تجربے کی تفصیل
1. سرفنگ کا واقعہ
2. بڑی لہروں میں پانی کے نیچے ایک گڑھے میں پھنس گیا۔
3. خوف و ہراس کہ میں ڈوبنے والا ہوں۔
4. احساس ہوا کہ مجھے ہار ماننی ہوگی، میں مزید سانس نہیں روک سکتا۔
5. اچانک سکون اور ہار ماننا؛ جسم کا احساس کھو دینا۔
6. ایک واضح اور تفصیلی زندگی کا جائزہ جیسے کچھ واقعات کا خانہ بندی کی گئی ہو۔
7. ایک بڑا سبز نیلا دائرہ دیکھا جس میں گہرائی کا احساس تھا لیکن یہ سرنگ کی طرح نہیں لگتا تھا۔
8. اچانک اپنے آپ کو ایک بڑے ہال میں پایا جہاں پتھر کے حمام میں انسانی صورت کے اجنبی مجھے دھو رہے تھے؛ بہت پُرامن (یہ یقیناً ایک ذاتی دھوکہ تھا).
9. وقت سے آزاد کامل خوبصورتی، کامل محبت اور کامل انفرادیت کے ایک علاقے میں اچانک تبدیلی۔ روشنی واقعی ناقابل برداشت تھی۔
10. مکمل معافی، غیر فیصلہ سازی، غیر دوگانہ، وقت سے آزاد، کوئی الزام یا سزا نہیں، کوئی گناہ کارما اور کوئی جنم پر جنم نہیں۔ کوئی خدا نہیں کیونکہ توجہ کا کوئی موضوع یا شے نہیں تھا، میں وہ ہوں۔
11. سائنس، مذہب، روحانیت، نیو ایج کے خوابوں سے آگے۔ یہ میری پوری زندگی کی سب سے حقیقی بصیرت ہے اور یہ تیس سال بعد بھی میرے ساتھ واضح طور پر موجود ہے۔
اپنے ہپی کے دور میں میں نے ڈرگز مثلاً ایسڈ کے ساتھ تجربات کیے لیکن کچھ بھی اس بصیرت کے مقابلے میں نہیں ہے۔ میں نے مراقبے کے دوران بھی ایک جیسی حالت کا سامنا کیا۔ اس عمل کے دوران، میں اس حقیقت کا شعور حاصل کر گیا کہ مجھے دنیا میں واپس آنا ہے اور اپنے دیئے گئے کردار کو نبھانا ہے۔ یہ واقعی مجھے بہت غصہ دلاتا تھا۔ جیسے ہی میں ساحل پر چڑھتا تھا، میں واقعی یہاں نہیں رہنا چاہتا تھا اور بہت سے طریقوں سے میں صرف اس کام کے مکمل ہونے کا انتظار کر رہا تھا۔
12. نظریاتی مفہوم: الف) مکمل انفرادیت ایک حقیقت ہے؛ جارج کانٹور کے سیٹ تھیوری انفرادیت کے ریاضیاتی سیاق و سباق کے لیے ٹھوس نظریاتی ثبوت فراہم کرتی ہے۔ (ہم انفرادیت پیدا نہیں کرتے، یہ واقعی ہمیں تھوپ دی جاتی ہے اور اس لیے یہ بالکل ضروری ہے۔) ہیو ایورٹ کی کئی دنیاوں کی تشریح ذرات کی لہریں دوگانگی؛ میکس ٹیگمارک کی نظریاتی درخواست بے حد کائناتوں پر۔ جان بیرو کی 'پی ان دی اسکائی' اور روڈی رکھروں کی 'انفرادیت اور ذہن' کو بھی دیکھیں۔ ترقی غیر متوازن ہے، یعنی کائنات کے آغاز (مادہ/مخالف مادہ) میں ایک بلین سے ایک کے تناسب کی خلاف ورزی پیچیدگی اور خود تنظیم کی صورت میں ڈارون کی انتخابی حکومت کی طرف متوجہ ہوتی ہے تاکہ درد کے مقابلے میں خوشی کو ترجیح دی جا سکے۔
ترقی قدری غیر جانبدار نہیں ہے۔ بے حد کائنات کا وجود غیر حسابی انفرادیت ہمیں بتاتا ہے کہ ہر لمحہ تمام ممکنہ تاریخوں کے مجموعے کے لیے لامحدود طور پر وجود رکھنا چاہیے (رچرڈ فائنمین) تمام ممکنہ کائناتوں کے لیے۔ (یہاں جگہ کے لیے زور دیا جائے گا۔) بے حد کائناتوں اور بے حد باشعور تہذیبوں کے پیش نظر، لامحدود تہذیبیں بڑے وقت کے پیمانے پر زندہ رہیں گی جو آخر کار مکمل انفرادیت اور مکمل محبت میں حل ہوجائیں گی۔ یہ وجود کی حالت ہر وجود کے ہر حصے کا مستقل پہلو ہے۔
