깊이감을 느끼는 큰 초록색 파란색 원을 시각화했지만 터널처럼 보이지 않았다. 갑자기 인간형 외계인들에 의해 씻겨지는 돌 욕조가 있는 큰 홀에 있게 되었다; 매우 평화로운 경험이었다(이것은 분명히 주관적인 환상이었다). 시간의 절대적 미, 절대적 사랑, 절대적 무한의 영역으로 갑작스럽게 변모했다. 그 광휘는 문자 그대로 견딜 수 없을 정도였다.
1. 서핑 사건
2. 거대한 파도 속 물속의 트로프에 갇힘.
3. 익사할 것이라는 공황.
4. 포기해야 한다는 것을 깨달음; 더 이상 숨을 참을 수 없음.
5. 갑작스러운 평온함과 체념; 몸의 감각을 잃음.
6. 특정 사건들이 카탈로그처럼 정리된 듯한 명확하고 생생한 인생 검토.
7. 깊이감을 느끼는 큰 파란색 원을 시각화했지만 터널처럼 보이지 않음.
8. 갑자기 인간형 외계인에 의해 씻겨지고 있는 돌 욕조가 있는 큰 홀에 있게 됨; 매우 평화로웠음 (이는 확실히 주관적인 환상이었다).
9. 시간 초월의 절대적인 아름다움, 절대적인 사랑, 절대적인 무한함의 영역으로의 갑작스러운 변형. 광채는 문자 그대로 감당할 수 없을 정도였다.
10. 절대적인 용서, 비판 없음, 비이원성, 시간 초월, 비난이나 보복 없음, 죄의 카르마도 없고 환생도 없음. 나를 주목하는 주체나 객체가 없으므로 신도 없음 나는 그것이다.
11. 과학, 종교, 영성, 뉴 에이지 환상 너머. 이것은 내 인생에서 가장 현실적인 통찰이며 삼십 년이 지난 지금도 명확하게 나와 함께 있다.
내 히피 시절 약물 실험을 했지만, 예를 들어 LSD 같은 것들은 이 통찰과는 비교할 수 없다. 또한 명상 중에 비슷한 상태를 경험했다. 이 과정의 어딘가에서, 나는 세상으로 돌아가서 주어진 역할을 수행해야 한다는 사실을 인식하게 되었다. 이 사실은 나를 정말 화나게 했다. 해변을 기어 올라가면서 나는 여기 있고 싶지 않았고 여러 면에서 이 상황이 끝나기만을 기다리고 있었다.
12. 이론적 의미: a) 절대적 무한은 사실이다; 조지 칸토르의 집합론은 무한의 수학적 맥락에 대한 확실한 이론적 증거를 제공한다. (우리는 무한을 창조하지 않으며, 그것은 문자 그대로 우리에게 부여되며 따라서 절대적으로 필요하다.) 휴 에버렛의 입자 파동 이중성의 다세계 해석; 맥스 테그마크의 무한한 우주에 대한 이론적 응용. 존 바로우의 '하늘의 파이'와 루디 러커의 '무한과 마음'도 참고. 진화는 비대칭적이며, 즉 우주의 기원에서 양자 대칭 위반은 복잡성과 자기 조직화를 통해 다윈 선택으로 이어져 고통보다 쾌락을 선호하는 편향의 형태로 나타난다.
진화는 중립적이지 않다. 무한한 우주가 주어진다면, 비가산 무한은 모든 가능한 역사에 대한 모든 순간이 무한히 존재해야 함을 말해준다 (리처드 파인먼). (여기서 공간을 주장할 예정이다.) 무한한 우주와 무한한 지각 있는 문명이 주어지면, 무한한 문명은 방대한 시간 규모에서 살아남아 결국 절대적 무한과 절대적 사랑으로 해결될 것이다. 이 존재의 상태는 존재의 모든 부분의 영구적인 측면이다.
과학은 생물학적 및 실리콘 기반 진화의 매우 원시적인 시대의 좁은 제약에 사로잡혔다. 레이 커즈와일은 그의 우주론적, 계산적 및 기하급수적 기술 성장의 시연에서 잠재력의 능력을 보여준다.
