décision consciente de 'retourner' à la vie
Dieu, Spiritualité et Religion
Quelle était votre religion avant votre expérience ?
Conservateur/fondamentaliste
Vos pratiques religieuses ont-elles changé depuis votre expérience ?
Non
Quelle est votre religion maintenant ?
Liberal
Avez-vous eu un changement de vos valeurs et croyances à cause de votre expérience ?
Non
Avez-vous eu l'impression de rencontrer un être ou une présence mystique, ou d'entendre une voix non identifiable?
Être défini, ou voix clairement d'origine mystique ou autre-monde
Avez-vous vu des esprits décédés ou religieux ?
Aucun
Concernant nos vies terrestres en dehors de la religion
Pendant votre expérience, avez-vous acquis des connaissances ou des informations spéciales sur votre but ?
Oui C'est de cela que parle 'Un Bien Supérieur'.
Vos relations ont-elles changé en raison particulière de votre expérience ?
Non
Après l'EMC
L'expérience était-elle difficile à exprimer en mots?
Oui Je n'ai rien dit à ce sujet pendant vingt ans.
Avez-vous des dons psychiques, non-ordinaires ou d'autres dons spéciaux après votre expérience que vous n'aviez pas avant l'expérience ?
Oui BIEN SUPÉRIEUR
Partie 2, Chapitre 5
SE RÉADAPTER AU MONDE
Si j'avais été plus âgé, cela aurait peut-être été différent. Mais comme la plupart des adolescents, j'étais très influençable sans m'en rendre compte. Mes idées sur le monde ont été façonnées par une petite ville du sud de l'Illinois. Breeze était principalement allemande et principalement catholique. Elle comptait 3 000 habitants qui entretenaient 30 tavernes.
J'étais un bâtard issu d'un foyer brisé, vivant du mauvais côté de la ville. La plupart des gens « respectables » de Breeze refusaient catégoriquement de laisser leurs enfants s'associer à moi, ou ils avaient toujours une excuse pratique. J'ai donc développé des liens étroits avec des innocents marginaux similaires des faubourgs.
Nous tous, je suppose, étions soumis à un droit d'aînesse qui nous bombardait de messages constants sur notre infériorité.
Nous n'étions pas des enfants de chœur, mais nous n'étions pas non plus de mauvais garçons. En vérité, nous étions bien meilleurs que la plupart des gens qui nous jugeaient sévèrement. Étant jeunes, nous avons réagi contre cette injustice hypercritique, ce qui n'a fait que justifier leurs opinions stéréotypées. D'une certaine manière, nous avons accepté leur sentence condescendante et les avons laissés définir qui nous étions. Nous courions ensemble, donc nous étions considérés comme un « gang ». Certains nous ont même appelés le « East Side Gang ».
De plus, j'avais maintenant des cicatrices sur tout le visage et des yeux étranges qui mettaient beaucoup de gens mal à l'aise.
Pendant les premiers mois après l'accident, je suis resté dans un état de paix extrême. Je n'ai même pas pensé à sortir avec mes amis parce que leur idée du plaisir ne m'attirait plus. Mes anciennes obsessions pour le sexe et l'acceptation avaient disparu. J'éprouvais de l'amour pour tout le monde. En regardant dans leurs yeux, je pouvais communiquer avec l'essence de leur être de la même manière que je l'avais fait avec mon entité et Dieu pendant mon expérience de mort imminente.
Malheureusement, il s'agissait d'une communication à sens unique. Je pouvais recevoir, mais je ne pouvais pas envoyer, et je savais rarement quoi dire.
Beaucoup d'entre eux souffraient de culpabilité. Certains d'entre eux, je crois, ont senti que je pouvais lire leur culpabilité, et cela les a mis mal à l'aise. Le plus troublant était que la grande majorité d'entre eux étaient aux prises avec une idée fausse de Dieu. Ils étaient accablés par le Dieu vengeur que l'homme avait créé et que le catholicisme du milieu du siècle avait fermement ancré dans leurs dispositions rongées par la culpabilité.
La plupart d'entre eux avaient sincèrement demandé pardon pour leurs péchés. Tous les bons catholiques se confessent souvent, mais peu d'entre eux pensent que cela mène à l'absolution totale. Ils ne se rendaient pas compte qu'ils avaient été pardonnés avant même de l'avoir demandé, mais leur incapacité à se pardonner les maintient isolés dans une prison solitaire de culpabilité. Il est beaucoup plus facile de croire en Dieu que de croire que Dieu croit en vous.
Je voulais désespérément dissiper cette confusion, mais je ne savais pas comment. Mes premières tentatives ont été des échecs lamentables. Il semblait que personne n'allait croire un garçon de quinze ans avec une mauvaise réputation et une apparence marquée par les cicatrices. En fait, au lieu de les rapprocher de l'amour de Dieu, je les en éloignais davantage. Toutes mes premières rencontres m'ont donné l'impression que j'ajoutais à leur peur et à leur colère, au lieu d'ajouter à leur paix et à leur amour.
Ils pouvaient voir que j'avais changé, c'est certain, mais ils devaient penser que j'étais fou. Chaque fois que je regardais quelqu'un dans les yeux, il semblait que cela le mettait mal à l'aise au minimum. L'un d'eux a même frémi, mais il avait de bonnes raisons. Quand j'ai regardé dans ses yeux, j'ai vu qu'il avait fait des choses horribles à des enfants.
Chaque fois que je voyais quelque chose d'horrible ou de douloureux derrière les yeux de quelqu'un, cela me faisait presque autant de mal qu'à lui. Les très jeunes et la plupart des très vieux allaient bien, mais presque tous les autres au milieu avaient de sales petits secrets qui les rongeaient de l'intérieur et obscurcissaient leur jugement.
C'était frustrant et douloureux. J'ai réalisé que ces gens ne me connaissaient pas vraiment avant, seulement de nom. Peut-être que je ferais mieux avec des gens qui me connaissaient et se souciaient déjà de moi ?
Ma pauvre mère souffrait de dépression, et quand elle y ajoutait de l'alcool, cela empirait vraiment. J'ai fait l'erreur d'essayer de raisonner avec elle et de lui parler de l'amour de Dieu pendant qu'elle buvait.
« Ne me sors pas cette merde que ces maudits hypocrites font ici », a-t-elle dit. J'ai regardé dans ses yeux et j'ai vu la profonde blessure causée par un père qui avait abusé d'elle sexuellement quand elle était enfant, et elle a commencé à pleurer.
