Mô tả trải nghiệm
PHẦN 1
TRẢI NGHIỆM CÁI CHẾT
ĐIỀU TỐT HƠN CAO CẢ (Cũng là đánh giá sách của Dave Woods)
Phần 1, Chương 1
CÁI CHẾT TỚI DỄ DÀNG
Chết đôi khi là khó, nhưng cái chết lại đến thật dễ dàng.
Người bạn của tôi, Ron, và tôi đã bắt xe đi đến một ngôi làng nhỏ khác cách quê hương khoảng tám dặm để có thể giả làm người lớn tại một quán bar nổi tiếng phục vụ cả người chưa đủ tuổi. Tôi khi đó 15 tuổi.
Vào khoảng 1 giờ sáng, chúng tôi đã sắp xếp được một chuyến xe về nhà với một thanh niên trong thị trấn tên là Richard. Uống rượu gần đây đã trở thành hợp pháp với Richard, và anh ấy đã tận dụng quyền hạn của mình một cách triệt để.
Tôi ngồi ở ghế hành khách phía trước. Ron ngồi ở ghế phía sau cùng với một người bạn của Richard, tên của anh ta tôi không nhớ.
Thay vì đi qua quốc lộ, nơi cảnh sát có thể chú ý đến việc lái xe lạng lách, Richard đã đi qua những con đường nhỏ, lao nhanh xuống một đoạn đường nhựa thẳng và phẳng. Những chiếc cột dây kẽm trở nên mờ mịt khi chiếc xe đạt tốc độ 90 dặm một giờ.
Xe của Richard khá nhanh cho những năm cuối thập niên 50, nhưng nó đã cũ và lỏng lẻo, và ở tốc độ đó, tiếng ồn trên đường đã lấn át cuộc trò chuyện của chúng tôi và hầu hết âm thanh từ radio. Chúng tôi đều trở nên im lặng, và đầu tôi bắt đầu gật gù.
Tôi không chắc Richard có ngủ gật hay không, nhưng anh ấy không nhìn thấy con đường T và không bao giờ nhấn phanh. Tôi chớp mắt và nhận ra điều đó ngay khi chúng tôi va vào bờ mương. Cú sốc này đã làm gãy một hàng rào dây kẽm khi chúng tôi lao qua không trung.
Cú va chạm với bờ mương đập đầu tôi vào kính chắn gió. Điều này làm tôi choáng váng, nhưng không ngất đi. Đầu tôi đang ong ong khi xe lăn lộn qua 50 yard đồng cỏ. Tất cả dường như diễn ra trong chuyển động chậm. Chúng tôi có lẽ đã vượt qua khoảng cách đó chỉ trong vài giây, nhưng mà nó có vẻ như rất lâu. Tôi liếc nhìn Richard, người đang gục đầu qua vô lăng ngay khi chúng tôi va chạm.
Chiếc xe có lẽ vẫn duy trì tốc độ 50 hoặc 60 dặm một giờ khi chúng tôi đâm vào một cây táo hoang cũ và bất động. Trong chuyển động chậm tương đối, toàn bộ cơ thể tôi bị kéo về phía trước, tốc độ gia tăng dần dần khi tôi tiến gần đến kính chắn gió. Tôi nhớ đầu mình nghiêng khi khuôn mặt tôi chạm và đập vào kính. Không có cơn đau - chỉ là áp lực. Rồi tôi ngất đi.
Khi va chạm, đầu tôi trượt lên kính chắn gió và phía sau thanh kim loại giữ gương chiếu hậu. Ron sau này đã nói với tôi rằng khi anh ấy và Richard tỉnh lại, họ thấy tôi treo lơ lửng ở đó, ngập trong máu. Richard muốn kéo tôi ra, nhưng Ron đã ngăn anh ấy lại vì sợ rằng họ sẽ làm đứt đầu tôi trong quá trình đó. Họ nhìn tôi và nghĩ rằng tôi đã chết rồi.
Cả hai người họ đều bị thương khá nghiêm trọng, nhưng họ đã lê bước đi bộ để tìm một cái nông trại gần nhất, để tôi treo lơ lửng phía trước và người bạn của Richard bất tỉnh ở ghế sau.
Khi họ quay lại với sự giúp đỡ, người bạn của Richard và tôi đã biến mất. Trong thời gian đó, người thanh niên này, có lẽ là bối rối và bị chấn thương, đã tỉnh dậy và kéo tôi ra khỏi đống đổ nát.
Tôi không nhớ bị kéo ra, nhưng tôi nhớ vài mảnh của hành trình của chúng tôi. Như một giấc mơ mờ ảo, tôi nghe thấy còi xe réo liên tục khi chúng tôi đi xa. Tôi nhớ đã vấp phải đường ray và muốn nằm xuống ngủ, nhưng người đàn ông này cứ khăng khăng rằng tôi phải tiếp tục. Tôi nghĩ rằng tôi đã nằm xuống, hoặc bất tỉnh, và anh ấy chắc đã bê tôi.
Vẫn như một giấc mơ mờ ảo, điều tôi nhớ tiếp theo là nằm sấp trên mặt đất. Ánh sáng nhấp nháy và mọi người đứng quanh tôi thành vòng tròn. Một người trong số họ nói: 'Người này trông có vẻ tệ. Chúng ta cần đưa anh ấy đến bệnh viện nhanh chóng.' Tôi nghĩ rằng trời đang mưa, nhưng được cho biết đêm đó không có mưa, vì vậy tôi chắc chắn đã ướt đẫm máu. Tôi lại chìm vào hôn mê.
Đột nhiên tôi cảm thấy hoàn toàn tỉnh táo - tỉnh táo hơn bất kỳ lúc nào trong đời tôi - tỉnh táo hơn cả sự sống. Tôi hoàn toàn tự do khỏi lo lắng và hoài nghi cùng những cảm giác thể xác phiền phức và giới hạn. Tôi đang nổi gần trần nhà của một phòng trong Bệnh viện Cộng đồng Breeze. Vào thời điểm đó, điều này có vẻ hoàn toàn tự nhiên và bình thường.
Có những người nghĩ rằng cái chết là một giấc ngủ dài hoặc nghỉ ngơi. Giấc ngủ chỉ cần thiết cho những người sống. Những người chết thì được năng lượng bởi Thế lực mạnh mẽ, tự tái tạo và vô hạn đến mức giấc ngủ không bao giờ cần thiết.
Tôi nhận ra bác sĩ Ketter trong phòng. Ông và hai y tá đang làm việc điên cuồng trên một người nào đó. Máu và dịch đang chảy vào một cánh tay của ông ấy, và một bình máu khác đang chảy vào cánh tay còn lại. Một y tá đang làm nén ngực. Người kia giữ chắc cằm của ông ấy bằng một tay và ấn tay còn lại vào bên cổ để làm chậm chảy máu. Bác sĩ Ketter đang khâu vết thương với sự khéo léo và tốc độ đáng ngưỡng mộ.
Lúc đó tôi nhận ra họ đang làm việc trên cơ thể của tôi. Tôi phải nhìn kỹ để chắc chắn. Một cơ thể vô hồn không có linh hồn thì rất ít đặc trưng. Thực tế, hầu hết các điểm khác biệt mà chúng ta nhận thấy trên khuôn mặt và hình dáng cơ thể của những người đồng loại chủ yếu là những phóng đại từ tâm trí của chúng ta. Đó là thói quen của cái tôi khi tách chúng ta ra khỏi đồng loại và đánh giá người khác dựa trên vẻ bề ngoài. Khi chúng ta chết và nhận ra sự kết nối phổ quát với toàn nhân loại thông qua cùng một lực sống, những nét đặc trưng này hòa quyện và nhòe đi thành hình dạng và vẻ bề ngoài chung của con người.
Tôi nhận ra rằng tôi đã chết, và thực sự điều đó làm tôi hài lòng. Tôi cũng một cách biết ơn biết rằng những gì bác sĩ và y tá đang làm không hiệu quả. Điều cuối cùng tôi muốn là quay trở lại. Cơ thể nằm đó không có ý nghĩa gì. Nó chỉ là một cục thịt. Cơ thể thể chất chỉ là một công cụ, và tôi có thể vứt bỏ nó với sự nhiệt tình như tôi sẽ có đối với một chiếc búa bị hỏng.
'Cứ để kẻ chết chôn người chết,' Ngài đã nói. Và tôi nhớ đã nghĩ rằng rất nhiều đất đai quý giá và hàng tấn tiền bị lãng phí cho các đám tang. Tốt hơn là hiến tạng của bạn cho những người còn sống hoặc toàn bộ cơ thể cho khoa học.
Trong suốt 15 năm qua, tôi đã có sức khỏe thể chất tuyệt vời, nhưng chưa bao giờ tôi cảm thấy tuyệt vời như vậy. Không có trải nghiệm nào, hay trạng thái được tạo ra hóa học nào, trên Trái đất có thể so sánh được. Điều tốt nhất tôi có thể nghĩ ra là: Vào ngày tuyệt vời nhất trong đời bạn, bạn đang chịu đựng cơn đau vô cùng so với trạng thái 'ngoài cơ thể' này.
Tôi cảm thấy một cảm giác bình an tối thượng và hoàn toàn không có nỗi sợ hãi. Tôi như đang tắm mình trong ánh sáng của sự bảo đảm hoàn toàn và tuyệt đối. Sự đơn giản và thuần khiết chảy qua tôi như một quá trình thẩm thấu. Mọi điều xấu, sợ hãi hoặc bối rối đều ở lại trong khối thịt đó. Danh tính thật của tôi vẫn còn nguyên vẹn, và tôi cảm thấy thật khiêm tốn, thuần khiết và yêu thương.
Sự chết ban cho chúng ta sự thiếu vắng của mọi thông tin cảm giác. Chúng ta chỉ còn lại những suy nghĩ và cảm xúc chân thật - lương tâm thật sự của chúng ta - mà không bị ảnh hưởng áp đảo của bản ngã với những bản năng sinh tồn quyến rũ. Tất cả kích thích cảm giác của con người, ngược lại, chính là sự rối loạn khó hiểu. Thật trớ trêu, chính những thứ làm cho cuộc sống trở nên hiện thực (những nhận thức cảm giác của chúng ta) lại là những thứ làm cho cuộc sống trở thành địa ngục. Đức Phật đã đúng: cuộc sống là về sự khổ đau. Khi còn sống, chúng ta là những kẻ bị giam cầm, bị xích bởi những nỗi đau và niềm vui của các neuron. Miễn là chúng ta theo đuổi sự thỏa mãn cảm giác, chúng ta phải chịu đựng nỗi đau. Sự bình an tâm linh, ngược lại, là niềm hạnh phúc tối thượng trôi nổi trong sự thiếu vắng các nhận thức cảm giác, phớt lờ sự bối rối của 'tốt' và 'xấu.'
Cách mà tôi vừa mô tả có thể nghe như là không tồn tại với một số người, nhưng đó là sự tồn tại thật sự duy nhất của an bình lớn lao và không thể diễn tả, sự bảo đảm, và sự hiểu biết. Nhận thức của bản ngã về thế giới là một ảo giác được củng cố tập thể. Không có nhu cầu hay khao khát không phải là không tồn tại. Đó là trạng thái mà mọi nhu cầu và khao khát của chúng ta đều được thỏa mãn.
Khi tôi lơ lửng, tôi cảm thấy một lực lượng tuyệt vời gọi mời từ trên cao. Tôi đang trở về nhà. Tất cả những gì tôi cần làm là mong muốn và theo lực lực đó, hoặc, đúng hơn, để nó kéo tôi lên. Tôi nghĩ về các anh trai, chị gái, mẹ và cha của tôi. Tôi biết nỗi đau, những vấn đề, và sự bối rối của họ. Tôi biết những giải pháp đơn giản cho từng vấn đề. Nhưng tôi cũng biết họ sẽ phải tìm ra con đường riêng của mình. Hạnh phúc là vô nghĩa nếu ai đó chỉ đơn giản đưa nó cho bạn hoặc dẫn dắt bạn đến đó mù quáng.
Vì vậy, tôi đã chuyển sự chú ý và ý chí của mình về phía lực lượng và bắt đầu bay lên. Trần nhà tan rã, và có một âm thanh nhanh, giống như một tiếng thở phào lớn, và ngay lập tức tôi đã ở trong một chiều không gian khác.
Dù tôi đã di chuyển vào một ánh sáng rực rỡ, nhưng tôi không đi qua bất kỳ đường hầm nào. Chuyến đi diễn ra như một cái chớp mắt. Tôi không gặp ai trên đường đi. Tôi biết con đường rất rõ.
THIỆN LÀNH CAO CẢ
Phần 1, Chương 2
ĐỒI TRỜI
Điều tôi sẽ gọi là 'Đồi Trời' tràn ngập bình an yêu thương. Một không gian vô hạn của ánh sáng rực rỡ bao trùm và thấm nhuần mọi thứ. Ánh sáng này được phân phối đều và dường như rung động nhẹ nhàng với một trường lực.
Ngay trước mặt tôi, nhưng hơi thấp hơn, đứng một nhóm linh hồn: ít hơn 100 nhưng hơn 50. Mỗi linh hồn đều có một danh tính nào đó, nhưng họ là một phần của nhau - một thực thể duy nhất, một nhận thức duy nhất, tất cả đều là một phần của một lực lượng duy nhất. Ở giữa hàng ghế đầu tiên là ba người phụ nữ phương Đông. Tôi nhận ra rằng tất cả các linh hồn tạo thành thực thể này đều là những kiếp trước của tôi, và rằng những người phụ nữ phương Đông đó là những kiếp gần đây nhất của tôi.
Gương mặt của họ rõ ràng là dạng người, nhưng từ vai xuống, hình dạng của họ mờ dần. Cánh tay và chân của họ tan biến gần phần đầu. Lơ lửng ở cùng một mức độ, theo hàng, họ dường như được nối lỏng lẻo ở vai. Danh tính của họ là cả hai giới và tất cả các quốc tịch. Không ai là người thân đã khuất, và tôi không nhận ra ai trong số họ từ cuộc sống gần đây của mình.
Mỗi linh hồn đã sống một lần, nhưng sự thật, kinh nghiệm và trí tuệ của mỗi cuộc đời là phần không thể thiếu của toàn bộ nhóm. Khi mỗi linh hồn trở lại, cuộc sống của họ được hấp thụ bởi tất cả, vì vậy không có sự phân biệt giữa suy nghĩ và thái độ trong nhóm. Mỗi người trong số họ hoàn toàn chia sẻ mỗi trải nghiệm và mỗi kiến thức của mỗi cuộc đời vào một lương tâm duy nhất. Như những gia vị và nguyên liệu khác được thêm vào món hầm Mulligan, mỗi người thêm vào hỗn hợp, nhưng hương vị cuối cùng chỉ là một. Tôi là họ, và họ là tôi. Tất cả là quá khứ của tôi, và họ là hiện tại của tôi.
Họ giao tiếp với tôi như một thể, không bằng từ ngữ, mà bằng một dạng siêu tâm linh. Mỗi suy nghĩ, dù là một cảm xúc đơn giản hay hàng đống thông tin, đều đến với sự hiểu biết ngay lập tức và đầy đủ. Không có thông điệp nào có thể bị hiểu sai, những vấn đề về cú pháp, hay sự khác biệt về trí tuệ.
Từ ngữ thì sơ khai, không đáng tin, được sử dụng nhiều hơn để lừa dối người khác và chính chúng ta hơn là để truyền đạt sự thật. Ngôn ngữ có thể là bằng chứng cho trí tuệ vượt trội của chúng ta trên Trái Đất, nhưng trên cánh đồng chúng tương đương với những tiếng grunts và squeals. Chúng ta tạo ra từ ngữ để gán nhãn, phân biệt, và tách biệt mọi thứ. Đó là lý do chúng ta nghĩ về mọi thứ và mọi người như là riêng biệt. Từ ngữ tạo thành suy nghĩ và giao tiếp của thế giới, nhưng chúng hoàn toàn không đủ để mô tả hoặc giải thích giao tiếp cảm xúc của thế giới linh hồn.
Trên cánh đồng chỉ có sự thật tồn tại, nhưng chúng được thể hiện không nhiều theo khái niệm, mà là theo cảm xúc. Ngay cả những sự thật vĩnh cửu cũng không được biết theo nghĩa đen - chúng được cảm nhận theo nghĩa cảm xúc. Tôi tin rằng đây là điều mà 'Đạo không thể diễn tả' trong các văn bản cổ xưa phương Đông có nghĩa.