سائنس شکوک و شبہات اور حیاتیاتی اور سلیکون کی بنیاد پر ترقی کے انتہائی ابتدائی دور کے تنگ حدود میں جکڑی گئی ہے۔ رے کرویل اپنے کائناتی، حسابی، اور تیزرفتاری تکنیکی ترقی کے مظاہرے میں تقویت کی صلاحیت کو ظاہر کرتا ہے۔ ہم بالآخر مصنوعی اور کاربن پر مبنی ذہانت کے درمیان فرق کو ختم کر دیں گے تاکہ نئے یکجا ساختیں تخلیق کی جا سکیں جو ہماری موجودہ صلاحیت سے بہت آگے ہوں۔ جیسا کہ ہمارے جسم میں خلیے ہمارے جسم کا شعور نہیں رکھتے، اسی طرح ہماری خود شناس ذہنوں کو مطلق کا شعور نہیں ہوتا کیونکہ ہم ادراکی دوگانگی سے بندھے ہوئے ہیں۔ شعور دوگانہ اور قصہ پر مبنی ہے جبکہ آگاہی بے وقت اور فوری ہے۔ تاہم کسی بھی چیز کے وجود کے لیے، خواہ وہ ذاتی ہو یا معروضی، یہ لازمی طور پر کامل وجود کے مطلق ضروری پہلو ہونے چاہئیں۔ ایک کو وقت کے گہرے تناقض (کوانٹم بلاک ٹائم)، نسبتی جڑواں تناقض، مادہ، اینٹی مادہ کی وقت کی ویکٹر ریورس وغیرہ کو بھی مدنظر رکھنا ہوگا۔ ہم واقعی زیادہ نہیں جانتے۔
وجود کا محور پھیلتے ہوئے زمین (یکجا میدان) سے گزرتا ہوا مظہر مادی حقیقت اور لامحدود امکانات کی طرف بڑھتا ہے۔ وجود ایک لامحدود تناظر کا جال ہے اور اگرچہ مقامی کائنات میں تقریباً 10 کا 26 بٹس معلومات ہیں، یہ اوور لیپ کرتے ہیں اور مزید غیر مقامی طور پر جڑے ہوئے ہیں۔ وجود محدود قابل دریافت چیزوں کی تعمیر نہیں ہے بلکہ یہ ٹیکسچرل فلو اور انضمام کا غیر خطی عمل ہے۔ میں بہت کچھ اور شامل کر سکتا ہوں تاہم یہ بیان کرتا ہے کہ میں کیا کہنا چاہتا ہوں۔ ان سالوں میں ایک کونے میں چھپا رہا ہوں، لیکن جب اس سائٹ کو دیکھا تو اپنے NDE کی وضاحت کرنے کی کوشش کرنے کا فیصلہ کیا۔ میں نے وسیع پیمانے پر لکھا ہے لیکن شائع نہیں کیا۔ آخرکار، کون بنیاد پرست اور نظر ثانی کرنے والے خیالات میں دلچسپی رکھتا ہے۔ آخرکار انہوں نے تھامس کوہن کو کونے میں دھکیل دیا۔ ہمارا موجودہ دور ایک ایسا تہذیب ہے جو دو سو، دو ہزار، دو ملین یا ایک ارب سال پرانی ہے۔ یہاں سے مزید بہت کچھ ہے۔ اب وقت آگیا ہے کہ ہم جاگیں اور مذہب کی جادوگری اور افسانوی داستانوں اور سائنس کی ابتدائی خودپرستانہ سوچ سے آگے بڑھیں۔
2. بڑی لہروں میں پانی کے نیچے ایک گڑھے میں پھنس گیا۔
3. خوف و ہراس کہ میں ڈوبنے والا ہوں۔
4. احساس ہوا کہ مجھے ہار ماننی ہوگی، میں مزید سانس نہیں روک سکتا۔
5. اچانک سکون اور ہار ماننا؛ جسم کا احساس کھو دینا۔
6. ایک واضح اور تفصیلی زندگی کا جائزہ جیسے کچھ واقعات کا خانہ بندی کی گئی ہو۔
7. ایک بڑا سبز نیلا دائرہ دیکھا جس میں گہرائی کا احساس تھا لیکن یہ سرنگ کی طرح نہیں لگتا تھا۔
8. اچانک اپنے آپ کو ایک بڑے ہال میں پایا جہاں پتھر کے حمام میں انسانی صورت کے اجنبی مجھے دھو رہے تھے؛ بہت پُرامن (یہ یقیناً ایک ذاتی دھوکہ تھا).
9. وقت سے آزاد کامل خوبصورتی، کامل محبت اور کامل انفرادیت کے ایک علاقے میں اچانک تبدیلی۔ روشنی واقعی ناقابل برداشت تھی۔
10. مکمل معافی، غیر فیصلہ سازی، غیر دوگانہ، وقت سے آزاد، کوئی الزام یا سزا نہیں، کوئی گناہ کارما اور کوئی جنم پر جنم نہیں۔ کوئی خدا نہیں کیونکہ توجہ کا کوئی موضوع یا شے نہیں تھا، میں وہ ہوں۔
11. سائنس، مذہب، روحانیت، نیو ایج کے خوابوں سے آگے۔ یہ میری پوری زندگی کی سب سے حقیقی بصیرت ہے اور یہ تیس سال بعد بھی میرے ساتھ واضح طور پر موجود ہے۔
اپنے ہپی کے دور میں میں نے ڈرگز مثلاً ایسڈ کے ساتھ تجربات کیے لیکن کچھ بھی اس بصیرت کے مقابلے میں نہیں ہے۔ میں نے مراقبے کے دوران بھی ایک جیسی حالت کا سامنا کیا۔ اس عمل کے دوران، میں اس حقیقت کا شعور حاصل کر گیا کہ مجھے دنیا میں واپس آنا ہے اور اپنے دیئے گئے کردار کو نبھانا ہے۔ یہ واقعی مجھے بہت غصہ دلاتا تھا۔ جیسے ہی میں ساحل پر چڑھتا تھا، میں واقعی یہاں نہیں رہنا چاہتا تھا اور بہت سے طریقوں سے میں صرف اس کام کے مکمل ہونے کا انتظار کر رہا تھا۔