Après cela, j'ai passé la plupart de mon temps à l'extérieur. C'est dans les bois et le long des ruisseaux que le monde avait un sens et que je me sentais à l'aise. Je faisais partie de ce monde naturel, mais je me sentais étranger parmi les bâtiments en brique et les égos gonflés. Aucun homme et rien de créé par l'homme ne s'accordait avec moi.
L'équipement électronique ne fonctionnait pas correctement en ma présence. Au début, j'ai pensé que c'était une coïncidence. Après un certain temps, cependant, j'ai remarqué que chaque fois que je m'approchais de ma mère pendant qu'elle utilisait le batteur électrique, il fonctionnait irrégulièrement, comme s'il était en court-circuit. Nous avions un téléviseur Philco avec un bouton sur le dessus qui, lorsqu'on appuyait dessus, faisait défiler les chaînes. Chaque fois que je m'approchais de l'appareil, il faisait défiler rapidement les chaînes et ne s'arrêtait pas tant que je ne m'éloignais pas.
Une fois, ma mère, inquiète de mon oisiveté et de mon calme, a insisté pour que je l'accompagne dans un club local où on lui avait demandé de chanter. Elle voulait que je m'asseye à la table la plus proche de la scène, mais j'ai vite compris que tant que j'étais près de la scène, aucun équipement ne fonctionnait correctement. Les microphones produisaient un horrible hurlement et les amplificateurs de la guitare se détraquaient. Quelles que soient les modifications qu'ils apportaient, les hurlements et l'électricité statique revenaient. Je me suis reculé de quelques tables et le spectacle a continué. Plus tard, je suis retourné à l'avant et les mêmes hurlements sont revenus.
Tout cela était déroutant et aliénant. Je voulais rentrer chez moi - dans ma vraie maison - retourner vers mon entité.
Quelques mois après l'accident, Ron est venu me voir et je suis parti avec lui. Le « gang » faisait les mêmes vieilles choses, qui comprenaient généralement de l'alcool. Ils considéraient cette façon de penser et d'agir comme du plaisir et de la liberté. Je la voyais maintenant comme une tentative pathétique de dissimuler leur douleur, leur peur, leur confusion et leur colère - et j'ai senti qu'elle finirait par tuer la plupart d'entre eux d'une manière ou d'une autre. Si souvent, ce n'est pas notre détermination qui guide notre destin, mais notre confusion.
Mu par la compassion, j'ai commencé à leur parler à tous avec une sagesse et une articulation qui m'ont surpris. C'était comme si quelqu'un d'autre parlait à travers moi, quelqu'un qui savait exactement quoi dire, sans aucune préméditation de ma part.
Pendant un certain temps, ils sont tous restés sans voix. Puis l'un d'eux a remis en question la logique d'une de mes déclarations. Parce que je pouvais lire son âme, je l'ai expliqué d'une manière hypothétique qui abordait directement le problème qui le troublait, sans en informer les autres. Il s'est visiblement calmé, et j'ai été rempli de paix et d'amour.
Enfin ! Cela avait fonctionné. J'avais touché l'âme de quelqu'un.
Nous sommes tous restés silencieux pendant quelques secondes, puis l'un des garçons, surnommé « Doc », a détourné la tête de moi, a porté sa bière à sa bouche, l'a avalée d'un trait et a dit : « Putain de merde. Allons nous saouler. »
J'ai fait un pas en avant et j'ai légèrement attrapé le coude de Doc, mais je ne savais pas quoi dire. Nous avions été de bons amis et j'avais admiré ses nombreux talents, mais je savais aussi qu'il faisait partie de ceux qui mourraient jeunes. Avant que je puisse dire quoi que ce soit, Doc a retiré son coude, m'a regardé et a dit avec un humour sarcastique : « Ronnie, il est une mère pour nous tous. »
Ils ont tous ri, sauf celui que j'avais calmé. Il s'était retiré du groupe et se tenait en silence à me regarder. J'ai baissé la tête et je suis parti en détresse.
Mon copain, Ron, a attrapé Doc de force par les bras, lui a demandé pourquoi il avait fait ça et lui a dit qu'il avait blessé mes sentiments. (C'est la seule fois où je me souviens que le mot « sentiments » a été mentionné parmi ce groupe de machos.)
Doc s'est dégagé de l'emprise de Ron, a regardé dans ma direction et a dit : « Il me fout les jetons, et je ne veux plus rien avoir à faire avec lui. »
Je me suis retourné et je me suis lentement dirigé vers la maison. Ron est venu après moi et m'a demandé de revenir. J'ai apprécié son inquiétude et sa gentillesse, mais je lui ai dit : « Je ne suis plus à ma place. »
Et je ne l'étais pas... nulle part. Je savais que j'avais été changé par l'expérience. Même si des mois s'étaient écoulés, elle semblait toujours plus réelle et plus vive que la vie elle-même, bien que le monde ait alors perdu une partie de son atmosphère onirique et que le monde naturel ait perdu une partie de sa beauté éclatante. Je n'avais parlé de l'expérience à personne, et je ne le ferais pas avant de nombreuses années.
Ce que je n'ai pas réalisé lors de ces premières tentatives, c'est que lorsque j'ai repris ma forme humaine, mon ego l'a accompagnée. L'ego est rusé, déroutant, puissant et patient. J'ai ressenti de la frustration et du rejet parce que je m'attendais à ce que mes efforts produisent un certain résultat. Quand non seulement cela ne s'est pas produit, mais que le contraire semblait se produire la plupart du temps, mon ego rempli d'orgueil et de pauvre de moi a été blessé. Je me sentais inadéquat, et c'est tout ce dont l'ego a besoin pour se lancer. L'apitoiement sur soi n'est que de l'orgueil retourné.
Je jouais à Dieu et je ne réalisais pas que tout ce que je pouvais faire, tout ce que j'étais censé faire, c'était transmettre le message. Que cela soit accepté ou rejeté dépendait totalement de l'individu. Même Dieu ne s'immisce pas dans le libre arbitre. Tout ce que nous pouvons faire, c'est semer des graines.
Parallèlement au doute de soi, j'ai commencé à douter de ma santé mentale et de la validité de l'expérience. J'ai essayé de me dire que ce n'était qu'un rêve induit par un traumatisme. Chaque fois que je pensais à l'expérience, je savais qu'elle était réelle. Mais je n'arrêtais pas de me dire que c'était un rêve, et tout ce qu'une personne se dit encore et encore devient son sens de la réalité.