Trên Trái Đất, chúng ta không chỉ giao tiếp bằng từ ngữ - chúng ta nghĩ bằng từ ngữ - và mặc dù chúng ta có thể trao dồi những khái niệm về 'sự thống nhất', 'toàn vẹn' và 'sự thống nhất của tất cả những gì đang tồn tại', nhưng chúng ta làm điều đó với những từ ngữ không tương thích được thiết kế cho sự phân biệt. Nó giống như cố gắng nhìn đáy một hồ nước qua nước đục. Thực tại rắn chắc của những khái niệm giả thuyết này không thể được đánh giá đầy đủ bởi một tâm trí được đào tạo theo cách suy nghĩ từ ngữ.
Các ngôn ngữ mà chúng ta đã phát triển để tạo ra thực tại tách biệt, hữu hạn của chúng ta chính là lý do vì sao chúng ta cảm thấy cô đơn tự nhiên, bởi vì trong đó, chúng ta bị tách biệt về cảm xúc và trí tuệ trong một khoảng thời gian ngắn với thực thể tinh thần khác và sự kết nối phổ quát của Tình Yêu Tối Cao. Sự phân biệt này khiến chúng ta trở nên sợ hãi và phán xét. Nó làm xáo trộn toàn bộ nền văn hóa và đạo đức của thế giới. Bởi vì chúng ta đặt niềm tin tuyệt đối vào thực tại cảm giác của mình, khả năng của trí tuệ riêng của chúng ta, và các khoa học mà chúng ta tạo ra với nó, chúng ta bị định mệnh phải sống thực tại của cuộc sống mà chúng ta tạo ra khi còn trên Trái Đất. Bởi vì chúng ta tin điều đó một cách chắc chắn - đó là thực tại của chúng ta. Thực sự, chúng ta đã nếm trải từ Cây Tri Thức và đã bị đuổi khỏi Vườn Địa Đàng cảm xúc.
Trên các cánh đồng, mọi thứ là vô tận. Kiến thức về điều này và vị trí của bạn trong khoảnh khắc vĩnh cửu mang lại sự an toàn không thể sai lầm. Đó là nơi của sự tồn tại vô hạn và niềm vui vô hạn.
Trên cánh đồng cụ thể mà tôi đã đến thăm, không cần phải nghỉ ngơi. Cũng không cần thực phẩm hay nước hay bất cứ thứ gì có thực từ Trái Đất. Mọi nhu cầu, mong muốn và khát vọng đều được cung cấp bởi lực lượng yêu thương toàn năng. Tình yêu này mạnh mẽ đến mức, vô cùng thỏa mãn - mọi thứ khác đều không quan trọng. Sức mạnh vĩ đại này của tình yêu vượt xa những giải thích ích kỷ của chúng ta về cảm xúc. Nó là chính lực lượng của sự sống và tất cả sự sáng tạo. Nó không trung lập, mà ngang bằng với mọi thứ - cả tốt lẫn xấu - vì mọi người vẫn phải chịu đựng Trái Đất đều là sự pha trộn của tốt và xấu. Chỉ có chúng ta tạo ra những sự khác biệt về mức độ. Tinh thần tối thượng là một lực lượng công bằng của tình yêu phổ quát và vô điều kiện - Một Thiện Lành Cao Cả.
Tình yêu tối cao này tràn ngập tôi từ thực thể như một toàn thể, và tôi cảm thấy điều tương tự với họ. Sự cho đi và nhận lại của tình yêu thực sự vô điều kiện không thể diễn tả. Không có gì trên Trái Đất có thể so sánh. Đó là sự thật được bao bọc trong sự phụ thuộc tuyệt đối.
Tôi không chỉ cảm thấy sức mạnh khổng lồ của tình yêu từ thực thể của tôi, mà còn từ tất cả các thực thể trên các cánh đồng. Có nhiều thực thể và nhiều cấp độ, nhưng tất cả đều được kết nối bởi cùng một trường lực của Tình Yêu Tối Cao - cái mà cũng là chất cơ bản của vũ trụ.
Thành tựu tối thượng của khoa học không phải là đảm bảo sự bất tử bằng cách phát hiện và làm chủ các định luật cơ bản của tự nhiên vũ trụ - đích đến của nó là chứng minh sự tồn tại của Thiên Chúa và đảm bảo kiến thức rằng sự bất tử là của chúng ta trong một lĩnh vực tồn tại khác.
Thay vì giới hạn những bí ẩn của tình yêu trong các nghiên cứu tâm lý học hoặc triết học, khoa học một ngày nào đó sẽ phát hiện ra sức mạnh to lớn của tình yêu và đo lường nó như họ hiện đang làm với điện, trọng lực và các lực địa nhiệt. Khi khoa học khám phá ra các lực lượng của tình yêu và học cách giải phóng nó khỏi những rào cản của cái tôi, họ sẽ có câu trả lời cho mọi câu hỏi và bệnh tật đã quấy rối nhân loại.
Tình yêu mà chúng ta cảm nhận trên Trái Đất là hạn chế. Chúng ta phát tán nó từng phần cho một vài người, có điều kiện. Nhưng trên các cánh đồng Thiên Đàng, tình yêu là vô hạn. Danh tính nam và nữ là ngang bằng vì bản năng tính dục của con người không tồn tại để làm phức tạp cảm xúc. Trên các cánh đồng, chúng ta yêu hàng xóm như yêu bản thân, vì hàng xóm chính là chúng ta. Mỗi linh hồn ở khắp nơi, Thiên Đàng và Trái Đất, đều xứng đáng được yêu thương như nhau.
Tôi đã được hiểu tất cả điều này trong một khoảnh khắc giao tiếp, trong một cảm xúc, từ thực thể này, và tôi nhận ra rằng mẹ tôi, cha tôi và các anh chị em không quan trọng hơn linh hồn xa xôi nhất trên các cánh đồng, nhưng họ cũng không kém phần quan trọng. Tình yêu phổ quát thực sự không thể có những thiên vị.
Tôi đã ở lại chỉ ngay bên ngoài và hơi cao hơn thực thể một lúc, trao đổi tình yêu. Họ đã cho tôi hiểu rằng họ đang chờ đợi tôi và rằng tôi đang quay trở lại để hướng dẫn họ. Họ vẫy tay gọi tôi tham gia cùng họ và chia sẻ những kinh nghiệm của tôi vì lợi ích và sự tiến bộ của toàn thể thực thể.
Mục đích duy nhất của cuộc sống là sự trưởng thành về mặt tâm linh, và điều đó, nói một cách đơn giản, là quá trình học hỏi trí tuệ và sức mạnh của tình yêu phổ quát, vô điều kiện. Tất cả các giáo điều của các tôn giáo khác nhau chỉ cản trở bằng cách đưa vào một thương hiệu phân biệt phán xét và tự mãn, làm thỏa mãn bản chất nguyên thủy và man rợ của con người. Cuối cùng, những điều duy nhất quan trọng là những người mà chúng ta giúp đỡ và những người mà chúng ta làm tổn thương. Sự tiết lộ này không được hiểu đầy đủ cho đến khi chúng ta trở lại các Cánh đồng và xem xét nó dưới ánh sáng của sự thật tuyệt đối.
Thực thể của tôi đã duỗi những cánh tay không có tay về phía tôi, và tôi bắt đầu hướng về họ, lại trôi nổi qua không gian chỉ bằng cách ý chí. Tôi đã định nhập vào họ qua những người phụ nữ phương Đông, nhưng, ngay khi tôi bắt đầu, tôi cảm thấy sức mạnh của Chúa gọi tôi.
Thực thể cũng cảm thấy điều đó và đã hạ cánh tay xuống. Thay vì thất vọng, họ rất phấn khích và vui mừng vì tôi sẽ đến Hội đồng.
Tôi quay sang bên trái, ý chí điều khiển, và tôi đã ở đó ngay lập tức.
MỘT ĐIỀU TỐT ĐẸP HƠN
Phần 1, Chương 3
HỘI ĐỒNG CỦA TÌNH YÊU
Đó là trung tâm của mọi thứ thấy và không thấy. Một sức mạnh không thể tưởng tượng phát ra như một ánh sáng rực rỡ theo mọi hướng từ một tam thể các linh hồn. Ánh sáng này sáng rực rỡ hơn cả mặt trời, nhưng không gây đau đớn khi nhìn vào nó. Màu sắc thì khó có thể mô tả cụ thể, nhưng sự kết hợp giữa trắng và bạc gần như đúng.
Các linh hồn ba người giống như thực thể của tôi: tách biệt, nhưng bằng cách nào đó kết nối với nhau. Họ là một và giao tiếp như một. Họ cũng có hình dạng chung giống như thực thể của tôi, nhưng họ không có các đặc điểm mặt phân biệt. Linh hồn ở giữa lơ lửng nhẹ nhàng trên những người ở hai bên.
Cuộc giao tiếp tâm linh đầu tiên của họ (bây giờ tôi nhận ra) là điều quan trọng nhất. Tôi đã hiểu rằng tam thể này không hoàn toàn là Chúa. Họ giống như Thần Thánh. Họ là hiện thân có mặt khắp nơi của Lực Lượng Công Bằng. Lực mà họ nắm giữ không phải là một hợp chất, mà là một thể toàn vẹn tự duy trì. Đó là "nguyên nhân đầu tiên." Nó không biết đến thiện hay ác. Nó trung lập. Mặc dù có thể cảm nhận được và phổ biến, Lực Tối Thượng không phải là một sinh vật, mà là một nguyên tắc. Đây là tinh thần hoặc nguyên tắc mà các tín đồ Sufi gọi là "Vượt Qua Vượt Qua" hoặc "Vượt Qua Allah." Đó là tình yêu hoàn hảo - vô điều kiện và phổ quát. Để mô tả nó là khó khăn, vì mô tả nó là đưa nó vào cấu trúc và không có gì có cấu trúc có thể là không giới hạn hoặc vô tận. Vì vậy, chúng ta sai lầm mỗi khi cố gắng định nghĩa Chúa trong các tham số của tâm trí có cấu trúc của chúng ta, sử dụng những từ có cấu trúc và những suy nghĩ có cấu trúc để hình dung những sinh vật có cấu trúc. Chỉ có Tam thể mới hiểu đầy đủ về Lực. Chúng ta chỉ có thể cảm nhận nó.
Tam thể đã hiểu các sức mạnh nghịch lý của Lực và nhờ đó trở thành sự thể hiện trí tuệ của Lực. Gọi bộ ba này bằng bất kỳ tên gì bạn muốn, nhưng không có tên nào phù hợp, vì bằng cách chiếm lĩnh những bí mật của Thần lực, họ đã mất đi bản sắc cá nhân. Chỉ có ba người biết họ là ai, hoặc ở đâu. Họ là tinh thần hoàn toàn, ánh sáng hoàn toàn, tình yêu hoàn toàn.
Thần lực Tối thượng này vẫn không thể định nghĩa nếu chúng ta cố gắng mô tả nó trong khuôn khổ kinh nghiệm của chúng ta. Nhưng tôi sẽ cố gắng.
Hãy tưởng tượng, nếu bạn muốn, rằng lực vô hình này là vô tận và được phân bổ đều khắp vô tận. Mặc dù nó hoàn hảo, độc nhất và trọn vẹn, vì sự rõ ràng trong cách diễn đạt, tôi phải mô tả nó có ba thuộc tính. Nó là phổ quát, vô điều kiện và nhân từ. Sự nhân từ vượt qua hiểu biết của chúng ta đã khiến Thần lực khao khát những điều khác để yêu thương, vì vậy nó đã kéo vào chính nó với sức mạnh và tốc độ cực lớn, gây ra một sự tập trung cực độ của năng lượng nguyên chất dẫn đến một vụ nổ, đã hợp nhất năng lượng thành các phân tử mà chúng ta biết đến như là 'vật chất'. Trong khía cạnh này, mọi thứ tồn tại đều giống như một mảnh vỡ của Thần lực Tối thượng này. Phần còn lại, như họ nói, là lịch sử.
Vì vậy, câu trả lời đơn giản cho bí ẩn vĩ đại nhất của tất cả là câu cliche phổ biến 'Thượng Đế là tình yêu.'
Thần lực Tối thượng của Tình yêu Tinh khiết không thể thuộc về bất kỳ tinh thần hoặc thực thể nào của các tinh thần, thậm chí cả Thần lực tự nó. Nó được cảm nhận, chấp nhận và hiểu (với mức độ khác nhau) bởi mỗi tinh thần, nhưng kiến thức đầy đủ về bản chất chính xác của nó chỉ được biết đến bởi Bộ ba. Bộ ba là kênh trung gian cho việc áp dụng tình yêu vô tư và một phần. Trong khía cạnh này, Bộ ba là Thượng Đế.
Tuy nhiên, việc mô tả Thượng Đế như một Bộ ba hoặc thực thể thì không đúng. 'Thượng Đế là một tinh thần, và nên được thờ phượng như một tinh thần.' Nó là lực nhân từ của tình yêu trong linh hồn của chúng ta và không liên quan nhiều đến diện mạo vật lý của chúng ta.
Ngược lại, chúng ta đã hình thành Thượng Đế theo hình ảnh của chúng ta và gán cho Ngài một đại từ. Hành động nhân hóa Thượng Đế này là ngược lại với cách chúng ta gán các đặc điểm con người cho một con chuột tầm thường và gọi nó là Mickey. Chúng ta nhân cách hóa Thượng Đế. Thượng Đế không phải là ông, bà hay nó. Thượng Đế là Cái đang tồn tại. Nhưng, do những hạn chế của ngôn ngữ của chúng ta và khuôn khổ tham chiếu của chúng ta, một đại từ nào đó phải được sử dụng, vì vậy tôi sử dụng đại từ phổ biến 'Ngài.'
Hình ảnh Thượng Đế ở hình dạng con người ngồi trên một ngai vàng là một thần tượng sai lầm, cùng loại với một con bê vàng. Một bộ râu dài, trắng, và tất cả những hình ảnh vật lý khác mà chúng ta tạo ra để mô tả Thượng Đế chỉ đơn giản là các điểm tham chiếu. Tại sao một sinh vật có thể hình thành vũ trụ bằng những suy nghĩ của Ngài cần những công cụ đơn giản như tay? Cách duy nhất mà chúng ta có thể tạo ra là bằng tay của chúng ta, vì vậy chúng ta tưởng tượng Thượng Đế có tay. Những gì con người đang làm trong tất cả những thần tượng này là tạo ra một hình ảnh mà con người có thể liên hệ cá nhân. (Càng nghiên cứu tôn giáo, tôi càng nghi ngờ rằng điều duy nhất mà con người thực sự đã thờ phượng là chính bản thân mình.) Liệu có thể rằng sự nhầm lẫn và xung đột về bản chất của Thượng Đế là do cú pháp, bản dịch và cách diễn giải? Có thể rằng cụm từ 'Hình ảnh của Ngài' ban đầu đã là 'Sự tưởng tượng của Ngài'?
Tôi đã lơ lửng trước Bộ ba này, thấp hơn một chút so với mức của họ. Trong sự hiện diện của tình yêu vô cùng nhân từ của họ, tôi không cảm thấy sợ hãi và hoàn toàn tin tưởng rằng sẽ không có điều gì có thể tổn hại đến tôi. Tuy nhiên, tôi cảm thấy choáng ngợp với sự kính trọng, như một đứa trẻ dưới ánh nhìn của một bậc phụ huynh hoàn hảo.
Tôi đã có một cuộc đánh giá về cuộc sống. Cuộc đánh giá này là cao trào của cuộc sống hiện tại của chúng ta. Đây là nơi chúng ta thu hoạch được tối đa những lợi ích từ những trải nghiệm trần thế của mình. Trong cuộc đánh giá, chúng ta xem lại những cảnh trong cuộc sống của mình và cảm nhận nỗi đau hoặc sự khổ sở, niềm vui hoặc tình yêu mà chúng ta đã gây ra cho người khác. Chúng ta trở thành đối tượng của những hành động của chính mình. Tuy nhiên, hãy hiểu rằng những trải nghiệm này chỉ kéo dài một thời gian ngắn, đủ để chúng ta hiểu được bài học. Mục đích của cuộc đánh giá không phải để trừng phạt, mà là để phát triển tinh thần thông qua việc hiểu được hệ quả của các hành động của chúng ta, từ đó có được lòng từ bi lớn hơn đối với người khác. Tuy nhiên, sự mâu thuẫn tuyệt đối là mỗi lần chúng ta làm tổn thương người khác, cuối cùng chúng ta cũng làm tổn thương chính mình.
Chúng ta vẫn có ý chí tự do trong cõi tinh thần, nhưng, vì sự trung thực hoàn toàn chiếm ưu thế, ý chí của chúng ta giống như ý chí của Chúa nhiều hơn. Bóng tối của sự nghi ngờ không thể xâm nhập vào ánh sáng của sự thật. Chúng ta biết hoặc cảm nhận được những chân lý đơn giản, và đức tin trở thành sự thật. Không cần phải lý luận, phân tích, so sánh, biện minh, hoặc thực hành bất kỳ quy trình tư duy sinh tồn nào đầy sợ hãi làm nên cuộc sống trần thế của chúng ta.