12. نظریاتی مفہوم: الف) مکمل انفرادیت ایک حقیقت ہے؛ جارج کانٹور کے سیٹ تھیوری انفرادیت کے ریاضیاتی سیاق و سباق کے لیے ٹھوس نظریاتی ثبوت فراہم کرتی ہے۔ (ہم انفرادیت پیدا نہیں کرتے، یہ واقعی ہمیں تھوپ دی جاتی ہے اور اس لیے یہ بالکل ضروری ہے۔) ہیو ایورٹ کی کئی دنیاوں کی تشریح ذرات کی لہریں دوگانگی؛ میکس ٹیگمارک کی نظریاتی درخواست بے حد کائناتوں پر۔ جان بیرو کی 'پی ان دی اسکائی' اور روڈی رکھروں کی 'انفرادیت اور ذہن' کو بھی دیکھیں۔ ترقی غیر متوازن ہے، یعنی کائنات کے آغاز (مادہ/مخالف مادہ) میں ایک بلین سے ایک کے تناسب کی خلاف ورزی پیچیدگی اور خود تنظیم کی صورت میں ڈارون کی انتخابی حکومت کی طرف متوجہ ہوتی ہے تاکہ درد کے مقابلے میں خوشی کو ترجیح دی جا سکے۔
ترقی قدری غیر جانبدار نہیں ہے۔ بے حد کائنات کا وجود غیر حسابی انفرادیت ہمیں بتاتا ہے کہ ہر لمحہ تمام ممکنہ تاریخوں کے مجموعے کے لیے لامحدود طور پر وجود رکھنا چاہیے (رچرڈ فائنمین) تمام ممکنہ کائناتوں کے لیے۔ (یہاں جگہ کے لیے زور دیا جائے گا۔) بے حد کائناتوں اور بے حد باشعور تہذیبوں کے پیش نظر، لامحدود تہذیبیں بڑے وقت کے پیمانے پر زندہ رہیں گی جو آخر کار مکمل انفرادیت اور مکمل محبت میں حل ہوجائیں گی۔ یہ وجود کی حالت ہر وجود کے ہر حصے کا مستقل پہلو ہے۔
سائنس شکوک و شبہات اور حیاتیاتی اور سلیکون کی بنیاد پر ترقی کے انتہائی ابتدائی دور کے تنگ حدود میں جکڑی گئی ہے۔ رے کرویل اپنے کائناتی، حسابی، اور تیزرفتاری تکنیکی ترقی کے مظاہرے میں تقویت کی صلاحیت کو ظاہر کرتا ہے۔ ہم بالآخر مصنوعی اور کاربن پر مبنی ذہانت کے درمیان فرق کو ختم کر دیں گے تاکہ نئے یکجا ساختیں تخلیق کی جا سکیں جو ہماری موجودہ صلاحیت سے بہت آگے ہوں۔ جیسا کہ ہمارے جسم میں خلیے ہمارے جسم کا شعور نہیں رکھتے، اسی طرح ہماری خود شناس ذہنوں کو مطلق کا شعور نہیں ہوتا کیونکہ ہم ادراکی دوگانگی سے بندھے ہوئے ہیں۔ شعور دوگانہ اور قصہ پر مبنی ہے جبکہ آگاہی بے وقت اور فوری ہے۔ تاہم کسی بھی چیز کے وجود کے لیے، خواہ وہ ذاتی ہو یا معروضی، یہ لازمی طور پر کامل وجود کے مطلق ضروری پہلو ہونے چاہئیں۔ ایک کو وقت کے گہرے تناقض (کوانٹم بلاک ٹائم)، نسبتی جڑواں تناقض، مادہ، اینٹی مادہ کی وقت کی ویکٹر ریورس وغیرہ کو بھی مدنظر رکھنا ہوگا۔ ہم واقعی زیادہ نہیں جانتے۔
وجود کا محور پھیلتے ہوئے زمین (یکجا میدان) سے گزرتا ہوا مظہر مادی حقیقت اور لامحدود امکانات کی طرف بڑھتا ہے۔ وجود ایک لامحدود تناظر کا جال ہے اور اگرچہ مقامی کائنات میں تقریباً 10 کا 26 بٹس معلومات ہیں، یہ اوور لیپ کرتے ہیں اور مزید غیر مقامی طور پر جڑے ہوئے ہیں۔ وجود محدود قابل دریافت چیزوں کی تعمیر نہیں ہے بلکہ یہ ٹیکسچرل فلو اور انضمام کا غیر خطی عمل ہے۔ میں بہت کچھ اور شامل کر سکتا ہوں تاہم یہ بیان کرتا ہے کہ میں کیا کہنا چاہتا ہوں۔ ان سالوں میں ایک کونے میں چھپا رہا ہوں، لیکن جب اس سائٹ کو دیکھا تو اپنے NDE کی وضاحت کرنے کی کوشش کرنے کا فیصلہ کیا۔ میں نے وسیع پیمانے پر لکھا ہے لیکن شائع نہیں کیا۔ آخرکار، کون بنیاد پرست اور نظر ثانی کرنے والے خیالات میں دلچسپی رکھتا ہے۔ آخرکار انہوں نے تھامس کوہن کو کونے میں دھکیل دیا۔ ہمارا موجودہ دور ایک ایسا تہذیب ہے جو دو سو، دو ہزار، دو ملین یا ایک ارب سال پرانی ہے۔ یہاں سے مزید بہت کچھ ہے۔ اب وقت آگیا ہے کہ ہم جاگیں اور مذہب کی جادوگری اور افسانوی داستانوں اور سائنس کی ابتدائی خودپرستانہ سوچ سے آگے بڑھیں۔