UN BIEN SUPÉRIEUR
Partie 2, Chapitre 6
DEUX DÉCENNIES DE DÉNI
Pendant quelques mois, j'ai vaqué calmement à mes affaires. J'avais encore une paix extrême, mais je me suis isolé et j'ai refusé de regarder qui que ce soit dans les yeux. Tout mon temps libre était consacré à l'extérieur, et, comme c'était les vacances d'été, cela signifiait presque toute la journée, tous les jours. Je me sentais mieux quand mes jambes pendaient au-dessus d'une berge coupée sur un coude isolé d'un ruisseau, ou quand j'étais loin dans les bois des basses terres.
J'aimais chasser et pêcher quand j'étais enfant, et j'étais bon dans ce domaine, mais pendant cette période, je n'ai pas tiré avec mon fusil quand l'occasion s'est présentée, et je n'ai pas non plus appâté mon hameçon. La canne et le fusil n'étaient que des accessoires pour empêcher les gens de me demander ce que je faisais, s'ils venaient à tomber sur moi.
Ce n'est pas que j'avais développé une aversion pour la capture et la consommation de gibier et de poisson. J'avais juste le mal du pays. Je souhaitais mourir, et lors d'une de mes excursions ultérieures à l'extérieur, j'ai fervemment prié Dieu de me ramener à la maison. Dès que je l'ai dit, cependant, une vague de paix et d'amour m'a envahi comme un vent chaud.
« Qu'est-ce que je suis censé faire », ai-je crié.
Je n'aimais pas mon pacte, quel qu'il soit. C'était trop dur pour moi, et je me sentais piégé sur la troisième roche du soleil, follement remplie de douleur.
Nier l'expérience semblait impossible. Aucun rêve ne pouvait avoir un tel effet. Il ne pouvait pas changer aussi complètement ma façon de penser et de ressentir. Mes capacités motrices et surtout ma capacité de comprendre étaient meilleures qu'avant l'accident, donc je savais que ce n'était pas l'effet d'une blessure à la tête.
Je n'étais pas « fou », mais je n'étais pas « normal » non plus. Je pouvais voir la folie de la peur motivée par l'ego qui était considérée comme normale. Presque toutes les façons dont le monde se comporte sont motivées par une sorte de peur réelle ou non réalisée, et je n'avais aucune de ces peurs, donc je n'étais pas normal.
Pendant des semaines, je n'ai parlé que quand on m'a parlé, et même alors, mes réponses étaient une forme de raccourci verbal. Je n'aimais pas les conversations banales. Les mots en général semblaient inefficaces, et j'aspirais à communiquer comme je l'avais fait dans les Plaines, avec une vérité totale, une compréhension totale.
Après quelques mois, cependant, l'école a commencé et j'ai été forcé de retourner dans la société. J'ai recommencé à parler un peu avec les membres de ma famille et à échanger des plaisanteries avec les personnes que je rencontrais dans ma routine quotidienne. Mais je ne regardais personne dans les yeux - personne. Je ne voulais pas connaître leur douleur. Je ne pensais pas que je pouvais les aider de toute façon, et je ne voulais plus mettre personne mal à l'aise.
Alors que je vaquais à mes activités normales, j'essayais d'oublier l'expérience. Très progressivement, je suis revenu dans le monde. Cela a commencé en essayant de plaire aux gens, de leur donner ce qu'ils voulaient, ou d'agir de la façon dont je savais qu'ils s'attendaient à ce que j'agisse, afin qu'ils me donnent ce que je voulais. Au début, tout ce que je voulais, c'était l'acceptation.
C'est ainsi que tout commence. C'est ainsi que les sociétés se forment sur la base du plus petit commun dénominateur et que la pensée véritablement individuelle est étouffée. Une pensée égocentrique mineure construite sur une autre alors que mes besoins et mes désirs extérieurs se multipliaient et que ma recherche du plaisir augmentait. J'ai entrepris de redévelopper un super-ego freudien typique.
La plupart de l'honnêteté que j'employais encore était tempérée par la prévoyance des conséquences, donc une grande partie était éditée, ou déformée, ou légèrement exagérée. Je pensais toujours que j'étais honnête par rapport aux autres. Mes amis me faisaient confiance à cause de mon honnêteté - ils s'en vantaient même à l'occasion. Je ne mentais pas sur quoi que ce soit d'important, mais je n'agissais plus avec l'honnêteté absolue que j'avais apprise dans les Plaines.
Je ne sais pas combien de temps cela a pris, ni exactement quand cela s'est produit, mais un week-end, je me suis saoulé avec les gars, en plaisantant et en agissant comme un idiot. L'un des membres du gang m'a même dit : « Je suis content de retrouver le vieux Ron. Nous étions tous assez inquiets pour toi pendant un certain temps. »
J'ai retrouvé l'acceptation, et certaines de leurs déclarations et de leurs raisonnements d'adolescents - parfois - avaient même un peu de sens pour moi, mais la vérité absolue est que j'ai commencé à ignorer le sens de mon âme pour le raisonnement d'une norme sociétale.
Nous avons beaucoup ri et couru librement - comme des gazelles dans une prairie. Mais je savais toujours qu'un lion attendait de dévorer certains d'entre eux sous peu. Je ne savais pas exactement comment, ni quand - juste que cela allait arriver. Je n'ai plus jamais rien dit à ce sujet, et je le regrette encore aujourd'hui.
Le premier à partir a été mon plus ancien ami d'enfance, Terry, que j'avais vraiment aimé. Terry et moi nous étions éloignés avant l'accident, et après l'accident, je n'ai pas pu supporter de voir sa douleur. Il était bâti comme Mike Tyson et n'a jamais perdu de combat de rue, qui à l'époque ressemblaient plus à des matchs de boxe réglementés qu'aux bagarres sanglantes d'aujourd'hui. Ces petits matchs n'étaient pas seulement des tests de force, mais aussi d'intégrité adolescente. Mais Terry avait commencé à battre les gens violemment juste parce qu'il le pouvait. Ses peurs et sa colère le consumaient, et le mauvais côté de lui lui a arraché une grande partie de son contrôle commun. Cela m'a fait beaucoup de mal de voir la façon dont il avait changé et souffert à cause de cela. Je savais qu'il souffrait beaucoup plus que les personnes qu'il blessait physiquement.
Un matin, tôt, Terry a quitté une route de comté à une vitesse élevée et a heurté un ponceau, tuant trois passagers sur le coup. Quelques heures plus tard, Terry est également décédé à l'hôpital. L'accident a causé une certaine agitation dans la communauté, et certains des nombreux ennemis qu'il s'était faits ont spéculé que Terry s'était suicidé et avait emmené trois autres personnes avec lui. Je savais qu'il s'était endormi - ou s'était évanoui - au volant.
