A szeretet, több mint egy érzés

A mindennapi életünkben a szeretetre úgy gondolunk, mint valamire, amit érzünk, egy érzelemre, ami emberek között keletkezik. Romantikus szeretet. Szülői szeretet. A barátság melege. Ez személyes, kapcsolati, és körülményeink alakítják. Amikor valaki azt mondja: "Szeretlek", úgy értjük, mint egy érzést, ami két szív között áramlik.

De mi van, ha a szeretet valami sokkal alapvetőbb ennél? Sok halálközeli élményt átélő szerint a szeretet nem csupán egy érzés, hanem maga a valóság anyaga. Több száz olyan ember beszámolója, akik átlépték a halál küszöbét és visszatértek, feltűnően egységes. Kultúrától, vallástól és életkörülményektől függetlenül a halálközeli élményt átélők egy olyan valósággal találkoznak, ahol a szeretet nem valami, amit érzel. Hanem valami, ami vagy, és amiből minden más épül. A szeretet – számolnak be – sokkal több, mint egy érzelem; inkább olyan, mint a gravitáció, egy alapvető erő, ami a létezés szövedékébe van szőve.

El kell ismerni, hogy a halálközeli élmények tudománya továbbra is bizonytalan. Hogy ezek az élmények az agy termékei extrém körülmények között, vagy valódi bepillantások egy spirituális birodalomba, messze nem eldöntött. De azok számára, akik nyitottak annak lehetőségére, hogy a halálközeli élmények ablakot nyújtanak valami valóságosra, az üzenet egységessége érdemes a vizsgálatra.

Ez a tanulmány 458, az NDERF adatbázisból származó halálközeli élménybeszámolót elemez, ahol az átélők azt jelentették, hogy az univerzum, vagy a végső valóság alapvetően szeretetből és/vagy fényből áll. Ez a téma azért került kiválasztásra, mert rendszeresen felbukkan az NDERF-hez beküldött élményekben. Ezek a beszámolók a kultúrák, vallási hátterek és körülmények széles skáláját ölelik fel, mégis egy feltűnően egységes alapvető állításban konvergálnak.

Ezek a beszámolók 67 országra terjednek ki hat kontinensen, az Egyesült Államoktól Perun át Svédországtól Ausztráliáig. A földrajzi széttagoltság ellenére az átélők feltűnően egységes mintákban írják le, amivel találkoztak.

Ahelyett, hogy ez egy nyugati vagy kulturálisan elszigetelt megállapítás lenne, az az állítás, hogy a valóság szeretetből és fényből áll, minden lakott kontinensen megjelenik.

A szeretet, amelyet az átélők leírnak, nem idegen tőlünk. A szeretet, amit egy gyermek, egy partner, egy barát iránt érzünk. Ezek valódi bepillantások az igazi dologba. De ami vár ránk, jelentik, olyan sokkal teljesebb, hogy földi szavunk alig éri el.

Egy átélő egyszerűen fogalmazott: "Az emberi 'szeretet' szó még csak nem is érinti az igazi szeretetet" (7650. bejegyzés). Egy másik elmélkedett: "az ott tapasztalt szeretetnek szinte semmi köze ahhoz, ahogy ezt a szót ebben a világban használjuk" (33046. bejegyzés).

Nem arról van szó, hogy a földi szeretet rossz vagy valótlan. Inkább egy sejtés, egy valódi, de részleges előzetes valami sokkal nagyobbról. A 'szeretet' szó a legközelebbi, amink van, de egy olyan valóságra mutat, amely meghaladja azt. Szinte mind a 458 átélő a szeretetet nem érzésként írja le, amit éreztek, hanem a valóság tényleges anyagaként. "A szeretet maga mindennek a szövete. Minden szeretetből teremtődött" (9082. bejegyzés). "A szeretet szó szerint az anyag, és az egyetlen anyag az univerzumban" (33132. bejegyzés).

Az átélők csaknem fele (458-ból 212) mind a szeretetet, mind a fényt alapvetőnek írja le. Ami megdöbbentő, az az, hogy milyen gyakran egyenlőséget tesznek a kettő között, nem úgy, hogy „volt fény és szeretetteljesnek éreztem”, hanem „a fény volt a szeretet.”

Egy átélő így írta le. „Minden fény volt, nem voltak árnyékok... A szeretet, az öröm, a boldogság, a Fény és a Lét ugyanaz a dolog volt” (7999. bejegyzés).

Ez a konvergencia felvet egy érdekes lehetőséget, hogy a „szeretet” és a „fény” két különböző módja ugyanazon mögöttes valóság leírásának. Azok az átélők, akik csak a szeretetet említik (226), egyszerűen egy egységes jelenség egy aspektusát hangsúlyozhatják. És az a néhány, aki csak a fényt említi (20), ugyanazt a dolgot írhatja le egy másik lencsén keresztül. Az adatok nem döntik el ezt, de arra utalnak, hogy amit mi szeretetnek hívunk, és amit ők fénynek hívnak, mélyen összefonódik, ha nem azonos.

A 458 átélő közül, akik szerint a valóság szeretetből és fényből áll, 92, pontosan minden ötödik, kifejezetten Istennel azonosítja azt. Ez nem egy teológiai érv, amely doktrínán vagy hagyományon keresztül érkezik. Közvetlenül magából az élményből fakad.