우리는 결국 인공 지능과 탄소 기반 지능 간의 구분을 없애고 현재 우리의 시각 능력을 넘어서는 새로운 응집력 있는 구조를 창출할 것입니다. 우리의 몸의 세포들이 우리의 몸을 인식하지 못하는 것처럼, 우리의 자아 의식적인 마음도 인식 이원성에 얽매여 절대적인 것에 대한 인식이 없습니다. 의식은 이원적이며 서사 기반인 반면, 인식은 시간과 관계없이 즉각적입니다. 그러나 주관적이든 객관적이든 존재하기 위해서는 반드시 완벽한 존재의 절대적으로 필수적인 측면이어야 합니다. 또한 시간의 심오한 역설(양자 블록 시간), 상대론적 쌍둥이 역설, 물질-반물질 시간 벡터 반전 등을 고려해야 합니다. 우리는 정말로 많은 것을 알지 못합니다.
존재의 축은 만연한 바탕(통합 필드)에서 시작하여 구체적인 물질 현실을 거쳐 무한한 잠재성으로 나아갑니다. 존재는 맥락의 무한한 웹이며, 국소 우주에는 약 10의 26승 비트의 정보가 있지만, 이들은 겹치고 비국소적으로 연결되어 있습니다. 존재는 유한하게 위치 지어질 수 있는 것들로 구성된 것이 아니라, 비선형적인 텍스처 흐름과 통합의 과정입니다. 제가 덧붙일 것이 많지만, 제가 이야기하고 있는 것의 요지는 이렇습니다. 이 모든 세월 동안 구석에 숨겨져 있었지만, 이 사이트를 보고 제 NDE를 설명해보려는 시도를 하기로 결정했습니다. 저는 광범위하게 글을 썼지만 출판하지는 않았습니다. 결국, 급진적이고 개정적인 아이디어에 관심 있는 사람은 누구인가요? 결국 그들은 토마스 쿤을 구석으로 밀어넣었습니다. 우리의 현재 시대는 20만, 200만 또는 10억 년 더 오래된 문명과 측정할 수 없습니다. 이와 관련된 많은 정보가 더 있습니다. 이제 일어나서 종교의 마법과 신화, 그리고 과학의 원시적인 자아 중심성을 넘어설 때입니다.
당신의 경험 당시, 생명을 위협하는 사건이 있었나요?
예 사고 서핑 여행 중 - 거의 익사 생명을 위협하는 사건이지만 임상적으로 사망하지 않음
거의 익사했습니다. 기침을 하며 겨우 해안에 도달하고 물속에서 나올 수 있었습니다. 나는 분명히 익사하고 있다고 확신했기 때문에 모든 희망을 포기했습니다. 나는 정말로 끝났다고 생각했습니다.
당신은 당신의 경험 내용을 어떻게 생각하나요?
훌륭하다
몸에서 분리된 느낌이 있었나요?
예
나는 내 몸과 분리된 감각을 잃었습니다
경험 중 의식과 경각심의 최고 수준은 일상적인 의식과 경각심과 어떻게 비교되나요?
정상보다 더 많은 의식과 경계의 상태입니다 위와 같습니다.
경험 중 언제 가장 높은 수준의 의식과 경각심을 가졌나요?
내가 정말로 옛 자아에서 죽었고 절대적인 사랑과 절대적인 용서에 감싸였을 때입니다. 더 이상 내 눈을 통해 보지 않으며, 보이는 것은 나의 불쌍하고 혼란스러운 자아 의식을 넘어서는 것입니다. 보는 것은 나의 것이 아니라, 한계가 없고 비이원적이며 영원하고 완벽합니다. 나중에 보자, 신이여.
시간이 빨라지거나 느려진 것 같습니까?
모든 것이 동시에 일어나고 있는 것처럼 보였거나, 시간이 멈추었거나 모든 의미를 잃었습니다.
영원합니다. 즉각적인 인식에서 의식으로 나오는 것은 충격이었습니다. 나는 확실히 죽지 않았고 여기서 물론 문제가 있습니다. 하지만 모든 가능성과 확실한 순간이 무한히 항상 존재한다는 것을 보여주는 것은 상대적으로 쉽습니다. 따라서 이 모든 것이 흐르고 있는 것은 우리가 식별하는 표면 구조가 아닙니다. 칸트 현상, 노우메논 또는 더 정확하게는 나가르주나의 그러함, 무, 비이원성입니다.