Trong ánh sáng của sự thật tuyệt đối, chúng ta xem xét cuộc sống của chính mình để đạt được sự khai sáng. "Sự phán xét cuối cùng" mà tất cả chúng ta đã được dạy phải sợ không liên quan gì đến quyết định giữa Thiên Đàng và Địa Ngục, mặc dù dễ hiểu rằng sự hiểu lầm này đã được thúc đẩy bởi những người điều khiển bởi cái tôi thiếu kiến thức đầy đủ về tình yêu của Chúa.
Ba Ngôi cũng đã cho tôi xem một đoạn phim, như một bộ phim tin tức, về các sự kiện trong quá khứ và về những sự kiện có thể và có khả năng xảy ra trong tương lai mà tôi sẽ đề cập sau.
Tuy nhiên, điều này cần được lưu ý rằng các sự kiện của thế giới không phải được định sẵn bởi Chúa. Có một quy luật bảo đảm cuối cùng về điều tốt (ác là một kẻ phá hoại, cuối cùng tự hủy diệt, và chỉ có điều tốt tồn tại), nhưng những gì xảy ra trên con đường đó là kết quả trực tiếp từ những lựa chọn mà chúng ta thực hiện như những cá nhân và như một xã hội. Tuy nhiên, cũng như chúng ta có kiến thức hạn chế về nguyên nhân và kết quả, Chúa có kiến thức tuyệt đối về nguyên nhân và kết quả trên quy mô vũ trụ.
Cuối buổi se, tôi được hiểu rằng tôi có thể ảnh hưởng đến tác động, thậm chí cả kết quả, của các sự kiện tương lai này - nếu tôi trở lại Trái Đất. Đó là lần duy nhất trong trải nghiệm cái chết của tôi mà tôi cảm thấy lo lắng.
Thẳng thừng và kiên quyết, tôi đã từ chối. Sau khi thấy Cõi Thiên Đàng, Trái Đất là nơi cuối cùng tôi muốn ở lại. Hơn nữa, tôi biết rằng những gì họ đang đề nghị liên quan đến nỗi đau lớn - lớn hơn nhiều so với những gì tôi đã trải qua. Họ không thể gửi ai khác sao?
Họ đã cho tôi hiểu rằng mỗi linh hồn đều quan trọng với sự đóng góp độc đáo của nó vào quy trình vạn vật. Họ không áp đặt bất kỳ mệnh lệnh nào, và tôi được hiểu rằng sự lựa chọn trở lại là thuộc về tôi. Nhưng họ đã tư vấn cho tôi thêm những sự thật mà tôi không thể tranh cãi, kêu gọi lòng từ bi và tình yêu mà tôi đã có được từ việc xem lại cuộc đời.
Khi tôi cảm thấy ý chí của mình bắt đầu tuân theo, tôi đã resort đến biện pháp quyết liệt nhất mà tôi có thể nghĩ ra. Tôi đã vật lộn với chính mình, không phải với họ, và tôi quỳ gối xuống và cầu xin họ giải thoát tôi khỏi nhiệm vụ này. Tôi muốn ở lại.
Họ đã đáp lại hành động này bằng một cơn bùng nổ tình yêu choáng ngợp, thấm vào bản thể của tôi như một cơn gió mạnh mẽ, ấm áp, và họ khiến tôi hiểu rằng bất cứ điều gì tôi lựa chọn cũng sẽ không làm giảm đi tình yêu của họ dành cho tôi.
Thì, tôi rất xấu hổ khi phải báo cáo rằng, như một đứa trẻ, tôi đã ngã xuống, đá chân và gào thét trong một cơn tantrum cảm xúc. Ba Ngôi chỉ mỉm cười nhìn tôi và lấp đầy tôi bằng một cơn bùng nổ tình yêu khác. Tôi đã bình tĩnh lại. Sự lựa chọn của tôi đã được đưa ra.
Tôi đã dành nhiều thời gian trong sự hiện diện của họ, trao đổi Sức mạnh. Họ đã kiên nhẫn với tôi đến mức không thể, bởi vì toàn bộ lịch sử của vũ trụ chỉ là một cái chớp mắt khi đối mặt với sự vĩnh cửu, và một cuộc hội thảo với Chúa giống như một khoảng thời gian ngừng lại, nơi không có thời gian tồn tại.
Sau một thời gian, tôi cảm thấy được làm mới, mạnh mẽ và dũng cảm. Vì vậy tôi đã quay sang bên phải, theo ý chí của mình, và rời đi.
Ngay lập tức tôi đã trở lại trên Cánh đồng, trở lại trước thực thể của mình, lơ lửng cao hơn một chút so với trước đây.
Tôi bắt đầu chia sẻ với họ những gì đã xảy ra trong Hội đồng, nhưng tôi nhận ra rằng một số điều đã bị chặn lại. Có thể Họ đã chia sẻ với tôi kiến thức mà hoặc là không thể giữ được hoặc không thể hiểu, bởi bất kỳ ai trở về Trái đất. Hoặc, có thể họ đã chia sẻ những hiểu biết mà tôi chưa khám phá được một mình. Đó là trách nhiệm của ý chí tự do.
Thực thể của tôi đã thất vọng vì sự ra đi của tôi, nhưng họ đã chấp nhận quyết định của tôi mà không có sự do dự. Mặc dù tôi nhận thức rằng nhiều điều mà Hội đồng đã tiết lộ đã bị chặn lại, tôi đã không nhận ra vào lúc đó rằng nhiều kiến thức tôi đã giữ lại từ trải nghiệm cái chết sẽ trở nên không mấy rõ ràng khi tôi trở về Trái đất. Tôi đã trở lại với kiến thức mà tôi sẽ không thể giải mã trong nhiều năm.
Điều tồi tệ nhất là, tôi đã trở lại mà không có kiến thức chính xác về những gì tôi nên làm.
Điều này đã khiến tôi do dự, nhưng chỉ trong một thời gian ngắn. Tôi đã tạo ra một loại thỏa thuận với chính mình và với Chúa - không có sự khác biệt lớn - vì khi chúng ta trung thực với những khởi đầu sâu sắc nhất của linh hồn, chúng ta trung thực với Chúa.
Tôi đã hướng ý chí của mình xuống dưới, và, với một âm thanh hút lớn khác, tôi đã trở lại trong phòng bệnh viện.
TRẢI NGHIỆM CÁI CHẾT
ĐIỀU TỐT HƠN CAO CẢ (Cũng là đánh giá sách của Dave Woods)
Phần 1, Chương 1
CÁI CHẾT TỚI DỄ DÀNG
Chết đôi khi là khó, nhưng cái chết lại đến thật dễ dàng.
Người bạn của tôi, Ron, và tôi đã bắt xe đi đến một ngôi làng nhỏ khác cách quê hương khoảng tám dặm để có thể giả làm người lớn tại một quán bar nổi tiếng phục vụ cả người chưa đủ tuổi. Tôi khi đó 15 tuổi.
Vào khoảng 1 giờ sáng, chúng tôi đã sắp xếp được một chuyến xe về nhà với một thanh niên trong thị trấn tên là Richard. Uống rượu gần đây đã trở thành hợp pháp với Richard, và anh ấy đã tận dụng quyền hạn của mình một cách triệt để.
Tôi ngồi ở ghế hành khách phía trước. Ron ngồi ở ghế phía sau cùng với một người bạn của Richard, tên của anh ta tôi không nhớ.
Thay vì đi qua quốc lộ, nơi cảnh sát có thể chú ý đến việc lái xe lạng lách, Richard đã đi qua những con đường nhỏ, lao nhanh xuống một đoạn đường nhựa thẳng và phẳng. Những chiếc cột dây kẽm trở nên mờ mịt khi chiếc xe đạt tốc độ 90 dặm một giờ.
Xe của Richard khá nhanh cho những năm cuối thập niên 50, nhưng nó đã cũ và lỏng lẻo, và ở tốc độ đó, tiếng ồn trên đường đã lấn át cuộc trò chuyện của chúng tôi và hầu hết âm thanh từ radio. Chúng tôi đều trở nên im lặng, và đầu tôi bắt đầu gật gù.
Tôi không chắc Richard có ngủ gật hay không, nhưng anh ấy không nhìn thấy con đường T và không bao giờ nhấn phanh. Tôi chớp mắt và nhận ra điều đó ngay khi chúng tôi va vào bờ mương. Cú sốc này đã làm gãy một hàng rào dây kẽm khi chúng tôi lao qua không trung.
Cú va chạm với bờ mương đập đầu tôi vào kính chắn gió. Điều này làm tôi choáng váng, nhưng không ngất đi. Đầu tôi đang ong ong khi xe lăn lộn qua 50 yard đồng cỏ. Tất cả dường như diễn ra trong chuyển động chậm. Chúng tôi có lẽ đã vượt qua khoảng cách đó chỉ trong vài giây, nhưng mà nó có vẻ như rất lâu. Tôi liếc nhìn Richard, người đang gục đầu qua vô lăng ngay khi chúng tôi va chạm.
Chiếc xe có lẽ vẫn duy trì tốc độ 50 hoặc 60 dặm một giờ khi chúng tôi đâm vào một cây táo hoang cũ và bất động. Trong chuyển động chậm tương đối, toàn bộ cơ thể tôi bị kéo về phía trước, tốc độ gia tăng dần dần khi tôi tiến gần đến kính chắn gió. Tôi nhớ đầu mình nghiêng khi khuôn mặt tôi chạm và đập vào kính. Không có cơn đau - chỉ là áp lực. Rồi tôi ngất đi.
Khi va chạm, đầu tôi trượt lên kính chắn gió và phía sau thanh kim loại giữ gương chiếu hậu. Ron sau này đã nói với tôi rằng khi anh ấy và Richard tỉnh lại, họ thấy tôi treo lơ lửng ở đó, ngập trong máu. Richard muốn kéo tôi ra, nhưng Ron đã ngăn anh ấy lại vì sợ rằng họ sẽ làm đứt đầu tôi trong quá trình đó. Họ nhìn tôi và nghĩ rằng tôi đã chết rồi.
Cả hai người họ đều bị thương khá nghiêm trọng, nhưng họ đã lê bước đi bộ để tìm một cái nông trại gần nhất, để tôi treo lơ lửng phía trước và người bạn của Richard bất tỉnh ở ghế sau.
Khi họ quay lại với sự giúp đỡ, người bạn của Richard và tôi đã biến mất. Trong thời gian đó, người thanh niên này, có lẽ là bối rối và bị chấn thương, đã tỉnh dậy và kéo tôi ra khỏi đống đổ nát.
Tôi không nhớ bị kéo ra, nhưng tôi nhớ vài mảnh của hành trình của chúng tôi. Như một giấc mơ mờ ảo, tôi nghe thấy còi xe réo liên tục khi chúng tôi đi xa. Tôi nhớ đã vấp phải đường ray và muốn nằm xuống ngủ, nhưng người đàn ông này cứ khăng khăng rằng tôi phải tiếp tục. Tôi nghĩ rằng tôi đã nằm xuống, hoặc bất tỉnh, và anh ấy chắc đã bê tôi.
Vẫn như một giấc mơ mờ ảo, điều tôi nhớ tiếp theo là nằm sấp trên mặt đất. Ánh sáng nhấp nháy và mọi người đứng quanh tôi thành vòng tròn. Một người trong số họ nói: 'Người này trông có vẻ tệ. Chúng ta cần đưa anh ấy đến bệnh viện nhanh chóng.' Tôi nghĩ rằng trời đang mưa, nhưng được cho biết đêm đó không có mưa, vì vậy tôi chắc chắn đã ướt đẫm máu. Tôi lại chìm vào hôn mê.
Đột nhiên tôi cảm thấy hoàn toàn tỉnh táo - tỉnh táo hơn bất kỳ lúc nào trong đời tôi - tỉnh táo hơn cả sự sống. Tôi hoàn toàn tự do khỏi lo lắng và hoài nghi cùng những cảm giác thể xác phiền phức và giới hạn. Tôi đang nổi gần trần nhà của một phòng trong Bệnh viện Cộng đồng Breeze. Vào thời điểm đó, điều này có vẻ hoàn toàn tự nhiên và bình thường.
Có những người nghĩ rằng cái chết là một giấc ngủ dài hoặc nghỉ ngơi. Giấc ngủ chỉ cần thiết cho những người sống. Những người chết thì được năng lượng bởi Thế lực mạnh mẽ, tự tái tạo và vô hạn đến mức giấc ngủ không bao giờ cần thiết.
Tôi nhận ra bác sĩ Ketter trong phòng. Ông và hai y tá đang làm việc điên cuồng trên một người nào đó. Máu và dịch đang chảy vào một cánh tay của ông ấy, và một bình máu khác đang chảy vào cánh tay còn lại. Một y tá đang làm nén ngực. Người kia giữ chắc cằm của ông ấy bằng một tay và ấn tay còn lại vào bên cổ để làm chậm chảy máu. Bác sĩ Ketter đang khâu vết thương với sự khéo léo và tốc độ đáng ngưỡng mộ.
Lúc đó tôi nhận ra họ đang làm việc trên cơ thể của tôi. Tôi phải nhìn kỹ để chắc chắn. Một cơ thể vô hồn không có linh hồn thì rất ít đặc trưng. Thực tế, hầu hết các điểm khác biệt mà chúng ta nhận thấy trên khuôn mặt và hình dáng cơ thể của những người đồng loại chủ yếu là những phóng đại từ tâm trí của chúng ta. Đó là thói quen của cái tôi khi tách chúng ta ra khỏi đồng loại và đánh giá người khác dựa trên vẻ bề ngoài. Khi chúng ta chết và nhận ra sự kết nối phổ quát với toàn nhân loại thông qua cùng một lực sống, những nét đặc trưng này hòa quyện và nhòe đi thành hình dạng và vẻ bề ngoài chung của con người.
Tôi nhận ra rằng tôi đã chết, và thực sự điều đó làm tôi hài lòng. Tôi cũng một cách biết ơn biết rằng những gì bác sĩ và y tá đang làm không hiệu quả. Điều cuối cùng tôi muốn là quay trở lại. Cơ thể nằm đó không có ý nghĩa gì. Nó chỉ là một cục thịt. Cơ thể thể chất chỉ là một công cụ, và tôi có thể vứt bỏ nó với sự nhiệt tình như tôi sẽ có đối với một chiếc búa bị hỏng.
'Cứ để kẻ chết chôn người chết,' Ngài đã nói. Và tôi nhớ đã nghĩ rằng rất nhiều đất đai quý giá và hàng tấn tiền bị lãng phí cho các đám tang. Tốt hơn là hiến tạng của bạn cho những người còn sống hoặc toàn bộ cơ thể cho khoa học.
Trong suốt 15 năm qua, tôi đã có sức khỏe thể chất tuyệt vời, nhưng chưa bao giờ tôi cảm thấy tuyệt vời như vậy. Không có trải nghiệm nào, hay trạng thái được tạo ra hóa học nào, trên Trái đất có thể so sánh được. Điều tốt nhất tôi có thể nghĩ ra là: Vào ngày tuyệt vời nhất trong đời bạn, bạn đang chịu đựng cơn đau vô cùng so với trạng thái 'ngoài cơ thể' này.
Tôi cảm thấy một cảm giác bình an tối thượng và hoàn toàn không có nỗi sợ hãi. Tôi như đang tắm mình trong ánh sáng của sự bảo đảm hoàn toàn và tuyệt đối. Sự đơn giản và thuần khiết chảy qua tôi như một quá trình thẩm thấu. Mọi điều xấu, sợ hãi hoặc bối rối đều ở lại trong khối thịt đó. Danh tính thật của tôi vẫn còn nguyên vẹn, và tôi cảm thấy thật khiêm tốn, thuần khiết và yêu thương.
Sự chết ban cho chúng ta sự thiếu vắng của mọi thông tin cảm giác. Chúng ta chỉ còn lại những suy nghĩ và cảm xúc chân thật - lương tâm thật sự của chúng ta - mà không bị ảnh hưởng áp đảo của bản ngã với những bản năng sinh tồn quyến rũ. Tất cả kích thích cảm giác của con người, ngược lại, chính là sự rối loạn khó hiểu. Thật trớ trêu, chính những thứ làm cho cuộc sống trở nên hiện thực (những nhận thức cảm giác của chúng ta) lại là những thứ làm cho cuộc sống trở thành địa ngục. Đức Phật đã đúng: cuộc sống là về sự khổ đau. Khi còn sống, chúng ta là những kẻ bị giam cầm, bị xích bởi những nỗi đau và niềm vui của các neuron. Miễn là chúng ta theo đuổi sự thỏa mãn cảm giác, chúng ta phải chịu đựng nỗi đau. Sự bình an tâm linh, ngược lại, là niềm hạnh phúc tối thượng trôi nổi trong sự thiếu vắng các nhận thức cảm giác, phớt lờ sự bối rối của 'tốt' và 'xấu.'