Mon frère, Ted, était également sorti tard ce soir-là, et il m'a réveillé pour m'annoncer la nouvelle quand il est rentré. J'ai posé quelques questions sur les détails, mais c'est tout. Ted savait à quel point Terry et moi avions été proches, et quand je n'ai montré aucun chagrin à l'annonce de la nouvelle, il a dit : « Tu n'es pas bouleversé ? C'était ton meilleur ami ! »
« C'était voué à arriver », fut tout ce que j'ai dit.
Ted m'a regardé étrangement, a haussé les épaules et est allé se coucher.
Une expérience de mort imminente non seulement supprime la peur de la mort, mais change toute la vision du processus final de la vie. Le processus qui y mène peut être effrayant, mais la mort est une merveilleuse libération et transition pour nous tous. Pour certains, c'est une grande bénédiction. Je savais que Terry allait me manquer, mais c'était une forme égoïste de chagrin. Pour Terry, j'étais en fait heureux. Je doute que quelqu'un d'autre ait connu l'étendue de son trouble et de sa souffrance au cours des deux dernières années de sa courte vie.
Je n'étais cependant pas préparé à ce qui s'est passé lors des visites au salon funéraire. Mon copain, Ron, qui ne tenait pas vraiment à Terry, m'a accompagné pour me soutenir moralement. J'étais seul devant le cercueil, lui souhaitant silencieusement bonne chance, presque en le félicitant, quand son père, Bud, est arrivé derrière moi et a mis son bras autour de mes épaules.
Il a dit quelque chose, mais je n'ai aucune idée de ce que c'était, car à la minute où il m'a touché, j'ai été submergé par le chagrin de Bud. Il entrait en moi par son toucher, et c'était si intense que je ne sais pas comment il l'a supporté. Des visions de Terry et moi jouant avec des tracteurs jouets dans la poussière se sont mélangées à des scènes du corps éviscéré de Terry gisant sur un brancard. J'ai vu ses intestins saillir et son visage fracassé au point d'être méconnaissable. Je n'avais pas été témoin de cela. Ce n'étaient pas mes visions de Terry, et j'ai réalisé que ma présence intensifiait la douleur de Bud.
Je n'ai tout simplement pas pu le supporter. Je me suis dégagé de sous son bras. À la seconde où j'ai rompu le contact de Bud, le chagrin et les visions se sont arrêtés. J'ai rapidement quitté le salon funéraire.
Ron m'a rattrapé. Après avoir marché environ un pâté de maisons, je suis allé derrière une haie et j'ai craqué.
« Tu n'as pas à avoir honte de pleurer, Ron. Je sais à quel point Terry et toi étiez proches. »
Je ne pouvais pas dire à Ron que je pleurais non pas à cause de la perte de mon ami, mais à cause du chagrin de son père. Je ne pouvais pas lui parler de la connexion psychique. Et je ne pouvais pas lui dire qu'à ce moment-là, je pleurais surtout pour moi-même. J'avais tous ces étranges pouvoirs de perception, et tout ce qu'ils faisaient, c'était de me rendre, et de rendre tous ceux qui m'entouraient, plus misérables. Je considérais ces dons comme une malédiction.
J'ai commencé à m'échapper avec de l'alcool, car sous l'influence de cette drogue, j'étais le seul moyen de nier mon expérience de mort imminente et, dans une certaine mesure, d'échapper à mes capacités psychiques.
Doc a été le prochain à mourir - également dans une voiture.
Après quelques années de déni et d'alcool, mes efforts pour nier mon expérience ont commencé à fonctionner. Cet abus de drogues et cette illusion, cependant, m'ont mis sur la voie d'un endroit où « il y avait des pleurs et des grincements de dents », un voyage à travers l'enfer vivant.
Pendant cette longue période, cependant, j'ai continué à maintenir trois principes fondamentaux de mon expérience de mort imminente : l'impossibilité du suicide, l'incapacité de blesser intentionnellement les gens et l'absence de peur de la mort. Sans ces trois principes fondamentaux et indéniables, j'aurais facilement pu devenir l'un des méchants les plus tristement célèbres de l'histoire, et à un moment donné, je me serais sûrement suicidé.
Cependant, à cause de ces trois principes fondamentaux, l'angoisse mentale et la souffrance que j'ai endurées ont été considérablement intensifiées. Souvent, j'ai dépassé le point d'angoisse qui pousse la plupart des gens à mettre fin à leurs jours, mais, à cause du pacte, je ne pouvais même pas envisager l'idée pendant plus de quelques secondes.
Bien que j'aie lutté avec acharnement pendant ces deux décennies de déni pour trouver une façon plus facile et plus douce, il n'y avait vraiment aucune issue - si ce n'est par un abandon total à une Puissance Supérieure au fond du désespoir. Au moment même de la faillite physique, mentale et spirituelle totale - de nouveau près du seuil de la mort - j'ai eu la première d'une longue série d'expériences spirituelles qui ont culminé dans l'illumination ultime à la fin de la trentaine.
Cette période d'illumination intellectuelle a non seulement effacé tous les doutes sur mon expérience de mort imminente, mais l'a illuminée avec compréhension. Ces deux expériences spirituelles bizarres étaient tout aussi profondes et complémentaires. Combinées, elles m'ont donné une philosophie envers la vie et la mort que maintenant, vingt ans plus tard, je me sens obligé d'expliquer.
Avec la sagesse du recul, je suis devenu reconnaissant pour la douleur et la souffrance que j'ai endurées pendant les deux décennies de déni. C'étaient les douleurs de l'enfantement d'une véritable illumination spirituelle. Aucune expérience unique dans la vie ne peut être aussi profonde que mon expérience de mort imminente, mais elle ne m'a pas donné une compréhension complète de la « Voie ». Je devais découvrir par moi-même ce qui était vraiment vrai en souffrant de ce qui était vraiment faux, comme nous devons tous le faire.
Je ne donnerai pas d'autres détails sur ma vie pour deux raisons. Tout d'abord, cela prendrait trop de place et pourrait vous ennuyer. J'ai des choses beaucoup plus importantes à raconter sur le Ciel et la Terre et la vie et la mort qui nous affectent tous. Dans le grand ordre des choses, ma vie n'a pas plus d'importance que la vôtre et je ne veux vraiment pas attirer l'attention. De plus, je ne veux pas prendre le risque de blesser quelqu'un qui vit encore avec un récit détaillé des détails désordonnés.
Il suffit de dire que je crois que ces deux décennies de déni ont été la partie effrayante de mon accord avec Dieu. Je ne suis toujours pas sûr des détails exacts de mon pacte, mais peut-être que ce livre complétera la promesse, et je pourrai rentrer chez moi.