감각이 평소보다 더 생생했나요?
믿을 수 없을 만큼 더 선명했습니다.
경험 중 시야를 경험 직전의 일상 시야와 비교해 주세요
강렬하고 경외감을 주는 감정이 있었지만, 그보다 훨씬 깊은 무언가가 작동하여 지금까지도 남아 있습니다. 어떤 사람도 절대 사랑에 대한 소유권을 가질 수 없고 어떤 종교도 그것에 대해 주장할 수 없습니다. 몸은 그냥 주목할 만한 상태가 아니었습니다.
경험 중 청각을 경험 직전의 일상 청각과 비교해 주세요
듣는 것과는 다르게 언어의 필요 없이 직접적으로 직관하는 느낌이었습니다. 서사는 그 후에 오며, 하늘이시여, 직관적 경험을 오염시키지 않도록 반드시 절대적으로 경계해야 합니다.
다른 곳에서 일어나고 있는 일들을 알고 있었던 것 같나요?
네, 그리고 사실들은 확인되었습니다.
당신은 터널을 지나가거나 통과했습니까?
불확실합니다. 파란색과 초록색의 원을 보았지만 터널을 통과하지는 않았습니다.
당신의 경험에서 어떤 존재를 보았나요?
사실 그들을 보았습니다.
고인의 존재(또는 살아있는 존재)를 인식하거나 만난 적이 있습니까?
네, 초기 단계에서 외계 존재들에 의해 씻겨졌습니다. 그러나 절대 사랑에 대한 통찰을 가졌을 때 형태와 형상이 사라졌고 전혀 관련이 없었습니다.
매우 밝은 빛을 보거나 그 빛에 둘러싸인 느낌이 있었습니까?
신비하거나 다른 차원의 원천에서 나온 것이 분명한 빛
비현실적인 빛을 보았습니까?
네, 모든 것이 빛이었으나 흰색, 노란색, 검은색이 아니라 순수한 광채였고, 영원한 순간 동안 그 광채였습니다.
다른 비현실적인 세계에 들어간 것 같습니까?
확실히 신비롭거나 비현실적인 영역입니다. 이 사건의 영향이 정기적으로 내 삶과 존재에 대한 개념을 계속 변화시키고 있다는 것을 돌아보며 깨닫는 것은 이상합니다. 책이나 기사를 쓰고 나서 마무리할 때, 모든 연구에도 불구하고, 마치 아무것도 하지 않은 것 같은 기분이 듭니다. 인생의 중반기에 이르러 지적이고 경험적인 부분을 철저하게 통합하는 데 시간이 걸렸습니다. 어떤 말로 표현할 수 없는 것이 자아 의식적인 마음 너머에서 작동합니다. 나는 이게 좀 괴상하다고 아는데, 나에게는 또 다른 시각이 있습니다. 여기서 옛 이야기의 흐름은 뒤집힙니다. 복지 분야에서 일하는 것은 반드시 해야 하기 때문에 어떤 행동을 반영합니다. 선택이 없는 자유. 너무 많은 차원과 질감이 있어 정말 오싹합니다.
경험에는 다음이 포함되었습니다:
강한 감정적 톤
경험 중 어떤 다른 감정을 느꼈습니까?
사랑, 사랑, 사랑, 사랑, 사랑, 기쁨, 기쁨, 기쁨, 기쁨, 행복, 행복, 행복, 행복. 절대적인 용서, 완전한 공평함, 그리고 완전한 합일.
평화나 쾌적함을 느꼈습니까?
믿을 수 없는 평화 또는 쾌적함
우주와의 조화 또는 일체감을 느끼셨습니까?
나는 세상과 하나가 되거나 일체감을 느꼈다
갑자기 모든 것을 이해하는 것 같았습니까?
우주에 대한 모든 것을 이해한 것처럼 느꼈다
과거의 장면들이 떠올랐습니까?