Cách mà tôi vừa mô tả có thể nghe như là không tồn tại với một số người, nhưng đó là sự tồn tại thật sự duy nhất của an bình lớn lao và không thể diễn tả, sự bảo đảm, và sự hiểu biết. Nhận thức của bản ngã về thế giới là một ảo giác được củng cố tập thể. Không có nhu cầu hay khao khát không phải là không tồn tại. Đó là trạng thái mà mọi nhu cầu và khao khát của chúng ta đều được thỏa mãn.
Khi tôi lơ lửng, tôi cảm thấy một lực lượng tuyệt vời gọi mời từ trên cao. Tôi đang trở về nhà. Tất cả những gì tôi cần làm là mong muốn và theo lực lực đó, hoặc, đúng hơn, để nó kéo tôi lên. Tôi nghĩ về các anh trai, chị gái, mẹ và cha của tôi. Tôi biết nỗi đau, những vấn đề, và sự bối rối của họ. Tôi biết những giải pháp đơn giản cho từng vấn đề. Nhưng tôi cũng biết họ sẽ phải tìm ra con đường riêng của mình. Hạnh phúc là vô nghĩa nếu ai đó chỉ đơn giản đưa nó cho bạn hoặc dẫn dắt bạn đến đó mù quáng.
Vì vậy, tôi đã chuyển sự chú ý và ý chí của mình về phía lực lượng và bắt đầu bay lên. Trần nhà tan rã, và có một âm thanh nhanh, giống như một tiếng thở phào lớn, và ngay lập tức tôi đã ở trong một chiều không gian khác.
Dù tôi đã di chuyển vào một ánh sáng rực rỡ, nhưng tôi không đi qua bất kỳ đường hầm nào. Chuyến đi diễn ra như một cái chớp mắt. Tôi không gặp ai trên đường đi. Tôi biết con đường rất rõ.
THIỆN LÀNH CAO CẢ
Phần 1, Chương 2
ĐỒI TRỜI
Điều tôi sẽ gọi là 'Đồi Trời' tràn ngập bình an yêu thương. Một không gian vô hạn của ánh sáng rực rỡ bao trùm và thấm nhuần mọi thứ. Ánh sáng này được phân phối đều và dường như rung động nhẹ nhàng với một trường lực.
Ngay trước mặt tôi, nhưng hơi thấp hơn, đứng một nhóm linh hồn: ít hơn 100 nhưng hơn 50. Mỗi linh hồn đều có một danh tính nào đó, nhưng họ là một phần của nhau - một thực thể duy nhất, một nhận thức duy nhất, tất cả đều là một phần của một lực lượng duy nhất. Ở giữa hàng ghế đầu tiên là ba người phụ nữ phương Đông. Tôi nhận ra rằng tất cả các linh hồn tạo thành thực thể này đều là những kiếp trước của tôi, và rằng những người phụ nữ phương Đông đó là những kiếp gần đây nhất của tôi.
Gương mặt của họ rõ ràng là dạng người, nhưng từ vai xuống, hình dạng của họ mờ dần. Cánh tay và chân của họ tan biến gần phần đầu. Lơ lửng ở cùng một mức độ, theo hàng, họ dường như được nối lỏng lẻo ở vai. Danh tính của họ là cả hai giới và tất cả các quốc tịch. Không ai là người thân đã khuất, và tôi không nhận ra ai trong số họ từ cuộc sống gần đây của mình.
Mỗi linh hồn đã sống một lần, nhưng sự thật, kinh nghiệm và trí tuệ của mỗi cuộc đời là phần không thể thiếu của toàn bộ nhóm. Khi mỗi linh hồn trở lại, cuộc sống của họ được hấp thụ bởi tất cả, vì vậy không có sự phân biệt giữa suy nghĩ và thái độ trong nhóm. Mỗi người trong số họ hoàn toàn chia sẻ mỗi trải nghiệm và mỗi kiến thức của mỗi cuộc đời vào một lương tâm duy nhất. Như những gia vị và nguyên liệu khác được thêm vào món hầm Mulligan, mỗi người thêm vào hỗn hợp, nhưng hương vị cuối cùng chỉ là một. Tôi là họ, và họ là tôi. Tất cả là quá khứ của tôi, và họ là hiện tại của tôi.
Họ giao tiếp với tôi như một thể, không bằng từ ngữ, mà bằng một dạng siêu tâm linh. Mỗi suy nghĩ, dù là một cảm xúc đơn giản hay hàng đống thông tin, đều đến với sự hiểu biết ngay lập tức và đầy đủ. Không có thông điệp nào có thể bị hiểu sai, những vấn đề về cú pháp, hay sự khác biệt về trí tuệ.
Từ ngữ thì sơ khai, không đáng tin, được sử dụng nhiều hơn để lừa dối người khác và chính chúng ta hơn là để truyền đạt sự thật. Ngôn ngữ có thể là bằng chứng cho trí tuệ vượt trội của chúng ta trên Trái Đất, nhưng trên cánh đồng chúng tương đương với những tiếng grunts và squeals. Chúng ta tạo ra từ ngữ để gán nhãn, phân biệt, và tách biệt mọi thứ. Đó là lý do chúng ta nghĩ về mọi thứ và mọi người như là riêng biệt. Từ ngữ tạo thành suy nghĩ và giao tiếp của thế giới, nhưng chúng hoàn toàn không đủ để mô tả hoặc giải thích giao tiếp cảm xúc của thế giới linh hồn.
Trên cánh đồng chỉ có sự thật tồn tại, nhưng chúng được thể hiện không nhiều theo khái niệm, mà là theo cảm xúc. Ngay cả những sự thật vĩnh cửu cũng không được biết theo nghĩa đen - chúng được cảm nhận theo nghĩa cảm xúc. Tôi tin rằng đây là điều mà 'Đạo không thể diễn tả' trong các văn bản cổ xưa phương Đông có nghĩa.
Trên Trái Đất, chúng ta không chỉ giao tiếp bằng từ ngữ - chúng ta nghĩ bằng từ ngữ - và mặc dù chúng ta có thể trao dồi những khái niệm về 'sự thống nhất', 'toàn vẹn' và 'sự thống nhất của tất cả những gì đang tồn tại', nhưng chúng ta làm điều đó với những từ ngữ không tương thích được thiết kế cho sự phân biệt. Nó giống như cố gắng nhìn đáy một hồ nước qua nước đục. Thực tại rắn chắc của những khái niệm giả thuyết này không thể được đánh giá đầy đủ bởi một tâm trí được đào tạo theo cách suy nghĩ từ ngữ.
Các ngôn ngữ mà chúng ta đã phát triển để tạo ra thực tại tách biệt, hữu hạn của chúng ta chính là lý do vì sao chúng ta cảm thấy cô đơn tự nhiên, bởi vì trong đó, chúng ta bị tách biệt về cảm xúc và trí tuệ trong một khoảng thời gian ngắn với thực thể tinh thần khác và sự kết nối phổ quát của Tình Yêu Tối Cao. Sự phân biệt này khiến chúng ta trở nên sợ hãi và phán xét. Nó làm xáo trộn toàn bộ nền văn hóa và đạo đức của thế giới. Bởi vì chúng ta đặt niềm tin tuyệt đối vào thực tại cảm giác của mình, khả năng của trí tuệ riêng của chúng ta, và các khoa học mà chúng ta tạo ra với nó, chúng ta bị định mệnh phải sống thực tại của cuộc sống mà chúng ta tạo ra khi còn trên Trái Đất. Bởi vì chúng ta tin điều đó một cách chắc chắn - đó là thực tại của chúng ta. Thực sự, chúng ta đã nếm trải từ Cây Tri Thức và đã bị đuổi khỏi Vườn Địa Đàng cảm xúc.
Trên các cánh đồng, mọi thứ là vô tận. Kiến thức về điều này và vị trí của bạn trong khoảnh khắc vĩnh cửu mang lại sự an toàn không thể sai lầm. Đó là nơi của sự tồn tại vô hạn và niềm vui vô hạn.
Trên cánh đồng cụ thể mà tôi đã đến thăm, không cần phải nghỉ ngơi. Cũng không cần thực phẩm hay nước hay bất cứ thứ gì có thực từ Trái Đất. Mọi nhu cầu, mong muốn và khát vọng đều được cung cấp bởi lực lượng yêu thương toàn năng. Tình yêu này mạnh mẽ đến mức, vô cùng thỏa mãn - mọi thứ khác đều không quan trọng. Sức mạnh vĩ đại này của tình yêu vượt xa những giải thích ích kỷ của chúng ta về cảm xúc. Nó là chính lực lượng của sự sống và tất cả sự sáng tạo. Nó không trung lập, mà ngang bằng với mọi thứ - cả tốt lẫn xấu - vì mọi người vẫn phải chịu đựng Trái Đất đều là sự pha trộn của tốt và xấu. Chỉ có chúng ta tạo ra những sự khác biệt về mức độ. Tinh thần tối thượng là một lực lượng công bằng của tình yêu phổ quát và vô điều kiện - Một Thiện Lành Cao Cả.
Tình yêu tối cao này tràn ngập tôi từ thực thể như một toàn thể, và tôi cảm thấy điều tương tự với họ. Sự cho đi và nhận lại của tình yêu thực sự vô điều kiện không thể diễn tả. Không có gì trên Trái Đất có thể so sánh. Đó là sự thật được bao bọc trong sự phụ thuộc tuyệt đối.
Tôi không chỉ cảm thấy sức mạnh khổng lồ của tình yêu từ thực thể của tôi, mà còn từ tất cả các thực thể trên các cánh đồng. Có nhiều thực thể và nhiều cấp độ, nhưng tất cả đều được kết nối bởi cùng một trường lực của Tình Yêu Tối Cao - cái mà cũng là chất cơ bản của vũ trụ.
Thành tựu tối thượng của khoa học không phải là đảm bảo sự bất tử bằng cách phát hiện và làm chủ các định luật cơ bản của tự nhiên vũ trụ - đích đến của nó là chứng minh sự tồn tại của Thiên Chúa và đảm bảo kiến thức rằng sự bất tử là của chúng ta trong một lĩnh vực tồn tại khác.
Thay vì giới hạn những bí ẩn của tình yêu trong các nghiên cứu tâm lý học hoặc triết học, khoa học một ngày nào đó sẽ phát hiện ra sức mạnh to lớn của tình yêu và đo lường nó như họ hiện đang làm với điện, trọng lực và các lực địa nhiệt. Khi khoa học khám phá ra các lực lượng của tình yêu và học cách giải phóng nó khỏi những rào cản của cái tôi, họ sẽ có câu trả lời cho mọi câu hỏi và bệnh tật đã quấy rối nhân loại.
Tình yêu mà chúng ta cảm nhận trên Trái Đất là hạn chế. Chúng ta phát tán nó từng phần cho một vài người, có điều kiện. Nhưng trên các cánh đồng Thiên Đàng, tình yêu là vô hạn. Danh tính nam và nữ là ngang bằng vì bản năng tính dục của con người không tồn tại để làm phức tạp cảm xúc. Trên các cánh đồng, chúng ta yêu hàng xóm như yêu bản thân, vì hàng xóm chính là chúng ta. Mỗi linh hồn ở khắp nơi, Thiên Đàng và Trái Đất, đều xứng đáng được yêu thương như nhau.
Tôi đã được hiểu tất cả điều này trong một khoảnh khắc giao tiếp, trong một cảm xúc, từ thực thể này, và tôi nhận ra rằng mẹ tôi, cha tôi và các anh chị em không quan trọng hơn linh hồn xa xôi nhất trên các cánh đồng, nhưng họ cũng không kém phần quan trọng. Tình yêu phổ quát thực sự không thể có những thiên vị.
Tôi đã ở lại chỉ ngay bên ngoài và hơi cao hơn thực thể một lúc, trao đổi tình yêu. Họ đã cho tôi hiểu rằng họ đang chờ đợi tôi và rằng tôi đang quay trở lại để hướng dẫn họ. Họ vẫy tay gọi tôi tham gia cùng họ và chia sẻ những kinh nghiệm của tôi vì lợi ích và sự tiến bộ của toàn thể thực thể.
Mục đích duy nhất của cuộc sống là sự trưởng thành về mặt tâm linh, và điều đó, nói một cách đơn giản, là quá trình học hỏi trí tuệ và sức mạnh của tình yêu phổ quát, vô điều kiện. Tất cả các giáo điều của các tôn giáo khác nhau chỉ cản trở bằng cách đưa vào một thương hiệu phân biệt phán xét và tự mãn, làm thỏa mãn bản chất nguyên thủy và man rợ của con người. Cuối cùng, những điều duy nhất quan trọng là những người mà chúng ta giúp đỡ và những người mà chúng ta làm tổn thương. Sự tiết lộ này không được hiểu đầy đủ cho đến khi chúng ta trở lại các Cánh đồng và xem xét nó dưới ánh sáng của sự thật tuyệt đối.
Thực thể của tôi đã duỗi những cánh tay không có tay về phía tôi, và tôi bắt đầu hướng về họ, lại trôi nổi qua không gian chỉ bằng cách ý chí. Tôi đã định nhập vào họ qua những người phụ nữ phương Đông, nhưng, ngay khi tôi bắt đầu, tôi cảm thấy sức mạnh của Chúa gọi tôi.
Thực thể cũng cảm thấy điều đó và đã hạ cánh tay xuống. Thay vì thất vọng, họ rất phấn khích và vui mừng vì tôi sẽ đến Hội đồng.
Tôi quay sang bên trái, ý chí điều khiển, và tôi đã ở đó ngay lập tức.
MỘT ĐIỀU TỐT ĐẸP HƠN
Phần 1, Chương 3
HỘI ĐỒNG CỦA TÌNH YÊU
Đó là trung tâm của mọi thứ thấy và không thấy. Một sức mạnh không thể tưởng tượng phát ra như một ánh sáng rực rỡ theo mọi hướng từ một tam thể các linh hồn. Ánh sáng này sáng rực rỡ hơn cả mặt trời, nhưng không gây đau đớn khi nhìn vào nó. Màu sắc thì khó có thể mô tả cụ thể, nhưng sự kết hợp giữa trắng và bạc gần như đúng.
Các linh hồn ba người giống như thực thể của tôi: tách biệt, nhưng bằng cách nào đó kết nối với nhau. Họ là một và giao tiếp như một. Họ cũng có hình dạng chung giống như thực thể của tôi, nhưng họ không có các đặc điểm mặt phân biệt. Linh hồn ở giữa lơ lửng nhẹ nhàng trên những người ở hai bên.
Cuộc giao tiếp tâm linh đầu tiên của họ (bây giờ tôi nhận ra) là điều quan trọng nhất. Tôi đã hiểu rằng tam thể này không hoàn toàn là Chúa. Họ giống như Thần Thánh. Họ là hiện thân có mặt khắp nơi của Lực Lượng Công Bằng. Lực mà họ nắm giữ không phải là một hợp chất, mà là một thể toàn vẹn tự duy trì. Đó là "nguyên nhân đầu tiên." Nó không biết đến thiện hay ác. Nó trung lập. Mặc dù có thể cảm nhận được và phổ biến, Lực Tối Thượng không phải là một sinh vật, mà là một nguyên tắc. Đây là tinh thần hoặc nguyên tắc mà các tín đồ Sufi gọi là "Vượt Qua Vượt Qua" hoặc "Vượt Qua Allah." Đó là tình yêu hoàn hảo - vô điều kiện và phổ quát. Để mô tả nó là khó khăn, vì mô tả nó là đưa nó vào cấu trúc và không có gì có cấu trúc có thể là không giới hạn hoặc vô tận. Vì vậy, chúng ta sai lầm mỗi khi cố gắng định nghĩa Chúa trong các tham số của tâm trí có cấu trúc của chúng ta, sử dụng những từ có cấu trúc và những suy nghĩ có cấu trúc để hình dung những sinh vật có cấu trúc. Chỉ có Tam thể mới hiểu đầy đủ về Lực. Chúng ta chỉ có thể cảm nhận nó.
Tam thể đã hiểu các sức mạnh nghịch lý của Lực và nhờ đó trở thành sự thể hiện trí tuệ của Lực. Gọi bộ ba này bằng bất kỳ tên gì bạn muốn, nhưng không có tên nào phù hợp, vì bằng cách chiếm lĩnh những bí mật của Thần lực, họ đã mất đi bản sắc cá nhân. Chỉ có ba người biết họ là ai, hoặc ở đâu. Họ là tinh thần hoàn toàn, ánh sáng hoàn toàn, tình yêu hoàn toàn.