پس منظر کی معلومات
Gender:
مرد
Date NDE Occurred:
1967
NDE عناصر
کیا آپ کے تجربے کے وقت کوئی خطرناک واقعہ پیش آیا؟
جی ہاں حادثہ ایک سرفنگ کے سفر پر - قریب ڈوبنے کا واقعہ زندگی کے لئے خطرہ، لیکن کلینیکل موت نہیں
تقریباً ڈوب گیا۔ کھانستے اور کھڑکاتے ہوئے میں کسی طرح کنارے تک پہنچ گیا اور پانی سے نکل گیا حالانکہ میں نے پوری طرح امید چھوڑ دی تھی کیونکہ میں واضح طور پر قائل تھا کہ میں ڈوب رہا ہوں۔ میں واقعی یہ سوچتا تھا کہ میں ختم ہو چکا ہوں۔
آپ اپنے تجربے کے مواد کو کس طرح سمجھتے ہیں؟
عمدہ
کیا آپ نے اپنے جسم سے الگ ہونے کا احساس کیا؟
جی ہاں
میں نے اپنے جسم سے علیحدگی محسوس کی۔
تجربے کے دوران آپ کی زیادہ سے زیادہ شعوری اور حساسیت کا معیار آپ کی روزمرہ کی شعوری اور حساسیت کے مقابلے میں کیسا تھا؟
زیادہ شعور اور چوکسیت معمول سے زیادہ
آپ کے تجربے کے دوران کس وقت آپ کی شعوری اور حساسیت سب سے زیادہ تھی؟
جب میں واقعی اپنے پرانے خود سے مر گیا اور مکمل محبت اور مکمل معافی میں لپٹا ہوا تھا۔ میں اب اپنی آنکھوں سے نہیں دیکھتا، جو دیکھتا ہے وہ میرے بدحال خود آگاہ ذہن سے آگے ہے۔ دیکھنا میرا نہیں ہے یہ بے حد غیر دوگانہ، بے وقت اور کامل ہے۔ خدا حافظ۔
کیا آپ کے خیالات تیز ہو گئے تھے؟
بہت تیز
کیا وقت نے تیزی یا سست رفتاری کا احساس دلایا؟
سب کچھ ایک ساتھ ہو رہا تھا؛ یا وقت رک گیا یا اس کا کوئی معنی نہیں رہا۔ بے وقت۔ فوری آگاہی سے شعور میں نکلنا ایک صدمہ تھا۔ میں یقیناً نہیں مرا اور یہاں یقیناً دشواری ہے۔ تاہم یہ نسبتا آسان ہے کہ یہ ثابت کیا جا سکے کہ ہر لمحہ ہمیشہ تمام ممکنہ اور محتمل لمحے کے لیے ہمیشہ موجود ہوتا ہے، لہذا جو کچھ بھی اس میں بہہ رہا ہے وہ ہماری شناخت میں سطحی ساخت نہیں ہے۔ کانٹ کا مظاہرہ، نو مینون یا زیادہ تر نقطہ نظر سے ناگارجنہ کی ایسی حیثیت، کچھ نہیں اور غیر دوگانہ۔
کیا آپ کے حواس عام سے زیادہ واضح تھے؟
ناقابل یقین حد تک زیادہ واضح
براہ کرم تجربے کے دوران اپنے بصارت کا موازنہ اپنی روزمرہ کی بصارت سے کریں جو آپ کو تجربے سے فوراً پہلے حاصل تھا
حالانکہ وہاں شدید اور خوفناک احساسات تھے، کچھ بہت گہرائی میں کام کر رہا تھا اور آج تک باقی ہے۔ کوئی بھی شخص اس کے مالک نہیں ہو سکتا اور نہ ہی کوئی مذہب مطلق محبت کا دعویٰ کر سکتا ہے۔ جسم کا کوئی خاص خیال نہیں رکھا گیا۔
براہ کرم تجربے کے دوران اپنے سننے کا موازنہ اپنی روزمرہ کی سننے سے کریں جو آپ کو تجربے سے فوراً پہلے حاصل تھا
یہ سننا نہیں تھا بلکہ کسی طرح بغیر زبان کے براہ راست بصیرت حاصل کرنا تھا۔ کہانی بعد میں آتی ہے اور آسمان کی قسم، آدمی کو اس براہ راست تجربے کی آلودگی سے بچنے کے لیے مکمل طور پر ہوشیار رہنا چاہئے۔
کیا آپ کو محسوس ہوا کہ کہیں اور کچھ ہو رہا ہے؟
جی ہاں، اور حقائق کی جانچ کی گئی ہے۔
کیا آپ ایک سرنگ سے گزرتے ہوئے داخل ہوئے؟
غیر یقینی۔ نیلے سبز دائرے کو دیکھا لیکن سرنگ کے ذریعے نہیں گزرا۔
کیا آپ نے اپنے تجربے میں کوئی موجودات دیکھی ہیں؟
میں نے انہیں حقیقت میں دیکھا۔
کیا آپ نے کسی مردہ (یا زندہ) ہستی کا سامنا کیا یا اس سے آگاہ ہوئے؟
ہاں ابتدائی مراحل میں مجھے کچھ غیرعرفی مخلوق نے غسل دیا۔ تاہم، جب مجھے مطلق محبت کی بصیرت ملی تو ہر شکل اور صورت غائب ہو گئی اور اس کا کوئی تعلق نہیں رہا۔