Partie 2, Chapitre 5
SE RÉADAPTER AU MONDE
Si j'avais été plus âgé, cela aurait peut-être été différent. Mais comme la plupart des adolescents, j'étais très influençable sans m'en rendre compte. Mes idées sur le monde ont été façonnées par une petite ville du sud de l'Illinois. Breeze était principalement allemande et principalement catholique. Elle comptait 3 000 habitants qui entretenaient 30 tavernes.
J'étais un bâtard issu d'un foyer brisé, vivant du mauvais côté de la ville. La plupart des gens « respectables » de Breeze refusaient catégoriquement de laisser leurs enfants s'associer à moi, ou ils avaient toujours une excuse pratique. J'ai donc développé des liens étroits avec des innocents marginaux similaires des faubourgs.
Nous tous, je suppose, étions soumis à un droit d'aînesse qui nous bombardait de messages constants sur notre infériorité.
Nous n'étions pas des enfants de chœur, mais nous n'étions pas non plus de mauvais garçons. En vérité, nous étions bien meilleurs que la plupart des gens qui nous jugeaient sévèrement. Étant jeunes, nous avons réagi contre cette injustice hypercritique, ce qui n'a fait que justifier leurs opinions stéréotypées. D'une certaine manière, nous avons accepté leur sentence condescendante et les avons laissés définir qui nous étions. Nous courions ensemble, donc nous étions considérés comme un « gang ». Certains nous ont même appelés le « East Side Gang ».
De plus, j'avais maintenant des cicatrices sur tout le visage et des yeux étranges qui mettaient beaucoup de gens mal à l'aise.
Pendant les premiers mois après l'accident, je suis resté dans un état de paix extrême. Je n'ai même pas pensé à sortir avec mes amis parce que leur idée du plaisir ne m'attirait plus. Mes anciennes obsessions pour le sexe et l'acceptation avaient disparu. J'éprouvais de l'amour pour tout le monde. En regardant dans leurs yeux, je pouvais communiquer avec l'essence de leur être de la même manière que je l'avais fait avec mon entité et Dieu pendant mon expérience de mort imminente.
Malheureusement, il s'agissait d'une communication à sens unique. Je pouvais recevoir, mais je ne pouvais pas envoyer, et je savais rarement quoi dire.
Beaucoup d'entre eux souffraient de culpabilité. Certains d'entre eux, je crois, ont senti que je pouvais lire leur culpabilité, et cela les a mis mal à l'aise. Le plus troublant était que la grande majorité d'entre eux étaient aux prises avec une idée fausse de Dieu. Ils étaient accablés par le Dieu vengeur que l'homme avait créé et que le catholicisme du milieu du siècle avait fermement ancré dans leurs dispositions rongées par la culpabilité.
La plupart d'entre eux avaient sincèrement demandé pardon pour leurs péchés. Tous les bons catholiques se confessent souvent, mais peu d'entre eux pensent que cela mène à l'absolution totale. Ils ne se rendaient pas compte qu'ils avaient été pardonnés avant même de l'avoir demandé, mais leur incapacité à se pardonner les maintient isolés dans une prison solitaire de culpabilité. Il est beaucoup plus facile de croire en Dieu que de croire que Dieu croit en vous.
Je voulais désespérément dissiper cette confusion, mais je ne savais pas comment. Mes premières tentatives ont été des échecs lamentables. Il semblait que personne n'allait croire un garçon de quinze ans avec une mauvaise réputation et une apparence marquée par les cicatrices. En fait, au lieu de les rapprocher de l'amour de Dieu, je les en éloignais davantage. Toutes mes premières rencontres m'ont donné l'impression que j'ajoutais à leur peur et à leur colère, au lieu d'ajouter à leur paix et à leur amour.
Ils pouvaient voir que j'avais changé, c'est certain, mais ils devaient penser que j'étais fou. Chaque fois que je regardais quelqu'un dans les yeux, il semblait que cela le mettait mal à l'aise au minimum. L'un d'eux a même frémi, mais il avait de bonnes raisons. Quand j'ai regardé dans ses yeux, j'ai vu qu'il avait fait des choses horribles à des enfants.
Chaque fois que je voyais quelque chose d'horrible ou de douloureux derrière les yeux de quelqu'un, cela me faisait presque autant de mal qu'à lui. Les très jeunes et la plupart des très vieux allaient bien, mais presque tous les autres au milieu avaient de sales petits secrets qui les rongeaient de l'intérieur et obscurcissaient leur jugement.
C'était frustrant et douloureux. J'ai réalisé que ces gens ne me connaissaient pas vraiment avant, seulement de nom. Peut-être que je ferais mieux avec des gens qui me connaissaient et se souciaient déjà de moi ?
Ma pauvre mère souffrait de dépression, et quand elle y ajoutait de l'alcool, cela empirait vraiment. J'ai fait l'erreur d'essayer de raisonner avec elle et de lui parler de l'amour de Dieu pendant qu'elle buvait.
« Ne me sors pas cette merde que ces maudits hypocrites font ici », a-t-elle dit. J'ai regardé dans ses yeux et j'ai vu la profonde blessure causée par un père qui avait abusé d'elle sexuellement quand elle était enfant, et elle a commencé à pleurer.
Après cela, j'ai passé la plupart de mon temps à l'extérieur. C'est dans les bois et le long des ruisseaux que le monde avait un sens et que je me sentais à l'aise. Je faisais partie de ce monde naturel, mais je me sentais étranger parmi les bâtiments en brique et les égos gonflés. Aucun homme et rien de créé par l'homme ne s'accordait avec moi.
L'équipement électronique ne fonctionnait pas correctement en ma présence. Au début, j'ai pensé que c'était une coïncidence. Après un certain temps, cependant, j'ai remarqué que chaque fois que je m'approchais de ma mère pendant qu'elle utilisait le batteur électrique, il fonctionnait irrégulièrement, comme s'il était en court-circuit. Nous avions un téléviseur Philco avec un bouton sur le dessus qui, lorsqu'on appuyait dessus, faisait défiler les chaînes. Chaque fois que je m'approchais de l'appareil, il faisait défiler rapidement les chaînes et ne s'arrêtait pas tant que je ne m'éloignais pas.