Thần lực Tối thượng này vẫn không thể định nghĩa nếu chúng ta cố gắng mô tả nó trong khuôn khổ kinh nghiệm của chúng ta. Nhưng tôi sẽ cố gắng.
Hãy tưởng tượng, nếu bạn muốn, rằng lực vô hình này là vô tận và được phân bổ đều khắp vô tận. Mặc dù nó hoàn hảo, độc nhất và trọn vẹn, vì sự rõ ràng trong cách diễn đạt, tôi phải mô tả nó có ba thuộc tính. Nó là phổ quát, vô điều kiện và nhân từ. Sự nhân từ vượt qua hiểu biết của chúng ta đã khiến Thần lực khao khát những điều khác để yêu thương, vì vậy nó đã kéo vào chính nó với sức mạnh và tốc độ cực lớn, gây ra một sự tập trung cực độ của năng lượng nguyên chất dẫn đến một vụ nổ, đã hợp nhất năng lượng thành các phân tử mà chúng ta biết đến như là 'vật chất'. Trong khía cạnh này, mọi thứ tồn tại đều giống như một mảnh vỡ của Thần lực Tối thượng này. Phần còn lại, như họ nói, là lịch sử.
Vì vậy, câu trả lời đơn giản cho bí ẩn vĩ đại nhất của tất cả là câu cliche phổ biến 'Thượng Đế là tình yêu.'
Thần lực Tối thượng của Tình yêu Tinh khiết không thể thuộc về bất kỳ tinh thần hoặc thực thể nào của các tinh thần, thậm chí cả Thần lực tự nó. Nó được cảm nhận, chấp nhận và hiểu (với mức độ khác nhau) bởi mỗi tinh thần, nhưng kiến thức đầy đủ về bản chất chính xác của nó chỉ được biết đến bởi Bộ ba. Bộ ba là kênh trung gian cho việc áp dụng tình yêu vô tư và một phần. Trong khía cạnh này, Bộ ba là Thượng Đế.
Tuy nhiên, việc mô tả Thượng Đế như một Bộ ba hoặc thực thể thì không đúng. 'Thượng Đế là một tinh thần, và nên được thờ phượng như một tinh thần.' Nó là lực nhân từ của tình yêu trong linh hồn của chúng ta và không liên quan nhiều đến diện mạo vật lý của chúng ta.
Ngược lại, chúng ta đã hình thành Thượng Đế theo hình ảnh của chúng ta và gán cho Ngài một đại từ. Hành động nhân hóa Thượng Đế này là ngược lại với cách chúng ta gán các đặc điểm con người cho một con chuột tầm thường và gọi nó là Mickey. Chúng ta nhân cách hóa Thượng Đế. Thượng Đế không phải là ông, bà hay nó. Thượng Đế là Cái đang tồn tại. Nhưng, do những hạn chế của ngôn ngữ của chúng ta và khuôn khổ tham chiếu của chúng ta, một đại từ nào đó phải được sử dụng, vì vậy tôi sử dụng đại từ phổ biến 'Ngài.'
Hình ảnh Thượng Đế ở hình dạng con người ngồi trên một ngai vàng là một thần tượng sai lầm, cùng loại với một con bê vàng. Một bộ râu dài, trắng, và tất cả những hình ảnh vật lý khác mà chúng ta tạo ra để mô tả Thượng Đế chỉ đơn giản là các điểm tham chiếu. Tại sao một sinh vật có thể hình thành vũ trụ bằng những suy nghĩ của Ngài cần những công cụ đơn giản như tay? Cách duy nhất mà chúng ta có thể tạo ra là bằng tay của chúng ta, vì vậy chúng ta tưởng tượng Thượng Đế có tay. Những gì con người đang làm trong tất cả những thần tượng này là tạo ra một hình ảnh mà con người có thể liên hệ cá nhân. (Càng nghiên cứu tôn giáo, tôi càng nghi ngờ rằng điều duy nhất mà con người thực sự đã thờ phượng là chính bản thân mình.) Liệu có thể rằng sự nhầm lẫn và xung đột về bản chất của Thượng Đế là do cú pháp, bản dịch và cách diễn giải? Có thể rằng cụm từ 'Hình ảnh của Ngài' ban đầu đã là 'Sự tưởng tượng của Ngài'?
Tôi đã lơ lửng trước Bộ ba này, thấp hơn một chút so với mức của họ. Trong sự hiện diện của tình yêu vô cùng nhân từ của họ, tôi không cảm thấy sợ hãi và hoàn toàn tin tưởng rằng sẽ không có điều gì có thể tổn hại đến tôi. Tuy nhiên, tôi cảm thấy choáng ngợp với sự kính trọng, như một đứa trẻ dưới ánh nhìn của một bậc phụ huynh hoàn hảo.
Tôi đã có một cuộc đánh giá về cuộc sống. Cuộc đánh giá này là cao trào của cuộc sống hiện tại của chúng ta. Đây là nơi chúng ta thu hoạch được tối đa những lợi ích từ những trải nghiệm trần thế của mình. Trong cuộc đánh giá, chúng ta xem lại những cảnh trong cuộc sống của mình và cảm nhận nỗi đau hoặc sự khổ sở, niềm vui hoặc tình yêu mà chúng ta đã gây ra cho người khác. Chúng ta trở thành đối tượng của những hành động của chính mình. Tuy nhiên, hãy hiểu rằng những trải nghiệm này chỉ kéo dài một thời gian ngắn, đủ để chúng ta hiểu được bài học. Mục đích của cuộc đánh giá không phải để trừng phạt, mà là để phát triển tinh thần thông qua việc hiểu được hệ quả của các hành động của chúng ta, từ đó có được lòng từ bi lớn hơn đối với người khác. Tuy nhiên, sự mâu thuẫn tuyệt đối là mỗi lần chúng ta làm tổn thương người khác, cuối cùng chúng ta cũng làm tổn thương chính mình.
Chúng ta vẫn có ý chí tự do trong cõi tinh thần, nhưng, vì sự trung thực hoàn toàn chiếm ưu thế, ý chí của chúng ta giống như ý chí của Chúa nhiều hơn. Bóng tối của sự nghi ngờ không thể xâm nhập vào ánh sáng của sự thật. Chúng ta biết hoặc cảm nhận được những chân lý đơn giản, và đức tin trở thành sự thật. Không cần phải lý luận, phân tích, so sánh, biện minh, hoặc thực hành bất kỳ quy trình tư duy sinh tồn nào đầy sợ hãi làm nên cuộc sống trần thế của chúng ta.
Trong ánh sáng của sự thật tuyệt đối, chúng ta xem xét cuộc sống của chính mình để đạt được sự khai sáng. "Sự phán xét cuối cùng" mà tất cả chúng ta đã được dạy phải sợ không liên quan gì đến quyết định giữa Thiên Đàng và Địa Ngục, mặc dù dễ hiểu rằng sự hiểu lầm này đã được thúc đẩy bởi những người điều khiển bởi cái tôi thiếu kiến thức đầy đủ về tình yêu của Chúa.
Ba Ngôi cũng đã cho tôi xem một đoạn phim, như một bộ phim tin tức, về các sự kiện trong quá khứ và về những sự kiện có thể và có khả năng xảy ra trong tương lai mà tôi sẽ đề cập sau.
Tuy nhiên, điều này cần được lưu ý rằng các sự kiện của thế giới không phải được định sẵn bởi Chúa. Có một quy luật bảo đảm cuối cùng về điều tốt (ác là một kẻ phá hoại, cuối cùng tự hủy diệt, và chỉ có điều tốt tồn tại), nhưng những gì xảy ra trên con đường đó là kết quả trực tiếp từ những lựa chọn mà chúng ta thực hiện như những cá nhân và như một xã hội. Tuy nhiên, cũng như chúng ta có kiến thức hạn chế về nguyên nhân và kết quả, Chúa có kiến thức tuyệt đối về nguyên nhân và kết quả trên quy mô vũ trụ.
Cuối buổi se, tôi được hiểu rằng tôi có thể ảnh hưởng đến tác động, thậm chí cả kết quả, của các sự kiện tương lai này - nếu tôi trở lại Trái Đất. Đó là lần duy nhất trong trải nghiệm cái chết của tôi mà tôi cảm thấy lo lắng.
Thẳng thừng và kiên quyết, tôi đã từ chối. Sau khi thấy Cõi Thiên Đàng, Trái Đất là nơi cuối cùng tôi muốn ở lại. Hơn nữa, tôi biết rằng những gì họ đang đề nghị liên quan đến nỗi đau lớn - lớn hơn nhiều so với những gì tôi đã trải qua. Họ không thể gửi ai khác sao?
Họ đã cho tôi hiểu rằng mỗi linh hồn đều quan trọng với sự đóng góp độc đáo của nó vào quy trình vạn vật. Họ không áp đặt bất kỳ mệnh lệnh nào, và tôi được hiểu rằng sự lựa chọn trở lại là thuộc về tôi. Nhưng họ đã tư vấn cho tôi thêm những sự thật mà tôi không thể tranh cãi, kêu gọi lòng từ bi và tình yêu mà tôi đã có được từ việc xem lại cuộc đời.
Khi tôi cảm thấy ý chí của mình bắt đầu tuân theo, tôi đã resort đến biện pháp quyết liệt nhất mà tôi có thể nghĩ ra. Tôi đã vật lộn với chính mình, không phải với họ, và tôi quỳ gối xuống và cầu xin họ giải thoát tôi khỏi nhiệm vụ này. Tôi muốn ở lại.
Họ đã đáp lại hành động này bằng một cơn bùng nổ tình yêu choáng ngợp, thấm vào bản thể của tôi như một cơn gió mạnh mẽ, ấm áp, và họ khiến tôi hiểu rằng bất cứ điều gì tôi lựa chọn cũng sẽ không làm giảm đi tình yêu của họ dành cho tôi.
Thì, tôi rất xấu hổ khi phải báo cáo rằng, như một đứa trẻ, tôi đã ngã xuống, đá chân và gào thét trong một cơn tantrum cảm xúc. Ba Ngôi chỉ mỉm cười nhìn tôi và lấp đầy tôi bằng một cơn bùng nổ tình yêu khác. Tôi đã bình tĩnh lại. Sự lựa chọn của tôi đã được đưa ra.
Tôi đã dành nhiều thời gian trong sự hiện diện của họ, trao đổi Sức mạnh. Họ đã kiên nhẫn với tôi đến mức không thể, bởi vì toàn bộ lịch sử của vũ trụ chỉ là một cái chớp mắt khi đối mặt với sự vĩnh cửu, và một cuộc hội thảo với Chúa giống như một khoảng thời gian ngừng lại, nơi không có thời gian tồn tại.
Sau một thời gian, tôi cảm thấy được làm mới, mạnh mẽ và dũng cảm. Vì vậy tôi đã quay sang bên phải, theo ý chí của mình, và rời đi.
Ngay lập tức tôi đã trở lại trên Cánh đồng, trở lại trước thực thể của mình, lơ lửng cao hơn một chút so với trước đây.
Tôi bắt đầu chia sẻ với họ những gì đã xảy ra trong Hội đồng, nhưng tôi nhận ra rằng một số điều đã bị chặn lại. Có thể Họ đã chia sẻ với tôi kiến thức mà hoặc là không thể giữ được hoặc không thể hiểu, bởi bất kỳ ai trở về Trái đất. Hoặc, có thể họ đã chia sẻ những hiểu biết mà tôi chưa khám phá được một mình. Đó là trách nhiệm của ý chí tự do.
Thực thể của tôi đã thất vọng vì sự ra đi của tôi, nhưng họ đã chấp nhận quyết định của tôi mà không có sự do dự. Mặc dù tôi nhận thức rằng nhiều điều mà Hội đồng đã tiết lộ đã bị chặn lại, tôi đã không nhận ra vào lúc đó rằng nhiều kiến thức tôi đã giữ lại từ trải nghiệm cái chết sẽ trở nên không mấy rõ ràng khi tôi trở về Trái đất. Tôi đã trở lại với kiến thức mà tôi sẽ không thể giải mã trong nhiều năm.
Điều tồi tệ nhất là, tôi đã trở lại mà không có kiến thức chính xác về những gì tôi nên làm.
Điều này đã khiến tôi do dự, nhưng chỉ trong một thời gian ngắn. Tôi đã tạo ra một loại thỏa thuận với chính mình và với Chúa - không có sự khác biệt lớn - vì khi chúng ta trung thực với những khởi đầu sâu sắc nhất của linh hồn, chúng ta trung thực với Chúa.
Tôi đã hướng ý chí của mình xuống dưới, và, với một âm thanh hút lớn khác, tôi đã trở lại trong phòng bệnh viện.
Thông tin nền tảng
Gender:
Nam
Date NDE Occurred:
1962
Các yếu tố NDE
Vào thời điểm trải nghiệm của bạn, có sự kiện nào đe dọa tính mạng liên quan không?
Có Tai nạn Chết lâm sàng (ngừng thở hoặc ngừng chức năng tim hoặc chức năng não)
Xem câu chuyện chính.
Bạn đánh giá thế nào về nội dung trải nghiệm của mình?
Tuyệt vời
Bạn có cảm thấy tách rời khỏi cơ thể không?
Có
Tôi rõ ràng đã rời khỏi cơ thể và tồn tại bên ngoài nó
Mức độ nhận thức và tỉnh táo cao nhất của bạn trong suốt trải nghiệm so với mức độ nhận thức và tỉnh táo hàng ngày thông thường của bạn như thế nào?
Nhiều ý thức và cảnh giác hơn bình thường Hoàn toàn không có sợ hãi.
Vào thời điểm nào trong suốt trải nghiệm bạn đạt mức độ nhận thức và tỉnh táo cao nhất?
Xem ở trên.
Suy nghĩ của bạn có nhanh hơn không?
Nhanh hơn bình thường
Có phải thời gian dường như tăng tốc hoặc chậm lại?
Mọi thứ dường như đang xảy ra cùng một lúc
Xem câu chuyện chính.
Các giác quan của bạn có sống động hơn bình thường không?
Cực kỳ sống động hơn
Hãy so sánh tầm nhìn của bạn trong suốt trải nghiệm với tầm nhìn hàng ngày của bạn ngay trước thời gian của trải nghiệm
Không chắc bạn có ý nghĩa là trong trải nghiệm hay sau đó? Trong một thời gian sau, thị giác của tôi thật xuất sắc:
Tôi đã đứng dậy, ăn mặc nhanh chóng và đi ra ngoài. Chỉ đơn giản là rời đi. Lúc đó tôi không nghĩ đến, nhưng tôi có thể đã gây ra một số nhầm lẫn tại bệnh viện bằng cách này.
Ngay khi tôi ra khỏi bệnh viện, vẻ đẹp của mọi thứ đã khiến tôi choáng ngợp: những cái cây và bầu trời và ánh mặt trời và cỏ và cách gió tác động đến tất cả. Tôi có thể thấy gió - cách nó xoáy và cong và nhảy múa trong những cái cây. Tôi có thể thấy sức sống trong mọi thứ, và cách mọi thứ đều liên quan và kết nối và được duy trì bởi một Lực lượng Tối thượng. Tất cả các màu sắc đều cực kỳ sống động, gần như phát sáng, tạo ra một độ tương phản cao. Chỉ có các tòa nhà, đường phố, vỉa hè và những thứ khác do con người tạo ra là tẻ nhạt.
Đó giống như việc thấy thế giới lần đầu tiên. Tôi cảm thấy năng lượng lớn, được làm dịu bởi sự bình yên tối thượng, vì vậy tôi đi từ từ về nhà, tận hưởng từng bước đi và cảnh vật của một dặm. Tôi cảm thấy rất nhẹ, gần như tôi có thể bay.
Bạn có nhận thức được những điều đang xảy ra ở nơi khác không?
Có, và các sự kiện đã được kiểm tra.
Bạn có đi qua hoặc thông qua một đường hầm?
Không, chỉ có âm thanh chân không lớn này, và tôi đã ở đó.
Bạn có nhìn thấy bất kỳ sinh linh nào trong trải nghiệm của mình không?
Không có ai cả.
Bạn có gặp hoặc nhận ra bất kỳ sinh vật nào đã chết (hoặc còn sống) không?
Có, xem kể chuyện chính.
Bạn có nhìn thấy hoặc cảm thấy được bao quanh bởi một ánh sáng rực rỡ?
Một ánh sáng rõ ràng có nguồn gốc huyền bí hoặc từ thế giới khác
Bạn có nhìn thấy một ánh sáng siêu nhiên?
Có Xem câu chuyện chính.
Bạn có dường như bước vào một thế giới khác, siêu nhiên?