내 과거가 나에게 되돌아왔고, 나는 그것을 제어할 수 없었다. 나는 이 경험에서 아무것도 배우지 않았던 것 같다. 일어난 일은 내가 무엇을 하고 있었는지, 그리고 여전히 아무것도 하지 않고 있다는 것을 깨달았다. 나는 여전히 다른 모든 사람들과 마찬가지로 삶의 시험과 고난을 계속해야 한다. 절대적인 사랑은 평화를 원하지 않는다. 당신은 비판 없는 마음과 절대적인 용서를 내면에 흡수하거나 자기 정당화를 위한 무의미한 서사를 계속해야 한다. 이것은 배워야 하는 것이 아니라 살아야 하는 것이다.
미래의 장면들이 당신에게 떠올랐습니까?
세계의 미래 장면들 모든 사건은 현재 여기에 존재합니다(양자역학과 시간) 그러나 통찰력은 상대 물질 현실의 시간적 흐름을 목격하면서 즉각적인 완전함의 무시되는 순간에 들어섭니다. 자아는 물질 현실에 불가역적으로 얽혀 있었기 때문에 인식에서 머무를 수 없었습니다. 비이원론자에게는 영혼이나 정신이 없습니다. 왜냐하면 통찰력은 주제가 없고, 객체가 없으며, 시작도 끝도 없기 때문입니다. 죽음 이후 제 상대적 부재는 절대적 존재가 될 것입니다. 니사르가다타 마하라지.
돌아올 수 없는 경계나 지점에 도달했습니까?
나는 넘을 수 없는 경계에 도달했거나 내 의지에 반하여 되돌려졌습니다.
당신의 경험 이전의 종교는 무엇이었나요?
자유주의적 없음
당신의 경험 이후 종교적 관행이 변경되었나요?
아니요 종교는 그저 부족합니다. 절대적인 사랑은 악, 악마, 지옥, 연옥, 죄, 카르마, 응징, 또는 어떤 유형의 판단과 비난 및 응징과는 관계를 가질 수 없습니다. 그들이 터무니없는 신념과 마법적인 신화적 언사를 버리면 그들의 이데올로기는 쓸모없게 될 것입니다. 이 단계에서는 종교들이 빈 책 커버만 남게 될 것입니다. 절대적인 사랑은 어떤 종교적이거나 정치적인 목적으로 소유되거나 사용될 수 없습니다. 우리는 사랑하거나 사랑하지 않는 것입니다, 아주 간단합니다. 그러면 우리는 파티를 하고 서로를 진정으로 공평한 기반으로 사랑하고 돌보는 법을 배울 수 있습니다.
지금 당신의 종교는 무엇인가요?
자유주의적 없음
당신의 경험으로 인해 가치관과 믿음이 변화했나요?
아니요. 종교는 전혀 통하지 않습니다. 절대적인 사랑은 악, 악마, 지옥, 연옥, 죄, 인과응보 또는 어떤 형태의 판단, 비난, 응징과도 관계가 있을 수 없습니다. 그들의 어리석은 믿음과 마법적 신화적 소란을 버리면 그들의 이념은 불필요해질 것입니다. 이 단계가 되면 종교는 빈 책 표지로 가득 차게 될 것입니다. 절대적인 사랑은 어떤 종교적이거나 정치적 목적을 소유하거나 전환할 수 없습니다. 우리는 사랑하거나 사랑하지 않으면 쉽습니다. 그러면 우리는 파티를 열고 진정으로 공평한 기반에서 서로 사랑하고 돌보는 법을 배울 수 있습니다.
경험에는 다음이 포함되었습니다:
지구 밖 존재의 존재
신비로운 존재나 음성을 접촉하거나 들은 적이 있습니까?
나는 확실한 존재를 접했고, 명확히 신비로운 또는 비가시적인 기원의 목소리를 들었습니다.
고인이나 종교적 영혼을 보았나요?
나는 실제로 그들을 보았습니다.
당신의 경험 중, 당신의 목적에 대한 특별한 지식이나 정보를 얻었나요?
네, 사실 이것이 진짜 골칫거리입니다. 사람이 종교를 넘어설 때, 그러나 과학을 존경하면서 그 한계를 넘어보면 친구의 범위가 확연히 좁아집니다. 대학의 철학 및 심리학 부서는 확실히 환영받지 못합니다. 비이원적 통찰은 사회적으로 고립된 결과가 됩니다. 최근에는 무신론자들과 대화를 나누었습니다. 그들이 얼마나 근본주의자로 변했는지 놀랍습니다. 자신의 짐을 날리면 아집이 쌓이고 잘못된 정보가 많고, 말이 없으면 내성적이 됩니다. 판단, 판단, 어디에나 판단이 있습니다. 분명히 뭔가가 작용하고 있습니다. 나는 그게 무엇인지 모르겠습니다.