اس تجربے میں شامل تھا
خلا
اس تجربے میں شامل تھا
روشنی
کیا آپ نے ایک روشن روشنی دیکھی یا اس سے گھرے ہوئے محسوس کیا؟
ایک روشنی جو واضح طور پر مافوق الفطرت یا دوسری عالم کی تھی
کیا آپ نے ایک غیر دنیوی روشنی دیکھی؟
ہاں سب کچھ روشنی تھا مگر یہ سفید، زرد، یا سیاہ نہیں تھا، یہ خالص تابناکی تھی اور ایک بے وقت لمحے کے لیے میں وہ تابناکی تھا۔
کیا آپ نے محسوس کیا کہ آپ کسی اور، غیر دنیاوی دنیا میں داخل ہو گئے ہیں؟
ایک واضح روحانی یا غیر دنیاوی دائرہ یہ عجیب ہے کہ پیچھے پلٹ کر دیکھیں اور یہ محسوس کریں کہ اس واقعے کے اثرات باقاعدگی سے میری زندگی اور وجود کے بارے میں تصورات کو تبدیل کرتے رہتے ہیں۔ جب میں کوئی کتاب یا مضمون لکھتا ہوں اور اسے ختم کرتا ہوں تو ایسا لگتا ہے کہ، تمام تحقیقی کام کے باوجود، میں واقعی میں کچھ نہیں کیا۔ میری زندگی کے وسطی سالوں کو مکمل طور پر منطقی اور تجرباتی کو ایک سخت طریقے سے ضم کرنے میں لگا۔ کچھ غیر بول چال کی حالت خود آگاہی کی عقل سے آگے چلتی ہے۔ یہ عجیب لگتا ہے، جانتا ہوں لیکن میرے پاس ایک اور نقطہ نظر ہے۔ یہاں پر پرانے بیان کا نیچے اُلٹ جاتا ہے۔ فلاحی کام کرنا ایک ایسی چیز کی عکاسی کرتا ہے جسے کرنا ضروری ہے۔ بے اختیاری آزادی۔ اتنے نیم dimentions اور texture ہیں کہ یہ بالکل ہی عجیب ہے۔
اس تجربے میں شامل تھا
مضبوط جذباتی لہجہ
آپ نے تجربے کے دوران اور کون سی جذبات کا تجربہ کیا؟
محبت، محبت، محبت، محبت، محبت، خوشی، خوشی، خوشی، خوشی، خوشی، خوشی، خوشی، خوشی، خوشی، خوشی، خوشی، خوشی، خوشی، خوشی، خوشی۔ مطلق معافی، مکمل مساوات اور مکمل اتحاد۔
کیا آپ کو سکون یا خوشگواری کا احساس ہوا؟
ناقابل یقین سکون یا خوشگواریت
کیا آپ کو خوشی کا احساس ہوا؟
ناقابل یقین خوشی
کیا آپ نے کائنات کے ساتھ ہم آہنگی یا اتحاد کا احساس کیا؟
میں نے دنیا کے ساتھ متحد یا ایک محسوس کیا
اس تجربے میں شامل تھا
خاص علم
کیا آپ کو اچانک سب کچھ سمجھ میں آنے لگا؟
کائنات کے بارے میں سب کچھ
اس تجربے میں شامل تھا
زندگی کا جائزہ
کیا آپ کے ماضی کے مناظر آپ کے سامنے آئے؟
میری ماضی کی کہانیاں میرے سامنے آئیں، میرے کنٹرول سے باہر میں نہیں سوچتا کہ میں نے تجربے سے کچھ سیکھا بلکہ جو ہوا وہ یہ تھا کہ مجھے احساس ہوا کہ میں کیا کر رہا تھا، اور اب بھی کچھ نہیں کر رہا ہوں، حالانکہ مجھے زندگی کی آزمائشوں اور مصیبتوں کے ساتھ جاری رکھنا ہے جیسے باقی سب۔ مطلق محبت کسی بھی قیدی کو نہیں لیتی، آپ یا تو غیر فیصلہ کرنے کی حالت میں مکمل معافی کو جذب کرتے ہیں یا خود کی توجیہ کے بے فائدہ بیان کے ساتھ آگے بڑھتے ہیں۔ اسے سیکھنا نہیں ہے بلکہ جینا ہے۔
کیا آپ کو مستقبل کے منظرنامے نظر آئے؟
دنیا کے مستقبل کے منظر تمام واقعات یہاں اور اب موجود ہیں (کوانٹم میکانکس اور وقت) تاہم بصیرت عالمی حالات کی فوری تکمیل کے بے وقتی موقع میں قدم رکھتی ہے جبکہ انفرادی مادی حقیقت کی زمانی بہاؤ کی گواہی دیتی ہے۔ کوئی بھی آگاہی میں نہیں رہ سکتا کیونکہ خود، مادی حقیقت سے بے حد جڑا ہوا ہے۔ غیر دوئی کے شخص کے لیے نہ تو کوئی روح ہے اور نہ ہی روح، کیونکہ بصیرت موضوع سے آزاد، شئے سے آزاد، بغیر آغاز اور بغیر اختتام ہے۔ موت کے وقت میری نسبتی عدم میری قطعی موجودگی ہوگی نسرگڈتا مہاراج۔
کیا آپ کسی سرحد یا واپسی کے نقطے پر پہنچے؟
میں ایک رکاوٹ پر آیا جسے میں عبور کرنے کی اجازت نہیں دی گئی؛ یا مجھے خلافِ منشا واپس بھیج دیا گیا۔