Rõ ràng là một vùng đất huyền bí hoặc không thuộc về thế giới này Xem #3
Những cảm xúc khác mà bạn cảm thấy trong suốt trải nghiệm là gì?
Xem câu chuyện chính.
Bạn có cảm giác yên bình hoặc dễ chịu không?
Cảm giác bình yên hoặc dễ chịu tuyệt vời
Bạn có cảm giác vui sướng không?
Niềm vui vô cùng
Bạn có cảm thấy một cảm giác hòa hợp hoặc thống nhất với vũ trụ không?
Thống nhất, một với thế giới
Bạn có đột nhiên dường như hiểu hết mọi thứ không?
Mọi thứ về vũ trụ
Có phải cảnh từ quá khứ của bạn quay trở lại với bạn?
Quá khứ hiện lên trước mắt tôi, vượt khỏi tầm kiểm soát
Những cảnh từ tương lai có đến với bạn không?
Từ tương lai của thế giới
Một phần nhỏ trong một chương:
Trong Hội đồng của tôi, tôi đã quan sát một loạt các sự kiện theo trình tự thời gian, như một cuốn phim tin tức. Có lẽ để sự thất vọng lớn của những linh hồn tối tăm luôn tìm kiếm những kịch bản đáng sợ, tôi sẽ nói với bạn điều gì đó sẽ không khiến bạn phải chạy đến nơi trú ẩn dưới lòng đất của mình, mà là điều gì đó sẽ khiến bạn ra ngoài ôm lấy hàng xóm của mình.
Chúng ta đang trải qua Giai đoạn Chuyển tiếp, cơn gò sinh, nếu bạn muốn, của sự ra đời của Thời đại Từ bi. Mặc dù tôi không thể nói chính xác khi nào, tôi tin rằng nó sẽ đến gần - trong vài thế hệ tới.
Bạn có đến một biên giới hoặc điểm không thể quay lại không?
Một quyết định có ý thức để 'trở lại' cuộc sống
Chúa, Tâm linh và Tôn giáo
Tôn giáo của bạn trước trải nghiệm là gì?
Bảo thủ/những người theo chủ nghĩa cơ bản
Các thực hành tôn giáo của bạn đã thay đổi từ sau trải nghiệm chưa?
Không
Tôn giáo của bạn bây giờ là gì?
Tự do
Bạn có sự thay đổi nào về giá trị và niềm tin do trải nghiệm của mình không?
Không
Bạn có dường như gặp một thực thể huyền bí hoặc hiện diện, hoặc nghe thấy một giọng nói không thể nhận dạng?
Thực thể rõ ràng, hoặc giọng nói rõ ràng có nguồn gốc huyền bí hoặc siêu nhiên
Bạn có nhìn thấy linh hồn đã khuất hoặc linh hồn tôn giáo không?
Không
Liên quan đến cuộc sống trần thế của chúng ta ngoài Tôn giáo
Trong trải nghiệm của bạn, bạn có nhận thêm kiến thức đặc biệt hoặc thông tin về mục đích của mình không?
Có Đó là điều mà 'Một Lợi Ích Cao Cả' đề cập đến.
Các mối quan hệ của bạn có thay đổi đặc biệt do trải nghiệm của bạn không?
Không
Sau khi NDE
Trải nghiệm có khó diễn tả bằng lời không?
Có Tôi không nói về bất kỳ điều gì trong suốt hai mươi năm.
Bạn có bất kỳ khả năng tâm linh, phi thường hoặc các món quà đặc biệt nào sau kinh nghiệm mà bạn không có trước đó không?
Đúng vậy HIGHER GOOD
Phần 2, Chương 5
ĐIỀU CHỈNH LẠI CUỘC SỐNG
Nếu tôi lớn tuổi hơn, có lẽ mọi chuyện đã khác. Nhưng giống như bất kỳ thiếu niên nào khác, tôi rất dễ bị ảnh hưởng mà không hề nhận ra. Những ý tưởng của tôi về thế giới được hình thành bởi một thị trấn nhỏ ở miền nam Illinois. Breeze chủ yếu là người Đức và chủ yếu là người Công giáo. Nó có 3.000 người dân sinh sống và có 30 quán rượu.
Tôi là một đứa con hoang đến từ một gia đình tan vỡ, sống ở phía bên kia của thị trấn. Hầu hết những người 'đàng hoàng' ở Breeze đều thẳng thừng từ chối cho con cái họ giao du với tôi, hoặc họ luôn có một lý do hợp lý nào đó. Vì vậy, tôi đã phát triển mối quan hệ chặt chẽ với những đứa trẻ vô tội bị ruồng bỏ tương tự từ vùng ngoại ô.
Tôi cho rằng tất cả chúng tôi đều hoạt động theo một quyền vốn có, thứ liên tục dội vào chúng tôi những thông điệp về sự thấp kém của chúng tôi.
Chúng tôi không phải là những cậu bé hát thánh ca, nhưng chúng tôi cũng không phải là những cậu bé hư đốn. Sự thật là, chúng tôi tốt hơn nhiều so với hầu hết những người đã phán xét chúng tôi một cách khắc nghiệt. Vì còn trẻ, chúng tôi đã phản ứng lại sự bất công quá khắt khe này, điều này chỉ cung cấp sự biện minh cho những ý kiến rập khuôn của họ. Theo một cách nào đó, chúng tôi đã chấp nhận bản án hạ thấp của họ và để họ định nghĩa chúng tôi là ai. Chúng tôi chạy cùng nhau, vì vậy chúng tôi bị coi là một 'băng đảng'. Một số người thậm chí còn gọi chúng tôi là 'Băng đảng phía Đông'.
Thêm vào đó, bây giờ tôi có sẹo khắp mặt và đôi mắt kỳ lạ khiến nhiều người khó chịu.
Trong vài tháng đầu tiên sau tai nạn, tôi vẫn ở trong một trạng thái bình yên tột độ. Tôi thậm chí còn không nghĩ đến việc đi chơi với bạn bè vì ý tưởng về niềm vui của họ không còn hấp dẫn tôi nữa. Những nỗi ám ảnh cũ của tôi về tình dục và sự chấp nhận đã biến mất. Tôi cảm thấy yêu thương mọi người. Bằng cách nhìn chằm chằm vào mắt họ, tôi có thể giao tiếp với bản chất của con người họ theo cách tương tự như cách tôi đã làm với thực thể của mình và Thượng đế trong trải nghiệm cận tử của mình.
Thật không may, đây là một giao tiếp một chiều. Tôi có thể nhận, nhưng tôi không thể gửi, và tôi hiếm khi biết phải nói gì.
Nhiều người trong số họ phải chịu đựng cảm giác tội lỗi. Tôi tin rằng một số người trong số họ cảm thấy rằng tôi có thể đọc được cảm giác tội lỗi của họ, và điều đó khiến họ khó chịu. Điều đáng lo ngại nhất là phần lớn trong số họ phải vất vả dưới một quan niệm sai lầm nghiêm trọng về Thượng đế. Họ gánh nặng bởi Thượng đế hay trả thù mà con người đã tạo ra và đạo Công giáo giữa thế kỷ đã ăn sâu vào tính khí đầy tội lỗi của họ.
Hầu hết trong số họ đã thành tâm xin tha thứ cho tội lỗi của mình. Tất cả những người Công giáo tốt đều thường xuyên đi xưng tội, nhưng ít người trong số họ thực sự nghĩ rằng nó dẫn đến sự xá tội hoàn toàn. Họ không nhận ra rằng họ đã được tha thứ trước khi họ kịp hỏi, nhưng việc họ không thể tha thứ cho chính mình khiến họ bị cô lập trong một nhà tù cô đơn của tội lỗi. Dễ tin vào Thượng đế hơn là tin rằng Thượng đế tin vào bạn.
Tôi vô cùng muốn xua tan sự nhầm lẫn này, nhưng không biết làm thế nào. Một vài nỗ lực đầu tiên của tôi đã thất bại thảm hại. Dường như không ai tin một cậu bé mười lăm tuổi với một danh tiếng xấu và một vẻ ngoài đầy sẹo. Trên thực tế, thay vì đưa họ đến gần hơn với tình yêu của Thượng đế, tôi lại đẩy họ ra xa hơn. Tất cả những cuộc gặp gỡ đầu tiên của tôi đều cho tôi ấn tượng rằng tôi đang làm tăng thêm nỗi sợ hãi và sự tức giận của họ, thay vì làm tăng thêm sự bình yên và tình yêu của họ.
Họ có thể thấy rằng tôi đã thay đổi, được thôi, nhưng họ hẳn đã nghĩ rằng tôi bị điên. Mỗi khi tôi nhìn chằm chằm vào mắt ai đó, dường như nó khiến họ khó chịu ít nhất. Một người thậm chí còn rùng mình, nhưng anh ta có lý do chính đáng. Khi tôi nhìn vào mắt anh ta, tôi thấy anh ta đã làm những điều tồi tệ với trẻ em.
Mỗi khi tôi thấy điều gì đó tồi tệ hoặc đau đớn đằng sau đôi mắt của ai đó, nó làm tôi đau gần như họ. Những người còn rất trẻ và hầu hết những người rất già đều ổn, nhưng hầu hết những người ở giữa đều có những bí mật nhỏ bẩn thỉu gặm nhấm bên trong và làm lu mờ những phán xét của họ.
Thật bực bội và đau đớn. Tôi nhận ra những người này thực sự không biết tôi trước đây, chỉ biết về tôi. Có lẽ tôi sẽ làm tốt hơn với những người đã biết và quan tâm đến tôi?
Người mẹ tội nghiệp của tôi bị trầm cảm, và khi bà ấy thêm rượu vào, mọi chuyện thực sự trở nên tồi tệ. Tôi đã phạm sai lầm khi cố gắng lý luận với bà ấy và nói về tình yêu của Thượng đế khi bà ấy đang uống rượu.
'Đừng cho mẹ cái thứ vớ vẩn mà những kẻ đạo đức giả đáng nguyền rủa đó làm ở đây,' bà ấy nói. Tôi nhìn chằm chằm vào mắt bà ấy và thấy nỗi đau sâu sắc do một người cha đã lạm dụng tình dục bà ấy khi còn nhỏ gây ra, và bà ấy bắt đầu khóc.
Sau đó, tôi dành phần lớn thời gian ở ngoài trời. Chính trong rừng và dọc theo các con lạch, thế giới trở nên có ý nghĩa và cảm thấy thoải mái. Tôi là một phần của thế giới tự nhiên này, nhưng tôi cảm thấy xa lạ giữa những tòa nhà gạch và những cái tôi phồng rộp. Không một người đàn ông nào và không có gì do con người tạo ra đồng ý với tôi.
Thiết bị điện tử sẽ không hoạt động bình thường khi tôi ở đó. Lúc đầu, tôi nghĩ đó là sự trùng hợp ngẫu nhiên. Tuy nhiên, sau một thời gian, tôi nhận thấy rằng mỗi khi tôi đến gần mẹ tôi khi bà ấy đang sử dụng máy trộn điện, nó sẽ chạy thất thường, như thể nó bị đoản mạch. Chúng tôi có một chiếc tivi Philco với một nút ở trên cùng, khi nhấn vào sẽ lật qua các kênh. Mỗi khi tôi đến gần bộ tivi, nó sẽ nhanh chóng lật qua các kênh và sẽ không dừng lại cho đến khi tôi rời đi.
Một lần mẹ tôi, lo lắng về sự nhàn rỗi và bình tĩnh của tôi, khăng khăng đòi tôi đi cùng bà ấy đến một câu lạc bộ địa phương nơi bà ấy được mời hát. Bà ấy muốn tôi ngồi ở bàn gần sân khấu nhất, nhưng tôi đã sớm nhận ra rằng miễn là tôi ở gần sân khấu, không có thiết bị nào hoạt động bình thường. Micrô sẽ rít lên một tiếng phản đối khủng khiếp, và bộ khuếch đại của guitar sẽ phát điên. Bất kể họ điều chỉnh như thế nào, tiếng rít và tĩnh điện vẫn quay trở lại. Tôi lùi lại một vài bàn, và chương trình tiếp tục. Sau đó, tôi quay trở lại phía trước, và những tiếng rít tương tự quay trở lại.
Tất cả những điều này thật khó hiểu và xa lạ. Tôi muốn về nhà - về ngôi nhà thực sự của mình - trở lại với thực thể của tôi.
Một vài tháng sau tai nạn, Ron đến, và tôi đã đi với anh ấy. 'Băng đảng' vẫn làm những điều cũ rích, thường bao gồm cả rượu. Họ coi cách suy nghĩ và hành động này là niềm vui và sự tự do. Bây giờ tôi coi nó như một sự che đậy đáng thương cho nỗi đau, nỗi sợ hãi, sự bối rối và sự tức giận của họ - và tôi cảm thấy rằng nó cuối cùng sẽ giết chết hầu hết họ theo cách này hay cách khác. Rất thường xuyên, không phải sự kiên quyết của chúng ta mà quyết định số phận của chúng ta - mà là sự bối rối của chúng ta.
Động lòng trắc ẩn, tôi bắt đầu nói chuyện với tất cả họ với một sự khôn ngoan và rõ ràng khiến tôi ngạc nhiên. Như thể có một người khác đang nói qua tôi, một người biết chính xác phải nói gì, mà không cần bất kỳ sự suy nghĩ nào trước từ phía tôi.
Trong một thời gian, tất cả họ đều câm lặng. Sau đó, một trong số họ đặt câu hỏi về logic của một trong những tuyên bố của tôi. Bởi vì tôi có thể đọc được linh hồn của anh ta, tôi đã giải thích nó một cách giả định, nói trực tiếp đến vấn đề khiến anh ta lo lắng, mà không để những người còn lại biết bí mật của anh ta. Anh ta đã bình tĩnh lại thấy rõ, và tôi tràn ngập sự bình yên và tình yêu.
Cuối cùng! Nó đã hoạt động. Tôi đã chạm được vào linh hồn của ai đó.
Tất cả chúng tôi im lặng đứng trong vài giây, và sau đó một trong những chàng trai, có biệt danh là 'Doc', quay đầu khỏi tôi, nâng cốc bia lên miệng, nuốt hết, và nói: 'ĐM cái thứ vớ vẩn này. Đi nhậu thôi.'
Tôi bước tới và nhẹ nhàng nắm lấy khuỷu tay của Doc, nhưng tôi không biết phải nói gì. Chúng tôi đã là bạn tốt, và tôi đã ngưỡng mộ nhiều tài năng của anh ấy, nhưng tôi cũng biết anh ấy là một trong số những người sẽ chết trẻ. Trước khi tôi có thể nói bất cứ điều gì, Doc giật khuỷu tay ra, nhìn xuống tôi, và nói với sự hài hước mỉa mai: 'Ronnie - anh ấy là một người mẹ đối với tất cả chúng ta.'
Tất cả bọn họ đều cười, ngoại trừ người mà tôi đã làm dịu. Anh ta đã rút khỏi nhóm và đứng im lặng nhìn tôi. Tôi cúi đầu và bỏ đi trong đau khổ.
Bạn tôi, Ron, nắm lấy cánh tay của Doc một cách mạnh mẽ, hỏi anh ta tại sao anh ta lại làm như vậy, và nói với anh ta rằng anh ta đã làm tổn thương cảm xúc của tôi. (Đó là lần duy nhất tôi nhớ từ 'cảm xúc' được đề cập trong nhóm đàn ông này.)
Doc giật khỏi tay Ron, nhìn về phía tôi, và nói: 'Anh ta khiến tôi rợn người, và tôi không muốn dính dáng gì đến anh ta nữa.'
Tôi quay lại và chậm rãi đi về nhà. Ron đuổi theo tôi và yêu cầu tôi quay lại. Tôi đánh giá cao sự quan tâm và lòng tốt của anh ấy, nhưng tôi nói với anh ấy: 'Tôi không còn phù hợp nữa.'
Và tôi đã không...ở bất cứ đâu. Tôi biết rằng tôi đã thay đổi bởi trải nghiệm đó. Mặc dù nhiều tháng đã trôi qua, nó vẫn có vẻ thật và sống động hơn cả cuộc sống, mặc dù lúc đó thế giới đã mất đi một phần bầu không khí như mơ, và thế giới tự nhiên đã mất đi một phần vẻ đẹp sống động của nó. Tôi đã không kể cho ai về trải nghiệm đó, và sẽ không kể trong nhiều năm.