Une fois, ma mère, inquiète de mon oisiveté et de mon calme, a insisté pour que je l'accompagne dans un club local où on lui avait demandé de chanter. Elle voulait que je m'asseye à la table la plus proche de la scène, mais j'ai vite compris que tant que j'étais près de la scène, aucun équipement ne fonctionnait correctement. Les microphones produisaient un horrible hurlement et les amplificateurs de la guitare se détraquaient. Quelles que soient les modifications qu'ils apportaient, les hurlements et l'électricité statique revenaient. Je me suis reculé de quelques tables et le spectacle a continué. Plus tard, je suis retourné à l'avant et les mêmes hurlements sont revenus.
Tout cela était déroutant et aliénant. Je voulais rentrer chez moi - dans ma vraie maison - retourner vers mon entité.
Quelques mois après l'accident, Ron est venu me voir et je suis parti avec lui. Le « gang » faisait les mêmes vieilles choses, qui comprenaient généralement de l'alcool. Ils considéraient cette façon de penser et d'agir comme du plaisir et de la liberté. Je la voyais maintenant comme une tentative pathétique de dissimuler leur douleur, leur peur, leur confusion et leur colère - et j'ai senti qu'elle finirait par tuer la plupart d'entre eux d'une manière ou d'une autre. Si souvent, ce n'est pas notre détermination qui guide notre destin, mais notre confusion.
Mu par la compassion, j'ai commencé à leur parler à tous avec une sagesse et une articulation qui m'ont surpris. C'était comme si quelqu'un d'autre parlait à travers moi, quelqu'un qui savait exactement quoi dire, sans aucune préméditation de ma part.
Pendant un certain temps, ils sont tous restés sans voix. Puis l'un d'eux a remis en question la logique d'une de mes déclarations. Parce que je pouvais lire son âme, je l'ai expliqué d'une manière hypothétique qui abordait directement le problème qui le troublait, sans en informer les autres. Il s'est visiblement calmé, et j'ai été rempli de paix et d'amour.
Enfin ! Cela avait fonctionné. J'avais touché l'âme de quelqu'un.
Nous sommes tous restés silencieux pendant quelques secondes, puis l'un des garçons, surnommé « Doc », a détourné la tête de moi, a porté sa bière à sa bouche, l'a avalée d'un trait et a dit : « Putain de merde. Allons nous saouler. »
J'ai fait un pas en avant et j'ai légèrement attrapé le coude de Doc, mais je ne savais pas quoi dire. Nous avions été de bons amis et j'avais admiré ses nombreux talents, mais je savais aussi qu'il faisait partie de ceux qui mourraient jeunes. Avant que je puisse dire quoi que ce soit, Doc a retiré son coude, m'a regardé et a dit avec un humour sarcastique : « Ronnie, il est une mère pour nous tous. »
Ils ont tous ri, sauf celui que j'avais calmé. Il s'était retiré du groupe et se tenait en silence à me regarder. J'ai baissé la tête et je suis parti en détresse.
Mon copain, Ron, a attrapé Doc de force par les bras, lui a demandé pourquoi il avait fait ça et lui a dit qu'il avait blessé mes sentiments. (C'est la seule fois où je me souviens que le mot « sentiments » a été mentionné parmi ce groupe de machos.)
Doc s'est dégagé de l'emprise de Ron, a regardé dans ma direction et a dit : « Il me fout les jetons, et je ne veux plus rien avoir à faire avec lui. »
Je me suis retourné et je me suis lentement dirigé vers la maison. Ron est venu après moi et m'a demandé de revenir. J'ai apprécié son inquiétude et sa gentillesse, mais je lui ai dit : « Je ne suis plus à ma place. »
Et je ne l'étais pas... nulle part. Je savais que j'avais été changé par l'expérience. Même si des mois s'étaient écoulés, elle semblait toujours plus réelle et plus vive que la vie elle-même, bien que le monde ait alors perdu une partie de son atmosphère onirique et que le monde naturel ait perdu une partie de sa beauté éclatante. Je n'avais parlé de l'expérience à personne, et je ne le ferais pas avant de nombreuses années.
Ce que je n'ai pas réalisé lors de ces premières tentatives, c'est que lorsque j'ai repris ma forme humaine, mon ego l'a accompagnée. L'ego est rusé, déroutant, puissant et patient. J'ai ressenti de la frustration et du rejet parce que je m'attendais à ce que mes efforts produisent un certain résultat. Quand non seulement cela ne s'est pas produit, mais que le contraire semblait se produire la plupart du temps, mon ego rempli d'orgueil et de pauvre de moi a été blessé. Je me sentais inadéquat, et c'est tout ce dont l'ego a besoin pour se lancer. L'apitoiement sur soi n'est que de l'orgueil retourné.
Je jouais à Dieu et je ne réalisais pas que tout ce que je pouvais faire, tout ce que j'étais censé faire, c'était transmettre le message. Que cela soit accepté ou rejeté dépendait totalement de l'individu. Même Dieu ne s'immisce pas dans le libre arbitre. Tout ce que nous pouvons faire, c'est semer des graines.
Parallèlement au doute de soi, j'ai commencé à douter de ma santé mentale et de la validité de l'expérience. J'ai essayé de me dire que ce n'était qu'un rêve induit par un traumatisme. Chaque fois que je pensais à l'expérience, je savais qu'elle était réelle. Mais je n'arrêtais pas de me dire que c'était un rêve, et tout ce qu'une personne se dit encore et encore devient son sens de la réalité.
UN BIEN SUPÉRIEUR
Partie 2, Chapitre 6
DEUX DÉCENNIES DE DÉNI
Pendant quelques mois, j'ai vaqué calmement à mes affaires. J'avais encore une paix extrême, mais je me suis isolé et j'ai refusé de regarder qui que ce soit dans les yeux. Tout mon temps libre était consacré à l'extérieur, et, comme c'était les vacances d'été, cela signifiait presque toute la journée, tous les jours. Je me sentais mieux quand mes jambes pendaient au-dessus d'une berge coupée sur un coude isolé d'un ruisseau, ou quand j'étais loin dans les bois des basses terres.
J'aimais chasser et pêcher quand j'étais enfant, et j'étais bon dans ce domaine, mais pendant cette période, je n'ai pas tiré avec mon fusil quand l'occasion s'est présentée, et je n'ai pas non plus appâté mon hameçon. La canne et le fusil n'étaient que des accessoires pour empêcher les gens de me demander ce que je faisais, s'ils venaient à tomber sur moi.
Ce n'est pas que j'avais développé une aversion pour la capture et la consommation de gibier et de poisson. J'avais juste le mal du pays. Je souhaitais mourir, et lors d'une de mes excursions ultérieures à l'extérieur, j'ai fervemment prié Dieu de me ramener à la maison. Dès que je l'ai dit, cependant, une vague de paix et d'amour m'a envahi comme un vent chaud.