اللہ، روحانیات اور مذہب
آپ کا تجربے سے پہلے کون سا مذہب تھا؟
لبرل کوئی نہیں
کیا آپ کی مذہبی رسومات آپ کے تجربے کے بعد تبدیل ہوئی ہیں؟
نہیں دین صرف کوئی اثر نہیں رکھتا۔ مطلق محبت کا کسی بھی قسم کی برائی، شیطان، جہنم، عذاب، گناہ، کرم، بدلہ، یا کسی بھی قسم کی فیصلے کی ملامت اور بدلہ کے ساتھ کوئی تعلق نہیں ہو سکتا۔ جب وہ اپنے بے وقوفی کے عقائد اور جادوئی داستانوں کو چھوڑ دیں گے تو ان کے نظریات بے معنی ہو جائیں گے۔ اس مرحلے پر، مذاہب کو بہت ساری خالی کتابوں کے جلدوں کے ساتھ چھوڑ دیا جائے گا۔ مطلق محبت کو کسی بھی مذہبی یا سیاسی مقصد کے لیے حاصل نہیں کیا جا سکتا یا استعمال نہیں کیا جا سکتا۔ یا تو ہم محبت کرتے ہیں یا ہم محبت نہیں کرتے، یہ آسان ہے۔ پھر ہم پارٹی کر سکتے ہیں اور صرف ایک دوسرے سے محبت اور خیال رکھنے کا طریقہ سیکھ سکتے ہیں کسی حقیقی مساوی بنیاد پر۔
آپ کا اس وقت کون سا مذہب ہے؟
لبرل کوئی نہیں
کیا آپ کے تجربے کی بنا پر آپ کی اقدار اور عقائد میں تبدیلی آئی؟
نہیں مذہب صرف کام نہیں آتا۔ مطلق محبت کا برائی، شیطان، جہنم، صفائی، گناہ، کرم، بدلہ یا کسی قسم کی عدالت، الزام اور بدلے سے کوئی تعلق نہیں ہو سکتا۔ جب وہ اپنے بے معنی عقائد اور جادوی خیالی باتوں کو چھوڑ دیں گے تو ان کے نظریات بے معنی ہو جائیں گے۔ اس مرحلے پر، مذاہب کے پاس ایک بڑی تعداد میں خالی کتاب کے سرورق رہ جائیں گے۔ مطلق محبت کو کسی بھی مذہبی یا سیاسی مقصد کے لیے حاصل نہیں کیا جا سکتا یا تبدیل نہیں کیا جا سکتا۔ یا تو ہم محبت کرتے ہیں یا نہیں کرتے، آسان ہے۔ پھر ہم جشن منانے کے قابل ہو جائیں گے اور ایک دوسرے کے لیے واقعی مساوی بنیادوں پر محبت اور خیال رکھنا سیکھیں گے۔
اس تجربے میں شامل تھا
ماورائی beings کی موجودگی
کیا آپ کو کوئی روحانی وجود یا موجودگی محسوس ہوئی، یا کوئی شناخت نہ کی جا سکنے والی آواز سنی؟
میری ملاقات ایک مخصوص مخلوق سے ہوئی، یا ایک واضح آواز جو کہ ماورائی یا غیر زمینی اصل کی تھی۔
کیا آپ نے وفات شدہ یا روحانی روحوں کو دیکھا؟
میں نے واقعی انہیں دیکھا۔
مذہب کے علاوہ ہماری زمینی زندگی کے بارے میں
کیا آپ کے تجربے کے دوران، آپ کو اپنے مقصد کے بارے میں خاص علم یا معلومات حاصل ہوئیں؟
جی ہاں اصل میں یہ واقعی ایک افسوسناک بات ہے۔ جب ایک شخص مذہب سے باہر نکلتا ہے اور سائنس کی تعریف کرتا ہے لیکن اس کی حدود کو دیکھتا ہے تو اس کے دوستانہ حلقے میں یقینی طور پر کمی آ جاتی ہے۔ یونیورسٹیوں کے فلسفہ اور نفسیات کے محکمے یقینی طور پر خوش آمدید نہیں کہتے۔ غیر دوگنا بصیرت کا ہونا سماجی طور پر تنہائی کی صورت میں ہوتا ہے۔ حال ہی میں میں نے ملحدوں سے بات کرنے کی کوشش کی۔ اوہ، وہ کیا بنیادی نقطہ نظر کے لوگوں میں تبدیل ہو چکے ہیں۔ اگر آپ اپنی بیگ پھنکھتے ہیں تو آپ بدمزاج اور غلط معلومات رکھنے والے ہیں اور اگر آپ خاموش رہتے ہیں تو آپ ایک انٹروورٹ ہیں۔ ہر جگہ فیصلے، فیصلے۔ کچھ تو یقینی طور پر ہو رہا ہے، میں نہیں جانتا کیا۔
کیا آپ کے تعلقات خاص طور پر آپ کے تجربے کے نتیجے میں تبدیل ہوئے ہیں؟
ہاں، اتنے عمیق بصیرت کے بعد کوئی نیک نیتی سے بھلا کرنے والا بننا چاہتا ہے اور دنیا کو بچانا چاہتا ہے، لیکن جلد ہی حقیقت سامنے آ جاتی ہے۔ یہ سمجھنے میں کچھ وقت لگا کہ دنیا میں میری عملداری اور جو میں کرتا ہوں، وہ دنیا کو بہتر بنانے میں مدد کرتا ہے، نہ کہ کیسے میں دوسروں کو کچھ نظریاتی تعصب کی بنیاد پر تبدیل کرنے کی کوشش کرتا ہوں۔ حقیقت یقیناً انصاف پسند نہیں ہے، لہذا ہمیں اس کے ساتھ جینا سیکھنا ہوگا اور ارتقاء کو اپنی ضروری راہ پر چلنے دینا ہوگا۔