경험으로 인해 관계가 구체적으로 변화했습니까?
네, 그렇게 깊은 통찰을 얻은 후, 사람들은 세상을 구하고 싶어하지만 현실은 곧 다가옵니다. 세계를 더 나은 곳으로 만드는 것은 내가 어떻게 행동하느냐와 내가 무엇을 하는지에 달려 있으며, 어떤 개념적인 편견에 따라 다른 사람들을 바꾸려 하는 것은 아닙니다. 현실은 확실히 공평하지 않으므로 우리는 그것과 함께 살아가는 법을 배우고 진화가 필요로 하는 길을 가도록 해야 합니다.
경험을 말로 표현하기 어려웠나요?
네, 저는 평생 상담사와 프로그램 관리자 일을 해왔습니다. 많은 종교, 철학 및 과학 기반 사상가들을 연구했습니다. 두 가지 분야가 떠오릅니다. 비이원론자 아드바이타 베단타 교사인 니스르가닷타 마하라자(그는 모든 종교적 교리를 거부했습니다)와 앨런 와츠의 '젠의 길'에서 취한 접근 방식입니다. 저는 지옥, 연옥, 죄, 악, 저주, 판단, 비난, 보복, 카르마 및 환생을 완전히 거부합니다. 본질적으로 신의 이원적 모순 개념은 무효화되어야 합니다. 절대적 무한과 절대적 사랑은 완전히 비이원적이고 비판적인 것입니다.
경험 전에는 없었던 초능력, 비범한 능력 또는 다른 특별한 능력이 경험 후에 생겼습니까?
아니요, 제 아이디어 네트워킹 능력이 향상된 것으로 보입니다.
당신에게 특히 의미 있거나 중요한 경험의 부분이 있습니까? 설명해 주세요.
제 삶에서 NDE(근사 체험)와 그 이후 발생한 몇 가지 명상 경험보다 더 중요한 의미를 지닌 것은 없습니다. 의심도 없고 죽음에 대한 두려움도 없으며 비판에 대한 완전한 이해가 있습니다. 아무도 자신의 현실을 창조하지 않으며, 삶은 유전적 및 사회적 우연에 의해 결정됩니다. 만약 당신이 선진국에서 태어났다면, 당신의 복권은 확실히 당첨된 것입니다. 상대적 세계는 일정한 법적 책임과 의무를 요구하며 우리는 적절한 제약이 필요합니다. 그러나 절대의 깊은 바다는 완전히 용서하며 절대적으로 비판적이지 않습니다. 판단을 제거하고 내면의 혼란을 줄여 평화와 평온을 이룹니다.
이 경험을 다른 사람과 공유해 본 적이 있습니까?
네, 매우 조심해야 합니다. 세상은 회의론자들로 가득 차 있습니다. 다행히도 제 파트너도 NDE와 탈신체 경험을 겪었으므로 서로가 있습니다. 이는 절망과 희망이 없는 클라이언트들과의 소통에서 매우 유용합니다. 저는 청소년, 마약 중독자, 가족들, 정신 건강 클라이언트, 가정 폭력 피해자, 서비스 재향군인과 함께 일하면서 우리 존재에서의 위치에 대한 개정된 이해에 대한 깊은 필요성을 느꼈습니다. 종교의 마법적이고 신화적인 주장 및 과학적 경험주의에 의해 자가 부과된 허무주의를 넘어서는 것입니다. 비록 제가 발표하지는 않았지만, 이것은 제가 확실히 들어가고 싶은 영역입니다.
경험 이전에 임사 체험(NDE)에 대한 지식이 있었습니까?
확실하지 않음 저는 환상적인 세계에서 살아온 꽤 멍하니 있는 아이였으며 항상 사물의 광대함을 직관적으로 느꼈습니다. 그래서 저는 어릴 때부터 매우 호기심이 많았습니다. NDE에 대한 모호한 지식은 있었지만 구체적인 것은 없었습니다.
그 일이 일어난 직후 (며칠에서 몇 주 사이)에 당신은 당신의 경험의 현실에 대해 무엇을 믿었습니까?