« Qu'est-ce que je suis censé faire », ai-je crié.
Je n'aimais pas mon pacte, quel qu'il soit. C'était trop dur pour moi, et je me sentais piégé sur la troisième roche du soleil, follement remplie de douleur.
Nier l'expérience semblait impossible. Aucun rêve ne pouvait avoir un tel effet. Il ne pouvait pas changer aussi complètement ma façon de penser et de ressentir. Mes capacités motrices et surtout ma capacité de comprendre étaient meilleures qu'avant l'accident, donc je savais que ce n'était pas l'effet d'une blessure à la tête.
Je n'étais pas « fou », mais je n'étais pas « normal » non plus. Je pouvais voir la folie de la peur motivée par l'ego qui était considérée comme normale. Presque toutes les façons dont le monde se comporte sont motivées par une sorte de peur réelle ou non réalisée, et je n'avais aucune de ces peurs, donc je n'étais pas normal.
Pendant des semaines, je n'ai parlé que quand on m'a parlé, et même alors, mes réponses étaient une forme de raccourci verbal. Je n'aimais pas les conversations banales. Les mots en général semblaient inefficaces, et j'aspirais à communiquer comme je l'avais fait dans les Plaines, avec une vérité totale, une compréhension totale.
Après quelques mois, cependant, l'école a commencé et j'ai été forcé de retourner dans la société. J'ai recommencé à parler un peu avec les membres de ma famille et à échanger des plaisanteries avec les personnes que je rencontrais dans ma routine quotidienne. Mais je ne regardais personne dans les yeux - personne. Je ne voulais pas connaître leur douleur. Je ne pensais pas que je pouvais les aider de toute façon, et je ne voulais plus mettre personne mal à l'aise.
Alors que je vaquais à mes activités normales, j'essayais d'oublier l'expérience. Très progressivement, je suis revenu dans le monde. Cela a commencé en essayant de plaire aux gens, de leur donner ce qu'ils voulaient, ou d'agir de la façon dont je savais qu'ils s'attendaient à ce que j'agisse, afin qu'ils me donnent ce que je voulais. Au début, tout ce que je voulais, c'était l'acceptation.
C'est ainsi que tout commence. C'est ainsi que les sociétés se forment sur la base du plus petit commun dénominateur et que la pensée véritablement individuelle est étouffée. Une pensée égocentrique mineure construite sur une autre alors que mes besoins et mes désirs extérieurs se multipliaient et que ma recherche du plaisir augmentait. J'ai entrepris de redévelopper un super-ego freudien typique.
La plupart de l'honnêteté que j'employais encore était tempérée par la prévoyance des conséquences, donc une grande partie était éditée, ou déformée, ou légèrement exagérée. Je pensais toujours que j'étais honnête par rapport aux autres. Mes amis me faisaient confiance à cause de mon honnêteté - ils s'en vantaient même à l'occasion. Je ne mentais pas sur quoi que ce soit d'important, mais je n'agissais plus avec l'honnêteté absolue que j'avais apprise dans les Plaines.
Je ne sais pas combien de temps cela a pris, ni exactement quand cela s'est produit, mais un week-end, je me suis saoulé avec les gars, en plaisantant et en agissant comme un idiot. L'un des membres du gang m'a même dit : « Je suis content de retrouver le vieux Ron. Nous étions tous assez inquiets pour toi pendant un certain temps. »
J'ai retrouvé l'acceptation, et certaines de leurs déclarations et de leurs raisonnements d'adolescents - parfois - avaient même un peu de sens pour moi, mais la vérité absolue est que j'ai commencé à ignorer le sens de mon âme pour le raisonnement d'une norme sociétale.
Nous avons beaucoup ri et couru librement - comme des gazelles dans une prairie. Mais je savais toujours qu'un lion attendait de dévorer certains d'entre eux sous peu. Je ne savais pas exactement comment, ni quand - juste que cela allait arriver. Je n'ai plus jamais rien dit à ce sujet, et je le regrette encore aujourd'hui.
Le premier à partir a été mon plus ancien ami d'enfance, Terry, que j'avais vraiment aimé. Terry et moi nous étions éloignés avant l'accident, et après l'accident, je n'ai pas pu supporter de voir sa douleur. Il était bâti comme Mike Tyson et n'a jamais perdu de combat de rue, qui à l'époque ressemblaient plus à des matchs de boxe réglementés qu'aux bagarres sanglantes d'aujourd'hui. Ces petits matchs n'étaient pas seulement des tests de force, mais aussi d'intégrité adolescente. Mais Terry avait commencé à battre les gens violemment juste parce qu'il le pouvait. Ses peurs et sa colère le consumaient, et le mauvais côté de lui lui a arraché une grande partie de son contrôle commun. Cela m'a fait beaucoup de mal de voir la façon dont il avait changé et souffert à cause de cela. Je savais qu'il souffrait beaucoup plus que les personnes qu'il blessait physiquement.
Un matin, tôt, Terry a quitté une route de comté à une vitesse élevée et a heurté un ponceau, tuant trois passagers sur le coup. Quelques heures plus tard, Terry est également décédé à l'hôpital. L'accident a causé une certaine agitation dans la communauté, et certains des nombreux ennemis qu'il s'était faits ont spéculé que Terry s'était suicidé et avait emmené trois autres personnes avec lui. Je savais qu'il s'était endormi - ou s'était évanoui - au volant.
Mon frère, Ted, était également sorti tard ce soir-là, et il m'a réveillé pour m'annoncer la nouvelle quand il est rentré. J'ai posé quelques questions sur les détails, mais c'est tout. Ted savait à quel point Terry et moi avions été proches, et quand je n'ai montré aucun chagrin à l'annonce de la nouvelle, il a dit : « Tu n'es pas bouleversé ? C'était ton meilleur ami ! »
« C'était voué à arriver », fut tout ce que j'ai dit.
Ted m'a regardé étrangement, a haussé les épaules et est allé se coucher.
Une expérience de mort imminente non seulement supprime la peur de la mort, mais change toute la vision du processus final de la vie. Le processus qui y mène peut être effrayant, mais la mort est une merveilleuse libération et transition pour nous tous. Pour certains, c'est une grande bénédiction. Je savais que Terry allait me manquer, mais c'était une forme égoïste de chagrin. Pour Terry, j'étais en fait heureux. Je doute que quelqu'un d'autre ait connu l'étendue de son trouble et de sa souffrance au cours des deux dernières années de sa courte vie.