NDE کے بعد
کیا اس تجربے کو الفاظ میں بیان کرنا مشکل تھا؟
ہاں، میں نے اپنی زندگی ایک مشیر اور پروگرام مینیجر کے طور پر کام کرتے گزار دی ہے۔ میں نے متعدد مذہبی، فلسفیانہ اور سائنسی بنیادوں والے مفکروں کا مطالعہ کیا ہے۔ دو ہی شعبے ذہن میں آتے ہیں۔ غیر دوئیہ ایڈوائتا ویدانتی استاد نسرگدتا مہاراج (جنہوں نے تمام مذہبی عقائد سے انکار کیا) اور ایلن واٹس کا نقطہ نظر جس کا ذکر ان کی کتاب 'دی وے آف زین' میں ہوا ہے۔ میں مکمل طور پر دوزخ، عذاب، گناہ، شر، لعنت، انصاف، الزام، بدلہ، کارما اور دوبارہ جنم کو رد کرتا ہوں۔ بنیادی طور پر خدا کی دوئیہ متضاد تصور کو ختم کر دینا چاہیے۔ مطلق بے انتہا اور مطلق محبت مکمل طور پر غیر دوئیہ اور غیر جانچنے والی ہیں۔
کیا آپ کے تجربے کے بعد آپ کے پاس کوئی نفسیاتی، غیر معمولی یا دیگر خاص صلاحیتیں ہیں جو آپ کے پاس پہلے نہیں تھیں؟
نہیں، میرے خیالات کی جال بندی کی صلاحیت بڑھتی ہوئی محسوس ہوئی۔
کیا آپ کے تجربے کے کسی ایک یا متعدد حصے آپ کے لئے خاص طور پر معنی خیز یا اہم ہیں؟ براہ کرم وضاحت کریں۔
میری زندگی میں NDE اور کچھ مراقبتی تجربات کی اہمیت کا کوئی موازنہ نہیں۔ کوئی شک نہیں، موت کا کوئی خوف اور غیر جانچنے کی مکمل تفہیم۔ کوئی بھی اپنی حقیقتیں پیدا نہیں کرتا، زندگی وراثتی اور سماجی حالات کی بنیاد پر مشروط ہے اور اگر آپ پہلی دنیا میں پیدا ہوئے ہیں تو آپ کے لاٹری کے ٹکٹ یقینی طور پر نکلے ہیں۔ نسبتی دنیا ایک خاص مقدار میں قانونی ذمہ داری اور جوابدہی کا مطالبہ کرتی ہے اور ہمیں مناسب پابندیوں کی ضرورت ہے۔ تاہم، مطلق کی گہری سمندر بلا لحاظ اور بے حد معاف کرنے والا ہے۔ انصاف کو ہٹا دیں اور اندرونی تناؤ کو کم کریں جس کے نتیجے میں سکون اور برابری حاصل ہو۔
کیا آپ نے کبھی یہ تجربہ دوسروں کے ساتھ شیئر کیا ہے؟
ہاں، بہت، بہت محتاط رہیں، دنیا شکوک و شبہات سے بھری ہوئی ہے۔ خوش قسمتی سے میرا شریک حیات بھی ایک NDE اور جسم سے باہر کا تجربہ کر چکا ہے، لہذا ہمارے پاس کم از کم ایک دوسرے کا سہارا ہے۔ ان کلائنٹس کے ساتھ معاملہ کرنے میں یہ بہت مددگار ہے جو ناامیدی اور مایوسی محسوس کرتے ہیں۔ میں نے نوجوانوں، نشئیوں، خاندانوں، ذہنی صحت کے کلائنٹس، گھریلو تشدد کے متاثرین، خدمات کے فوجیوں کے ساتھ کام کیا ہے اور مذہب کی جادوئی اور افسانوی دعووں اور سائنسی تجربیت کے خود ساختہ نیہلزم سے آگے ہونے کی شدید ضرورت محسوس کی ہے۔ حالانکہ میں نے اشاعت نہیں کی، لیکن یہ وہ علاقہ ہے جس میں میں صحیح طور پر جانا چاہوں گا۔
کیا آپ کے تجربے سے پہلے آپ کو قریب الموت کے تجربے (NDE) کے بارے میں کوئی علم تھا؟
غیر یقینی میں ایک کافی فضول بچہ تھا جو ایک خیالی دنیا میں رہتا تھا اور ہمیشہ چیزوں کی وسعت کا احساس کرتا تھا۔ اس لیے میں ایک ابتدائی عمر سے ہی بہت متجسس تھا۔ NDE کے بارے میں کچھ مبہم علم تھا لیکن کچھ ٹھوس نہیں۔
آپ نے اس واقعے کے فوراً بعد (دنوں سے ہفتوں) اپنے تجربے کی حقیقت کے بارے میں کیا سوچا؟