Điều mà tôi đã không nhận ra trong những nỗ lực ban đầu đó là khi tôi trở lại hình dạng con người của mình, cái tôi của tôi đã đi cùng nó. Cái tôi xảo quyệt, khó hiểu, mạnh mẽ và kiên nhẫn. Tôi cảm thấy thất vọng và bị từ chối vì tôi mong đợi những nỗ lực của mình sẽ tạo ra một kết quả nhất định. Khi điều đó không những không xảy ra, mà trái lại dường như xảy ra hầu hết thời gian, cái tôi đầy kiêu hãnh, đáng thương của tôi đã bị tổn thương. Tôi cảm thấy bất tài, và đó là tất cả những gì cái tôi cần để hoạt động. Tự thương hại chỉ là niềm kiêu hãnh bị đảo ngược.
Tôi đã đóng vai Thượng đế và không nhận ra rằng tất cả những gì tôi có thể làm, tất cả những gì tôi phải làm, là mang thông điệp. Việc nó được chấp nhận hay bị từ chối hoàn toàn tùy thuộc vào cá nhân. Ngay cả Thượng đế cũng không can thiệp vào ý chí tự do. Tất cả những gì chúng ta có thể làm là gieo hạt.
Cùng với sự nghi ngờ bản thân, tôi bắt đầu nghi ngờ sự tỉnh táo của mình và tính hợp lệ của trải nghiệm đó. Tôi đã cố gắng tự nhủ rằng đó chỉ là một giấc mơ do chấn thương gây ra. Mỗi khi tôi nghĩ về trải nghiệm đó, tôi biết nó là thật. Nhưng tôi cứ tự nhủ rằng đó là một giấc mơ, và bất cứ điều gì một người tự nhủ đi nhủ lại nhiều lần sẽ trở thành ý thức thực tế của anh ta.
MỘT ĐIỀU TỐT ĐẸP HƠN
Phần 2, Chương 6
HAI THẬP KỶ CHỐI BỎ
Trong một vài tháng, tôi bình tĩnh làm công việc của mình. Tôi vẫn có sự bình yên tột độ, nhưng tôi tự cô lập mình, và tôi từ chối nhìn vào mắt ai. Tất cả thời gian rảnh rỗi của tôi đều dành ở ngoài trời, và vì đó là kỳ nghỉ hè, điều đó có nghĩa là hầu như cả ngày mỗi ngày. Tôi cảm thấy tốt nhất khi chân tôi lủng lẳng trên một bờ sông bị cắt trên một khúc quanh hẻo lánh của một con lạch, hoặc khi tôi ở sâu trong khu rừng ngập nước.
Tôi thích đi săn và câu cá khi còn nhỏ, và tôi giỏi việc đó, nhưng trong giai đoạn này, tôi đã không bắn súng của mình khi có cơ hội, cũng như tôi không mắc mồi câu của mình. Cần câu và súng chỉ là đạo cụ để mọi người không hỏi tôi đang làm gì, nếu họ tình cờ gặp tôi.
Không phải là tôi đã phát triển sự ác cảm với việc bắt và ăn thịt động vật và cá. Tôi chỉ buồn vì nhớ nhà. Tôi ước được chết, và trong một trong những chuyến đi chơi ngoài trời sau này, tôi đã cầu nguyện tha thiết để Thượng đế đưa tôi về nhà. Tuy nhiên, ngay khi tôi nói điều đó, một luồng bình yên và tình yêu đã tràn ngập tôi như một cơn gió ấm áp.
'Tôi phải làm gì?' tôi khóc.
Tôi phẫn uất về giao ước của mình, bất kể nó là gì. Nó quá khó đối với tôi, và tôi cảm thấy bị mắc kẹt trên tảng đá thứ ba từ mặt trời, nơi đầy rẫy những đau khổ.
Dường như không thể phủ nhận trải nghiệm đó. Không giấc mơ nào có thể có tác động như vậy. Nó không thể thay đổi cách tôi nghĩ và cảm nhận một cách hoàn toàn. Kỹ năng vận động của tôi và đặc biệt là khả năng thấu hiểu của tôi tốt hơn trước tai nạn, vì vậy tôi biết đó không phải là tác động của chấn thương đầu.
Tôi không 'điên' - nhưng tôi cũng không 'bình thường'. Tôi có thể thấy sự điên rồ của nỗi sợ hãi do cái tôi thúc đẩy, điều được coi là bình thường. Hầu như mọi cách thế giới cư xử đều được thúc đẩy bởi một loại sợ hãi nào đó đã nhận ra hoặc chưa nhận ra, và tôi không có những nỗi sợ hãi đó, vì vậy tôi không bình thường.
Trong nhiều tuần, tôi chỉ nói khi được hỏi, và ngay cả khi đó, câu trả lời của tôi là một dạng tốc ký bằng lời nói. Tôi không thích những cuộc trò chuyện nhỏ nhặt. Nói chung, lời nói dường như không hiệu quả, và tôi khao khát được giao tiếp theo cách tôi đã làm trên Đồng bằng, với sự thật tuyệt đối, sự hiểu biết tuyệt đối.
Tuy nhiên, sau một vài tháng, trường học bắt đầu, và tôi buộc phải trở lại xã hội. Tôi bắt đầu nói chuyện một chút với các thành viên trong gia đình và trao đổi những lời xã giao với những người tôi gặp trong thói quen hàng ngày của mình. Nhưng tôi không nhìn vào mắt ai cả - không ai cả. Tôi không muốn biết nỗi đau của họ. Dù sao thì tôi cũng không nghĩ rằng mình có thể giúp họ, và tôi không muốn khiến ai khó chịu nữa.
Khi thực hiện các hoạt động bình thường, tôi đã cố gắng loại bỏ trải nghiệm đó khỏi tâm trí mình. Rất dần dần, tôi trượt trở lại thế giới. Nó bắt đầu bằng việc cố gắng làm hài lòng mọi người, cho họ những gì họ muốn, hoặc hành động theo cách tôi biết họ mong đợi tôi hành động, để họ sẽ cho tôi những gì tôi muốn. Lúc đầu, tất cả những gì tôi muốn là sự chấp nhận.
Đó là cách mọi thứ bắt đầu. Đó là cách các xã hội được hình thành trên cơ sở mẫu số chung thấp nhất và tư tưởng cá nhân thực sự bị cản trở. Một suy nghĩ vị kỷ nhỏ được xây dựng trên một suy nghĩ khác khi những mong muốn và nhu cầu bên ngoài của tôi nhân lên và việc tìm kiếm niềm vui của tôi tăng lên. Tôi bắt đầu phát triển lại một siêu tôi điển hình của Freud.
Hầu hết sự trung thực mà tôi vẫn sử dụng đều được kiềm chế bởi sự suy nghĩ trước về hậu quả, do đó phần lớn trong số đó đã được chỉnh sửa, hoặc xoắn lại, hoặc phóng đại một chút. Tôi vẫn nghĩ rằng mình trung thực so với những người khác. Bạn bè tôi tin tưởng tôi vì sự trung thực của tôi - thậm chí còn tự hào về điều đó vào những dịp. Tôi sẽ không nói dối về bất cứ điều gì quan trọng, nhưng tôi không còn hoạt động với sự trung thực tuyệt đối mà tôi đã học được trên Đồng bằng.
Tôi không biết mất bao lâu, hoặc chính xác khi nào nó xảy ra, nhưng một ngày cuối tuần, tôi say rượu với những người bạn, đùa giỡn và hành động ngu ngốc. Một trong những thành viên băng đảng thậm chí còn nói với tôi: 'Tôi rất vui khi có Ron cũ trở lại. Tất cả chúng ta đều đã lo lắng cho bạn một thời gian.'
Tôi lại tìm thấy sự chấp nhận, và một số tuyên bố và lý luận tuổi vị thành niên của họ - đôi khi - thậm chí còn có một chút ý nghĩa đối với tôi, nhưng sự thật tuyệt đối là tôi bắt đầu bỏ qua cảm giác của linh hồn mình để theo lý luận của một chuẩn mực xã hội.
Chúng tôi đã cười rất nhiều và chạy tự do - như những con linh dương trên thảo nguyên. Nhưng tôi vẫn biết rằng một con sư tử đang chờ đợi để nuốt chửng một số người trong số họ trong thời gian ngắn. Tôi không biết chính xác như thế nào hoặc khi nào - chỉ là nó sẽ xảy ra. Tôi không bao giờ nói gì thêm về nó, và tôi hối tiếc vì điều đó cho đến ngày nay.
Người đầu tiên ra đi là người bạn thời thơ ấu sớm nhất của tôi, Terry, người mà tôi thực sự đã yêu quý. Terry và tôi đã xa cách trước tai nạn, và sau tai nạn, tôi không thể chịu đựng được khi nhìn thấy nỗi đau của anh ấy. Anh ấy có thân hình như Mike Tyson và chưa bao giờ thua một trận đánh nhau trên đường phố, mà vào thời đó giống những trận đấu quyền anh có quy định hơn là những trận ẩu đả đổ máu toàn diện ngày nay. Những trận đấu nhỏ này không chỉ là bài kiểm tra sức mạnh, mà còn là bài kiểm tra tính chính trực của tuổi vị thành niên. Nhưng Terry đã bắt đầu đánh người thậm tệ chỉ vì anh ấy có thể. Nỗi sợ hãi và sự tức giận của anh ấy đã nuốt chửng anh ấy, và mặt ác của anh ấy đã giành lấy phần lớn sự kiểm soát chung của anh ấy. Thật đau lòng cho tôi khi thấy cách anh ấy đã thay đổi và chịu đựng vì điều đó. Tôi biết rằng anh ấy đã chịu đựng nhiều hơn những người mà anh ấy đã làm tổn thương về thể xác.
Một buổi sáng sớm, Terry lái xe ra khỏi đường quận với tốc độ cao và đâm vào một cống thoát nước, giết chết ba hành khách ngay lập tức. Vài giờ sau, Terry cũng qua đời tại bệnh viện. Vụ tai nạn đã gây ra một sự xôn xao trong cộng đồng, và một số trong nhiều kẻ thù mà anh ấy đã tạo ra đã suy đoán rằng Terry đã tự sát và mang theo ba người khác. Tôi biết rằng anh ấy đã ngủ gật - hoặc ngất đi - khi đang lái xe.
Anh trai tôi, Ted, cũng ra ngoài muộn vào đêm đó, và anh ấy đã đánh thức tôi dậy để báo tin khi anh ấy về nhà. Tôi đã hỏi một vài câu hỏi về chi tiết, nhưng đó là tất cả. Ted biết tôi và Terry đã thân thiết như thế nào, và khi tôi không tỏ ra đau buồn về tin tức đó, anh ấy đã nói: 'Anh không khó chịu à? Anh ấy là bạn thân nhất của anh đấy!'
'Nó chắc chắn sẽ xảy ra,' là tất cả những gì tôi nói.
Ted nhìn tôi một cách kỳ lạ, nhún vai và đi ngủ.
Một trải nghiệm cận tử không chỉ loại bỏ nỗi sợ hãi về cái chết của một người, nó còn thay đổi toàn bộ quan điểm của một người về quá trình cuối cùng của cuộc đời. Quá trình dẫn đến nó có thể đáng sợ, nhưng cái chết là một sự giải thoát và chuyển đổi tuyệt vời cho tất cả chúng ta. Đối với một số người, đó là một phước lành lớn. Tôi biết tôi sẽ nhớ Terry, nhưng đó là một hình thức đau buồn ích kỷ. Đối với Terry, tôi thực sự hạnh phúc. Tôi nghi ngờ có ai khác biết được mức độ hỗn loạn và đau khổ của anh ấy trong vài năm cuối đời mình.
Tuy nhiên, tôi đã không chuẩn bị cho những gì đã xảy ra tại lễ viếng đám tang. Bạn tôi, Ron, người không thực sự quan tâm đến Terry, đã đi cùng tôi để hỗ trợ tinh thần. Tôi đang đứng một mình trước quan tài, lặng lẽ chúc anh ấy mọi điều tốt đẹp, gần như chúc mừng anh ấy, thì cha anh ấy, Bud, đến phía sau tôi và khoác tay lên vai tôi.
Anh ấy đã nói gì đó, nhưng tôi không biết đó là gì, bởi vì ngay khi anh ấy chạm vào tôi, tôi đã bị choáng ngợp bởi nỗi đau của Bud. Nó đang xâm nhập vào tôi qua cái chạm của anh ấy, và nó mãnh liệt đến mức tôi không biết làm thế nào anh ấy có thể chịu đựng được nó. Những hình ảnh của Terry và tôi chơi với máy kéo đồ chơi trong bụi bặm lẫn lộn với những cảnh cơ thể bị moi ruột của Terry nằm trên cáng. Tôi thấy ruột của anh ấy thò ra và khuôn mặt của anh ấy bị đập nát đến mức không thể nhận ra. Tôi đã không chứng kiến điều đó. Đây không phải là những hình ảnh của tôi về Terry, và tôi nhận ra rằng sự hiện diện của tôi đang làm tăng thêm nỗi đau của Bud.
Tôi đơn giản là không thể chịu đựng được nó. Tôi hất mình ra khỏi cánh tay của anh ấy. Ngay khi tôi phá vỡ cái chạm của Bud, nỗi đau và những hình ảnh đã dừng lại. Tôi nhanh chóng rời khỏi nhà tang lễ.
Ron đuổi kịp tôi. Sau khi chúng tôi đi khoảng một dãy nhà, tôi đi sau một hàng rào và suy sụp.
'Anh không cần phải xấu hổ khi khóc, Ron. Tôi biết anh và Terry đã thân thiết như thế nào.'
Tôi không thể nói với Ron rằng tôi đang khóc không phải vì mất bạn mình, mà vì nỗi đau của cha anh ấy. Tôi không thể kể cho anh ấy về mối liên hệ tâm linh. Và tôi không thể nói với anh ấy rằng vào thời điểm đó, tôi đang khóc chủ yếu cho chính mình. Tôi có tất cả những khả năng nhận thức kỳ lạ này, và tất cả những gì chúng đang làm là khiến tôi và mọi người xung quanh tôi trở nên khốn khổ hơn. Tôi coi những món quà này như một lời nguyền.
Tôi bắt đầu trốn chạy bằng rượu, bởi vì dưới ảnh hưởng của loại thuốc này là cách duy nhất tôi có thể phủ nhận trải nghiệm cận tử của mình và, ở một mức độ nào đó, trốn thoát khỏi khả năng ngoại cảm của mình.
Doc là người tiếp theo chết - cũng trong một chiếc xe hơi.
Sau một vài năm chối bỏ và uống rượu, những nỗ lực của tôi để phủ nhận trải nghiệm của mình bắt đầu có tác dụng. Tuy nhiên, việc lạm dụng ma túy và tự lừa dối bản thân này đã đưa tôi lên con đường đến một nơi 'có tiếng khóc lóc và nghiến răng', một hành trình qua địa ngục trần gian.
Tuy nhiên, trong suốt thời gian dài đó, tôi tiếp tục duy trì ba nguyên tắc cơ bản từ trải nghiệm cận tử của mình: sự phi lý của việc tự sát, sự không thể cố ý làm tổn thương người khác và không sợ chết. Nếu không có những nguyên tắc cơ bản, không thể phủ nhận này, tôi có thể dễ dàng trở thành một trong những kẻ phản diện khét tiếng nhất trong lịch sử, và vào một thời điểm nào đó, tôi chắc chắn đã tự sát.
Tuy nhiên, vì ba nguyên tắc cơ bản này, sự đau khổ và đau khổ về tinh thần mà tôi phải chịu đựng đã trở nên gay gắt hơn rất nhiều. Thông thường, tôi đã vượt qua điểm đau khổ khiến hầu hết mọi người tự sát, nhưng vì giao ước, tôi thậm chí không thể nghĩ đến ý tưởng đó trong hơn vài giây.
Mặc dù tôi đã đấu tranh rất nhiều trong suốt hai thập kỷ chối bỏ này để tìm một cách dễ dàng hơn, mềm mại hơn, nhưng thực sự không có lối thoát nào - ngoại trừ sự đầu hàng hoàn toàn trước một Quyền lực Cao hơn ở đáy của sự tuyệt vọng. Tại thời điểm phá sản hoàn toàn về thể chất, tinh thần và tâm linh - một lần nữa gần ngưỡng cửa của cái chết - tôi đã có trải nghiệm đầu tiên trong một loạt các trải nghiệm tâm linh dài, đỉnh điểm là sự giác ngộ tột độ trong những năm cuối 30 tuổi.
Giai đoạn khai sáng trí tuệ này không chỉ xóa bỏ mọi nghi ngờ về trải nghiệm cận tử của tôi - nó còn soi sáng nó bằng sự hiểu biết. Hai trải nghiệm tâm linh kỳ lạ này đều sâu sắc và bổ trợ cho nhau. Kết hợp lại, chúng đã cho tôi một triết lý về cuộc sống và cái chết mà giờ đây, hai mươi năm sau, tôi cảm thấy bị buộc phải giải thích.