Je n'étais cependant pas préparé à ce qui s'est passé lors des visites au salon funéraire. Mon copain, Ron, qui ne tenait pas vraiment à Terry, m'a accompagné pour me soutenir moralement. J'étais seul devant le cercueil, lui souhaitant silencieusement bonne chance, presque en le félicitant, quand son père, Bud, est arrivé derrière moi et a mis son bras autour de mes épaules.
Il a dit quelque chose, mais je n'ai aucune idée de ce que c'était, car à la minute où il m'a touché, j'ai été submergé par le chagrin de Bud. Il entrait en moi par son toucher, et c'était si intense que je ne sais pas comment il l'a supporté. Des visions de Terry et moi jouant avec des tracteurs jouets dans la poussière se sont mélangées à des scènes du corps éviscéré de Terry gisant sur un brancard. J'ai vu ses intestins saillir et son visage fracassé au point d'être méconnaissable. Je n'avais pas été témoin de cela. Ce n'étaient pas mes visions de Terry, et j'ai réalisé que ma présence intensifiait la douleur de Bud.
Je n'ai tout simplement pas pu le supporter. Je me suis dégagé de sous son bras. À la seconde où j'ai rompu le contact de Bud, le chagrin et les visions se sont arrêtés. J'ai rapidement quitté le salon funéraire.
Ron m'a rattrapé. Après avoir marché environ un pâté de maisons, je suis allé derrière une haie et j'ai craqué.
« Tu n'as pas à avoir honte de pleurer, Ron. Je sais à quel point Terry et toi étiez proches. »
Je ne pouvais pas dire à Ron que je pleurais non pas à cause de la perte de mon ami, mais à cause du chagrin de son père. Je ne pouvais pas lui parler de la connexion psychique. Et je ne pouvais pas lui dire qu'à ce moment-là, je pleurais surtout pour moi-même. J'avais tous ces étranges pouvoirs de perception, et tout ce qu'ils faisaient, c'était de me rendre, et de rendre tous ceux qui m'entouraient, plus misérables. Je considérais ces dons comme une malédiction.
J'ai commencé à m'échapper avec de l'alcool, car sous l'influence de cette drogue, j'étais le seul moyen de nier mon expérience de mort imminente et, dans une certaine mesure, d'échapper à mes capacités psychiques.
Doc a été le prochain à mourir - également dans une voiture.
Après quelques années de déni et d'alcool, mes efforts pour nier mon expérience ont commencé à fonctionner. Cet abus de drogues et cette illusion, cependant, m'ont mis sur la voie d'un endroit où « il y avait des pleurs et des grincements de dents », un voyage à travers l'enfer vivant.
Pendant cette longue période, cependant, j'ai continué à maintenir trois principes fondamentaux de mon expérience de mort imminente : l'impossibilité du suicide, l'incapacité de blesser intentionnellement les gens et l'absence de peur de la mort. Sans ces trois principes fondamentaux et indéniables, j'aurais facilement pu devenir l'un des méchants les plus tristement célèbres de l'histoire, et à un moment donné, je me serais sûrement suicidé.
Cependant, à cause de ces trois principes fondamentaux, l'angoisse mentale et la souffrance que j'ai endurées ont été considérablement intensifiées. Souvent, j'ai dépassé le point d'angoisse qui pousse la plupart des gens à mettre fin à leurs jours, mais, à cause du pacte, je ne pouvais même pas envisager l'idée pendant plus de quelques secondes.
Bien que j'aie lutté avec acharnement pendant ces deux décennies de déni pour trouver une façon plus facile et plus douce, il n'y avait vraiment aucune issue - si ce n'est par un abandon total à une Puissance Supérieure au fond du désespoir. Au moment même de la faillite physique, mentale et spirituelle totale - de nouveau près du seuil de la mort - j'ai eu la première d'une longue série d'expériences spirituelles qui ont culminé dans l'illumination ultime à la fin de la trentaine.
Cette période d'illumination intellectuelle a non seulement effacé tous les doutes sur mon expérience de mort imminente, mais l'a illuminée avec compréhension. Ces deux expériences spirituelles bizarres étaient tout aussi profondes et complémentaires. Combinées, elles m'ont donné une philosophie envers la vie et la mort que maintenant, vingt ans plus tard, je me sens obligé d'expliquer.
Avec la sagesse du recul, je suis devenu reconnaissant pour la douleur et la souffrance que j'ai endurées pendant les deux décennies de déni. C'étaient les douleurs de l'enfantement d'une véritable illumination spirituelle. Aucune expérience unique dans la vie ne peut être aussi profonde que mon expérience de mort imminente, mais elle ne m'a pas donné une compréhension complète de la « Voie ». Je devais découvrir par moi-même ce qui était vraiment vrai en souffrant de ce qui était vraiment faux, comme nous devons tous le faire.
Je ne donnerai pas d'autres détails sur ma vie pour deux raisons. Tout d'abord, cela prendrait trop de place et pourrait vous ennuyer. J'ai des choses beaucoup plus importantes à raconter sur le Ciel et la Terre et la vie et la mort qui nous affectent tous. Dans le grand ordre des choses, ma vie n'a pas plus d'importance que la vôtre et je ne veux vraiment pas attirer l'attention. De plus, je ne veux pas prendre le risque de blesser quelqu'un qui vit encore avec un récit détaillé des détails désordonnés.
Il suffit de dire que je crois que ces deux décennies de déni ont été la partie effrayante de mon accord avec Dieu. Je ne suis toujours pas sûr des détails exacts de mon pacte, mais peut-être que ce livre complétera la promesse, et je pourrai rentrer chez moi.
Avez-vous déjà partagé cette expérience avec d'autres ?
Oui Vingt ans. La plupart des gens à qui j'ai raconté étaient frappés et curieux à l'époque, mais je ne suis pas sûr de l'influence que mon histoire a eue sur eux. Je peux m'expliquer beaucoup mieux par écrit, ce qui est l'une des raisons pour lesquelles je suis devenu écrivain.
Aviez-vous des connaissances sur les expériences de mort imminente (EMI) avant votre expérience ?
Non
Que croyiez-vous sur la réalité de votre expérience peu de temps (jours à semaines) après qu'elle se soit produite ?
L'expérience était définitivement réelle
Que croyez-vous sur la réalité de votre expérience maintenant ?
L'expérience était définitivement réelle
À n'importe quel moment de votre vie, quelque chose a-t-il déjà reproduit une partie de l'expérience ?
Non
Y a-t-il d'autres questions que nous pourrions poser pour vous aider à communiquer votre expérience ?
Qui a changé votre vie ? Quels étaient les résultats positifs et négatifs.