تجربہ بلاشبہ حقیقی تھا۔ حقیقت میں کوئی دھوکہ یا فریب نہیں ہے، کیونکہ اگر ایسا ہوتا تو حالات ضروری طور پر پیش نہیں آ سکتے۔ کچھ بھی نہیں بدلا ہے۔ ہم مسلسل وضاحت کو بیان کے ساتھ الجھاتے ہیں، جیسا کہ کرٹ گودل اور حال ہی میں گریگوری چیتن نے دکھایا ہے کہ حقیقت میں نامکملی موجود ہے۔ ہم حقیقت کی وضاحت کرنے کے لیے وضاحتی اور تشریحی بیلٹ کی لامحدود درجہ بندی کی ضرورت ہے اور یہ ناممکن ہے۔ بصیرت پیچھے کی طرف دیکھتا ہے اور بغیر ذہنی تمثیل کی دوگانگی کے گواہی دیتا ہے۔ تمام چیزیں قابل رسائی ہیں لیکن زبان یا علامتی نمائندگی کے ذریعے نہیں۔ جیسے کہ صرف خالی پن اور مطلق کی بھر پوریاں ہیں، ہم سب مطلق لامحدود اور مطلق محبت کے ہیں۔ بصیرت میں کوئی علیحدگی کے درجات نہیں ہیں اور اس لیے کوئی روح، کوئی روحانیت، کوئی خدا، کوئی جنت، کوئی جہنم نہیں ہے کیونکہ ہم سب وہ ہیں۔
آپ اپنے تجربے کی حقیقت کے بارے میں اب کیا سوچتے ہیں؟
تجربہ بلاشبہ حقیقی تھا۔ یہ مجھے ہنسانے والا لگتا ہے کہ لوگ واقعات کو معروضی طور پر حقیقی یا ذاتی طور پر فریبی لیبل دینے کی بے جراتی کرتے ہیں جب انہیں واقع ہونا چاہیے کہ وہ اپنے اپنے تناظر میں حقیقی ہونے چاہئیں۔ یہ واقعے کی صداقت نہیں بلکہ اس واقعے کی تشریح ہے۔ اگر تشریعی علم کا ایک لامحدود نیٹ ورک ہے تو، شاید، دیکھنا اور گواہی دینا ہمارے وجود میں ہماری جگہ کا غیر زبانی سمجھوتہ پیدا کر سکتا ہے جو حقیقی یا فریبی لیبلز سے آزاد ہے۔ مجھے مت بتائیں کہ مطلق حقیقی نہیں ہے کیونکہ کچھ بھی موجود نہیں ہو سکتا اگر یہ مطلق ضرورت نہیں ہے۔ ہر چیز ذاتی اور معروضی ضروری ہے اور وسیع وقت کے پیمانوں اور ممکنات کو مدنظر رکھتے ہوئے سیاق و سباق کا تانا بانا واقعی لامحدود ہے، لہذا ہمارے پاس مطلق لامحدودیت ہے۔ ایک احتیاط کی بات۔ لامحدودیت کے خلاف روایتی دلیل یہ ہے کہ یہ ایک ذاتی انسانی تصور ہے۔ تو یہاں ہم جاتے ہیں جناب ذہین فلسفی، لامحدودیت ہمارے ساتھ ذہن اور لفظ کے درمیان تعلقی سیاق و سباق کے ذریعے آتی ہے حالانکہ یہ کسی نہ کسی طرح انسانی عقل کا ایک آرٹفیکٹ ہے۔ اس سے اوپر آگئے۔ میکس ٹیگمارک (سائنسی امریکی) اس غلط دلیل کو باقاعدہ طور پر جھٹلاتے ہیں۔
کیا آپ کی زندگی میں کبھی بھی کسی چیز نے آپ کے تجربے کا کوئی حصہ دوبارہ پیدا کیا ہے؟
جی ہاں۔ منشیات سے پاک میڈٹیشن کے علاوہ اور فنون لطیفہ کی بنیاد پر تجربے کے علاوہ کچھ بھی میرے NDE کے قریب نہیں آیا۔ میرے پاس ایک میڈٹیشن کا تجربہ تھا، جو اسی طرح عمیق اور یہاں تک کہ زیادہ دیرپا تھا۔ اس واقعے کی خوبصورتی یہ ہے کہ یہ NDE یا کسی قسم کی منشیاتی تحریک سے پیدا نہیں ہوا۔ میں نے اپنے ہپی دنوں میں ایسیڈ، ماریجوانا اور ایکیس کا استعمال کیا، تاہم یہ صرف بہت خراب متبادل ہیں۔ کچھ طریقوں سے، منشیات اور شراب کے کام کرنے کے بعد میں دیکھ سکتا ہوں کہ لوگ کیا تلاش کر رہے ہیں، بدقسمتی سے یہ ہونے والا نہیں ہے۔
کیا آپ اپنے تجربے کے بارے میں اور کچھ شامل کرنا چاہیں گے؟
مادی چیزیں کافی بورنگ ہیں حالانکہ مجھے اپنا کمپیوٹر پسند ہے۔ میں نے یہ بھی پایا کہ فنون لطیفہ ایک عظیم طریقہ ہیں فوری طور پر کام کرنے کی ابدیت کو دریافت کرنے کے لیے اور اسے براہ راست بصیرت کے استعارے کے طور پر فروغ دیا جانا چاہیے۔ کبھی کبھی ہمیں اعتماد کرنا پڑتا ہے کہ اسی آبادی میں کچھ شماریاتی غیر معمولی ہوں گے جو سائنسی سختی کے معیار پر پورا نہیں اتریں گے، پھر بھی وہ مستقبل کے رجحانات کی نمائندگی کرتے ہیں۔ مجھے امید ہے کہ NDE کے محققین بچے کو غسل کے پانی کے ساتھ پھینک نہیں دیں گے۔
کیا کوئی اور سوالات ہیں جو ہم پوچھ سکتے ہیں تاکہ آپ اپنے تجربے کو بیان کرنے میں مدد کر سکیں؟
میرے خیال میں یہ ٹھیک ہے۔