경험은 확실히 실제였습니다 현실에는 환상이나 망상이 없습니다. 만약 존재하는 것들이 있다면 반드시 발생할 수 없기 때문입니다. 아무것도 변하지 않았습니다. 우리는 계속해서 설명을 묘사와 혼동하지만, Kurt Godel과 최근의 Gregory Chaitin이 입증했듯이 불완전성은 현실 내에 내포되어 있습니다. 우리는 현실을 설명하기 위해 무한한 묘사와 설명의 계층이 필요하지만 이것은 불가능합니다. 통찰은 돌아보며 정신적 내러티브의 이분법 없이 목격합니다. 모든 것은 접근 가능하지만 언어나 상징적 표현을 통해서는 아닙니다. 절대의 공허함과 충만함만 있을 뿐이며, 우리는 모두 절대적인 무한과 절대적인 사랑입니다. 통찰에는 분리의 정도가 없으며 따라서 영혼도, 정신도, 신도, 천국도, 지옥도 없습니다. 우리는 모두 그것입니다.
현재 당신은 당신의 경험의 현실에 대해 무엇을 믿습니까?
경험은 확실히 실제였습니다 사람들에게 사건을 객관적으로 실제로 또는 주관적으로 환상으로 분류하는 용기가 있다는 것이 웃깁니다. 발생하기 위해서는 그들 자신의 맥락 내에서 반드시 현실이어야 합니다. 사건의 진실성이 아니라 그 사건이 어떻게 해석되는지가 중요합니다. 무한한 해석 네트워크가 있다면, 어쩌면 관찰하고 목격하는 것이 언어적 해석 없이 존재에서의 우리의 위치에 대한 비언어적 이해를 만들어낼 것입니다. 절대적인 것은 실제가 아니라고 말하지 마십시오. 왜냐하면 존재하지 않으면 절대적으로 필요할 수 없기 때문입니다. 따라서 모든 주관적이고 객관적인 것은 필요하며 방대한 시간 규모와 잠재성을 고려할 때 맥락의 웹의 질감은 실제로 무한하므로 우리는 절대적인 무한성을 가집니다. 주의의 말을 전합니다. 무한에 대한 고전적인 논쟁은 그것이 주관적인 인간의 구성물이라는 것입니다. 자, 철학자님, 무한은 마음과 단어 간의 연관적 맥락을 통해 우리에게 강요되지만, 그것은 다소 인간의 이성의 산물입니다. 이것을 극복하세요. Max Tegmark(Scientific American)는 이 잘못된 주장을 반박하는 훌륭한 작업을 수행합니다.
당신의 인생에서, 그 어떤 것도 이 경험의 일부를 재현한 적이 있습니까?
예 그렇습니다 NDE 외에는 약물 없는 명상과 예술 기반 경험 외에는 제 NDE에 가까운 것은 없었습니다. 저는 비슷하게 깊고 더 오래 지속된 명상 경험을 가졌습니다. 이 사건의 아름다움은 NDE나 어떤 형태의 약물 자극에 의해 유발되지 않았다는 것입니다. 히피 시절에 Acid, 마리화나, 에크스타시를 시도했지만, 그것들은 모두 매우 열악한 대체물에 불과합니다. 제가 약물과 알코올 분야에서 일한 경험으로 볼 때 사람들은 무엇을 찾고 있는지 알 수 있지만, 유감스럽게도 그것은 일어나지 않을 것입니다.
경험에 대해 추가로 하고 싶은 말씀이 있습니까?
물질적인 것은 꽤 지루하지만 저는 제 컴퓨터를 사랑합니다. 또한 예술이 즉각성의 영원한 행위를 발견하는 훌륭한 방법이라는 것을 알았습니다. 이는 직접적인 통찰의 은유로 장려되어야 합니다. 때때로 우리는 과학적 엄격성의 기준에 맞지 않는 통계적 이상치가 존재할 것이라고 믿어야 합니다. 그들이 미래의 경향을 나타낼 수 있기 때문입니다. NDE 연구자들이 욕조의 물과 함께 아기를 버리지 않기를 바랍니다.
당신의 경험을 전달하는 데 도움이 될 수 있는 다른 질문이 있습니까?
괜찮은 것 같습니다.