Egyikük tömören így fogalmazott: „A fény szeretet volt, a szeretet pedig Isten. Az egyetlen valóság Isten; nem lehet más, és ISTEN SZERETET” (2903. bejegyzés).

Figyelemre méltó, hogy ez a 92 átélő gyakorlatilag minden vallási hátteret lefed az adathalmazban, beleértve keresztényeket, katolikusokat, buddhistákat, agnosztikusokat, ateistákat és azokat, akik több hagyományhoz vagy egyikhez sem tartozónak vallották magukat. Isten azonosítása a szeretettel és fénnyel nem valami, amit az élménybe hoztak. Valami, amit az élmény tárt fel.

Az, hogy a szeretet és a fény az isteni középpontjában áll, természetesen nem új gondolat. A kereszténység kijelenti, hogy „Isten szeretet” (1János 4:8) és „Isten világosság” (1János 1:5). Az iszlámban Istent „az egek és a föld világosságaként” írják le (An-Núr szúra 24:35). A judaizmusban a szeretet a központi parancsolat: szeretni Istent és szeretni a felebarátot. A buddhizmus a metta (szerető kedvesség) helyezi a felszabadulás útjának középpontjába. A hinduizmusban pedig Brahman, a végső valóság, amely minden létezés alapja, Sat-Chit-Ananda-ként (Lét, Tudat, Gyönyör) értendő, ahol Ananda az isteni szeretet-gyönyör, ami áthat mindent.

Az átélők ugyanarra a célra érkeznek, nem szentírásokon keresztül, hanem közvetlen találkozás révén.

458 mélyen személyes beszámolón keresztül, amelyek kontinenseket, kultúrákat és hitrendszereket ölelnek fel, egy üzenet ismétlődik feltűnő egyértelműséggel. A szeretet nem csupán valami, amit érzünk. Valami, amik vagyunk, és amiből az univerzum épül.

Akár szeretetként, akár fényként, akár mindkettőként írják le, a magállítás ugyanaz. A valóság legmélyebb szintjén csak szeretet van. És ez a szeretet, tudatos és mindent átfogó, túl azon, amit hétköznapi nyelvünk megragadhat, nem távoli vagy elvont. Az átélők ragaszkodnak hozzá, hogy ebből vagyunk, ehhez térünk vissza, és ez volt mindig is itt.

Végül van egy érdekes paradoxon, ha elolvasta a kísérő tanulmányunkat a földi élet céljáról. Abban a tanulmányban a szeretet a földi lét egyetlen legfontosabb céljaként jelent meg. Míg ebben a tanulmányban az átélők arról számolnak be, hogy a földön tapasztalt szeretet csak a leghalványabb sejtése annak, ami a szeretet valójában. Hogyan lehet mindkettő igaz? Talán az, hogy a szeretetet a szűkösség, az elkülönültség és a korlátozott érzékelés környezetében tapasztaljuk, lehetővé teszi számunkra, hogy teljes mértékben értékeljük és növekedjünk egy spirituális világban, ahol a szeretet rendkívüli bőségben van. Egy olyan birodalomban, amely teljes egészében szeretetből áll, a korlátozott, nehezen megszerzett földi szeretetünk egyedülállóan értékes lehet.

Ebben az adathalmazban az a legszembetűnőbb, hogy összecsengés van összejátszás nélkül. Ez a 458 ember nem koordinált. Oroszországtól Peruig, ateistáktól katolikusokig, buddhistákig, 1 évestől 77 évesig terjednek. És egymástól függetlenül ugyanarra az állításra jutnak, nem „volt egy erős fény és jól éreztem magam”, hanem „a szeretet AZ, amiből minden készült.” Az állítás konkrétsága adja a súlyát. Ha véletlenszerű hallucinációk lennének, változatosságot várnánk. Egyesek gépeket látnának, mások matematikai egyenleteket, megint mások semmit. Ehelyett egy szűk választartományt kapunk, amely ugyanazt a dolgot kerüli.

Ezt a kutatást AI segítségével végezték, hogy minimalizálják az emberi elfogultság adatgyűjtésbe és elemzésbe való bekerülésének kockázatát. A folyamat három menetet foglalt magában.

1. menet. Egy LLM áttekintette az NDERF adatbázis minden élményét (körülbelül 6000 beszámoló), és azonosította azokat, amelyek relevánsak a kutatási kérdés szempontjából: „Azt mondja ez az átélő, hogy az univerzum csak szeretetből és/vagy fényből áll?”. Minden releváns élményhez a modell kivont alátámasztó idézeteket és összefoglalókat.

2. menet. Mind a 458, a valóságot szeretetből és fényből állóként leíróként megjelölt beszámolót áttekintették az altémák azonosítása és a blogbejegyzés megfogalmazása érdekében. Az altémákba sorolást AI érvelés végezte a kivont magyarázatok alapján, nem algoritmikusan, az árnyalatok megőrzése érdekében.

3. menet. Egy szakértői áttekintő menet ellenőrizte az összes számítást, és biztosította, hogy a cikkben idézett részek megtalálhatók a teljes forrásélményben, az eredeti beküldés alapján ellenőrizve, a pontosság érdekében.