Với sự khôn ngoan của việc nhìn lại, tôi đã trở nên biết ơn vì nỗi đau và sự đau khổ mà tôi đã phải chịu đựng trong suốt hai thập kỷ chối bỏ. Chúng là những cơn đau sinh nở của sự giác ngộ tâm linh thực sự. Không một trải nghiệm nào trong cuộc sống có thể sâu sắc như trải nghiệm cận tử của tôi, nhưng nó đã không cho tôi một sự hiểu biết hoàn chỉnh về 'Con đường'. Tôi phải tự mình tìm ra điều gì thực sự đúng bằng cách chịu đựng những gì thực sự sai trái, như tất cả chúng ta phải làm.
Tôi sẽ không cung cấp thêm chi tiết về cuộc đời mình vì một vài lý do. Trước hết, nó sẽ chiếm quá nhiều không gian và có thể làm bạn chán. Tôi có nhiều điều quan trọng hơn để kể về Thiên đường và Trái đất và cuộc sống và cái chết ảnh hưởng đến tất cả chúng ta. Trong kế hoạch vĩ đại của mọi thứ, cuộc sống của tôi không quan trọng hơn cuộc sống của bạn và tôi thực sự không muốn bất kỳ sự chú ý nào. Bên cạnh đó, tôi không muốn có cơ hội làm tổn thương ai đó vẫn còn sống với một bản tường trình chi tiết về những chi tiết lộn xộn.
Chỉ cần nói rằng tôi tin rằng hai thập kỷ chối bỏ đó là phần đáng sợ trong thỏa thuận của tôi với Thượng đế. Tôi vẫn không chắc chắn về các chi tiết chính xác của giao ước của mình, nhưng có thể cuốn sách này sẽ hoàn thành lời hứa và tôi có thể về nhà.
Phần 2, Chương 5
ĐIỀU CHỈNH LẠI CUỘC SỐNG
Nếu tôi lớn tuổi hơn, có lẽ mọi chuyện đã khác. Nhưng giống như bất kỳ thiếu niên nào khác, tôi rất dễ bị ảnh hưởng mà không hề nhận ra. Những ý tưởng của tôi về thế giới được hình thành bởi một thị trấn nhỏ ở miền nam Illinois. Breeze chủ yếu là người Đức và chủ yếu là người Công giáo. Nó có 3.000 người dân sinh sống và có 30 quán rượu.
Tôi là một đứa con hoang đến từ một gia đình tan vỡ, sống ở phía bên kia của thị trấn. Hầu hết những người 'đàng hoàng' ở Breeze đều thẳng thừng từ chối cho con cái họ giao du với tôi, hoặc họ luôn có một lý do hợp lý nào đó. Vì vậy, tôi đã phát triển mối quan hệ chặt chẽ với những đứa trẻ vô tội bị ruồng bỏ tương tự từ vùng ngoại ô.
Tôi cho rằng tất cả chúng tôi đều hoạt động theo một quyền vốn có, thứ liên tục dội vào chúng tôi những thông điệp về sự thấp kém của chúng tôi.
Chúng tôi không phải là những cậu bé hát thánh ca, nhưng chúng tôi cũng không phải là những cậu bé hư đốn. Sự thật là, chúng tôi tốt hơn nhiều so với hầu hết những người đã phán xét chúng tôi một cách khắc nghiệt. Vì còn trẻ, chúng tôi đã phản ứng lại sự bất công quá khắt khe này, điều này chỉ cung cấp sự biện minh cho những ý kiến rập khuôn của họ. Theo một cách nào đó, chúng tôi đã chấp nhận bản án hạ thấp của họ và để họ định nghĩa chúng tôi là ai. Chúng tôi chạy cùng nhau, vì vậy chúng tôi bị coi là một 'băng đảng'. Một số người thậm chí còn gọi chúng tôi là 'Băng đảng phía Đông'.
Thêm vào đó, bây giờ tôi có sẹo khắp mặt và đôi mắt kỳ lạ khiến nhiều người khó chịu.
Trong vài tháng đầu tiên sau tai nạn, tôi vẫn ở trong một trạng thái bình yên tột độ. Tôi thậm chí còn không nghĩ đến việc đi chơi với bạn bè vì ý tưởng về niềm vui của họ không còn hấp dẫn tôi nữa. Những nỗi ám ảnh cũ của tôi về tình dục và sự chấp nhận đã biến mất. Tôi cảm thấy yêu thương mọi người. Bằng cách nhìn chằm chằm vào mắt họ, tôi có thể giao tiếp với bản chất của con người họ theo cách tương tự như cách tôi đã làm với thực thể của mình và Thượng đế trong trải nghiệm cận tử của mình.
Thật không may, đây là một giao tiếp một chiều. Tôi có thể nhận, nhưng tôi không thể gửi, và tôi hiếm khi biết phải nói gì.
Nhiều người trong số họ phải chịu đựng cảm giác tội lỗi. Tôi tin rằng một số người trong số họ cảm thấy rằng tôi có thể đọc được cảm giác tội lỗi của họ, và điều đó khiến họ khó chịu. Điều đáng lo ngại nhất là phần lớn trong số họ phải vất vả dưới một quan niệm sai lầm nghiêm trọng về Thượng đế. Họ gánh nặng bởi Thượng đế hay trả thù mà con người đã tạo ra và đạo Công giáo giữa thế kỷ đã ăn sâu vào tính khí đầy tội lỗi của họ.
Hầu hết trong số họ đã thành tâm xin tha thứ cho tội lỗi của mình. Tất cả những người Công giáo tốt đều thường xuyên đi xưng tội, nhưng ít người trong số họ thực sự nghĩ rằng nó dẫn đến sự xá tội hoàn toàn. Họ không nhận ra rằng họ đã được tha thứ trước khi họ kịp hỏi, nhưng việc họ không thể tha thứ cho chính mình khiến họ bị cô lập trong một nhà tù cô đơn của tội lỗi. Dễ tin vào Thượng đế hơn là tin rằng Thượng đế tin vào bạn.
Tôi vô cùng muốn xua tan sự nhầm lẫn này, nhưng không biết làm thế nào. Một vài nỗ lực đầu tiên của tôi đã thất bại thảm hại. Dường như không ai tin một cậu bé mười lăm tuổi với một danh tiếng xấu và một vẻ ngoài đầy sẹo. Trên thực tế, thay vì đưa họ đến gần hơn với tình yêu của Thượng đế, tôi lại đẩy họ ra xa hơn. Tất cả những cuộc gặp gỡ đầu tiên của tôi đều cho tôi ấn tượng rằng tôi đang làm tăng thêm nỗi sợ hãi và sự tức giận của họ, thay vì làm tăng thêm sự bình yên và tình yêu của họ.
Họ có thể thấy rằng tôi đã thay đổi, được thôi, nhưng họ hẳn đã nghĩ rằng tôi bị điên. Mỗi khi tôi nhìn chằm chằm vào mắt ai đó, dường như nó khiến họ khó chịu ít nhất. Một người thậm chí còn rùng mình, nhưng anh ta có lý do chính đáng. Khi tôi nhìn vào mắt anh ta, tôi thấy anh ta đã làm những điều tồi tệ với trẻ em.
Mỗi khi tôi thấy điều gì đó tồi tệ hoặc đau đớn đằng sau đôi mắt của ai đó, nó làm tôi đau gần như họ. Những người còn rất trẻ và hầu hết những người rất già đều ổn, nhưng hầu hết những người ở giữa đều có những bí mật nhỏ bẩn thỉu gặm nhấm bên trong và làm lu mờ những phán xét của họ.
Thật bực bội và đau đớn. Tôi nhận ra những người này thực sự không biết tôi trước đây, chỉ biết về tôi. Có lẽ tôi sẽ làm tốt hơn với những người đã biết và quan tâm đến tôi?
Người mẹ tội nghiệp của tôi bị trầm cảm, và khi bà ấy thêm rượu vào, mọi chuyện thực sự trở nên tồi tệ. Tôi đã phạm sai lầm khi cố gắng lý luận với bà ấy và nói về tình yêu của Thượng đế khi bà ấy đang uống rượu.
'Đừng cho mẹ cái thứ vớ vẩn mà những kẻ đạo đức giả đáng nguyền rủa đó làm ở đây,' bà ấy nói. Tôi nhìn chằm chằm vào mắt bà ấy và thấy nỗi đau sâu sắc do một người cha đã lạm dụng tình dục bà ấy khi còn nhỏ gây ra, và bà ấy bắt đầu khóc.
Sau đó, tôi dành phần lớn thời gian ở ngoài trời. Chính trong rừng và dọc theo các con lạch, thế giới trở nên có ý nghĩa và cảm thấy thoải mái. Tôi là một phần của thế giới tự nhiên này, nhưng tôi cảm thấy xa lạ giữa những tòa nhà gạch và những cái tôi phồng rộp. Không một người đàn ông nào và không có gì do con người tạo ra đồng ý với tôi.
Thiết bị điện tử sẽ không hoạt động bình thường khi tôi ở đó. Lúc đầu, tôi nghĩ đó là sự trùng hợp ngẫu nhiên. Tuy nhiên, sau một thời gian, tôi nhận thấy rằng mỗi khi tôi đến gần mẹ tôi khi bà ấy đang sử dụng máy trộn điện, nó sẽ chạy thất thường, như thể nó bị đoản mạch. Chúng tôi có một chiếc tivi Philco với một nút ở trên cùng, khi nhấn vào sẽ lật qua các kênh. Mỗi khi tôi đến gần bộ tivi, nó sẽ nhanh chóng lật qua các kênh và sẽ không dừng lại cho đến khi tôi rời đi.
Một lần mẹ tôi, lo lắng về sự nhàn rỗi và bình tĩnh của tôi, khăng khăng đòi tôi đi cùng bà ấy đến một câu lạc bộ địa phương nơi bà ấy được mời hát. Bà ấy muốn tôi ngồi ở bàn gần sân khấu nhất, nhưng tôi đã sớm nhận ra rằng miễn là tôi ở gần sân khấu, không có thiết bị nào hoạt động bình thường. Micrô sẽ rít lên một tiếng phản đối khủng khiếp, và bộ khuếch đại của guitar sẽ phát điên. Bất kể họ điều chỉnh như thế nào, tiếng rít và tĩnh điện vẫn quay trở lại. Tôi lùi lại một vài bàn, và chương trình tiếp tục. Sau đó, tôi quay trở lại phía trước, và những tiếng rít tương tự quay trở lại.
Tất cả những điều này thật khó hiểu và xa lạ. Tôi muốn về nhà - về ngôi nhà thực sự của mình - trở lại với thực thể của tôi.
Một vài tháng sau tai nạn, Ron đến, và tôi đã đi với anh ấy. 'Băng đảng' vẫn làm những điều cũ rích, thường bao gồm cả rượu. Họ coi cách suy nghĩ và hành động này là niềm vui và sự tự do. Bây giờ tôi coi nó như một sự che đậy đáng thương cho nỗi đau, nỗi sợ hãi, sự bối rối và sự tức giận của họ - và tôi cảm thấy rằng nó cuối cùng sẽ giết chết hầu hết họ theo cách này hay cách khác. Rất thường xuyên, không phải sự kiên quyết của chúng ta mà quyết định số phận của chúng ta - mà là sự bối rối của chúng ta.
Động lòng trắc ẩn, tôi bắt đầu nói chuyện với tất cả họ với một sự khôn ngoan và rõ ràng khiến tôi ngạc nhiên. Như thể có một người khác đang nói qua tôi, một người biết chính xác phải nói gì, mà không cần bất kỳ sự suy nghĩ nào trước từ phía tôi.
Trong một thời gian, tất cả họ đều câm lặng. Sau đó, một trong số họ đặt câu hỏi về logic của một trong những tuyên bố của tôi. Bởi vì tôi có thể đọc được linh hồn của anh ta, tôi đã giải thích nó một cách giả định, nói trực tiếp đến vấn đề khiến anh ta lo lắng, mà không để những người còn lại biết bí mật của anh ta. Anh ta đã bình tĩnh lại thấy rõ, và tôi tràn ngập sự bình yên và tình yêu.
Cuối cùng! Nó đã hoạt động. Tôi đã chạm được vào linh hồn của ai đó.
Tất cả chúng tôi im lặng đứng trong vài giây, và sau đó một trong những chàng trai, có biệt danh là 'Doc', quay đầu khỏi tôi, nâng cốc bia lên miệng, nuốt hết, và nói: 'ĐM cái thứ vớ vẩn này. Đi nhậu thôi.'
Tôi bước tới và nhẹ nhàng nắm lấy khuỷu tay của Doc, nhưng tôi không biết phải nói gì. Chúng tôi đã là bạn tốt, và tôi đã ngưỡng mộ nhiều tài năng của anh ấy, nhưng tôi cũng biết anh ấy là một trong số những người sẽ chết trẻ. Trước khi tôi có thể nói bất cứ điều gì, Doc giật khuỷu tay ra, nhìn xuống tôi, và nói với sự hài hước mỉa mai: 'Ronnie - anh ấy là một người mẹ đối với tất cả chúng ta.'
Tất cả bọn họ đều cười, ngoại trừ người mà tôi đã làm dịu. Anh ta đã rút khỏi nhóm và đứng im lặng nhìn tôi. Tôi cúi đầu và bỏ đi trong đau khổ.
Bạn tôi, Ron, nắm lấy cánh tay của Doc một cách mạnh mẽ, hỏi anh ta tại sao anh ta lại làm như vậy, và nói với anh ta rằng anh ta đã làm tổn thương cảm xúc của tôi. (Đó là lần duy nhất tôi nhớ từ 'cảm xúc' được đề cập trong nhóm đàn ông này.)
Doc giật khỏi tay Ron, nhìn về phía tôi, và nói: 'Anh ta khiến tôi rợn người, và tôi không muốn dính dáng gì đến anh ta nữa.'
Tôi quay lại và chậm rãi đi về nhà. Ron đuổi theo tôi và yêu cầu tôi quay lại. Tôi đánh giá cao sự quan tâm và lòng tốt của anh ấy, nhưng tôi nói với anh ấy: 'Tôi không còn phù hợp nữa.'
Và tôi đã không...ở bất cứ đâu. Tôi biết rằng tôi đã thay đổi bởi trải nghiệm đó. Mặc dù nhiều tháng đã trôi qua, nó vẫn có vẻ thật và sống động hơn cả cuộc sống, mặc dù lúc đó thế giới đã mất đi một phần bầu không khí như mơ, và thế giới tự nhiên đã mất đi một phần vẻ đẹp sống động của nó. Tôi đã không kể cho ai về trải nghiệm đó, và sẽ không kể trong nhiều năm.
Điều mà tôi đã không nhận ra trong những nỗ lực ban đầu đó là khi tôi trở lại hình dạng con người của mình, cái tôi của tôi đã đi cùng nó. Cái tôi xảo quyệt, khó hiểu, mạnh mẽ và kiên nhẫn. Tôi cảm thấy thất vọng và bị từ chối vì tôi mong đợi những nỗ lực của mình sẽ tạo ra một kết quả nhất định. Khi điều đó không những không xảy ra, mà trái lại dường như xảy ra hầu hết thời gian, cái tôi đầy kiêu hãnh, đáng thương của tôi đã bị tổn thương. Tôi cảm thấy bất tài, và đó là tất cả những gì cái tôi cần để hoạt động. Tự thương hại chỉ là niềm kiêu hãnh bị đảo ngược.
Tôi đã đóng vai Thượng đế và không nhận ra rằng tất cả những gì tôi có thể làm, tất cả những gì tôi phải làm, là mang thông điệp. Việc nó được chấp nhận hay bị từ chối hoàn toàn tùy thuộc vào cá nhân. Ngay cả Thượng đế cũng không can thiệp vào ý chí tự do. Tất cả những gì chúng ta có thể làm là gieo hạt.
Cùng với sự nghi ngờ bản thân, tôi bắt đầu nghi ngờ sự tỉnh táo của mình và tính hợp lệ của trải nghiệm đó. Tôi đã cố gắng tự nhủ rằng đó chỉ là một giấc mơ do chấn thương gây ra. Mỗi khi tôi nghĩ về trải nghiệm đó, tôi biết nó là thật. Nhưng tôi cứ tự nhủ rằng đó là một giấc mơ, và bất cứ điều gì một người tự nhủ đi nhủ lại nhiều lần sẽ trở thành ý thức thực tế của anh ta.
MỘT ĐIỀU TỐT ĐẸP HƠN
Phần 2, Chương 6
HAI THẬP KỶ CHỐI BỎ
Trong một vài tháng, tôi bình tĩnh làm công việc của mình. Tôi vẫn có sự bình yên tột độ, nhưng tôi tự cô lập mình, và tôi từ chối nhìn vào mắt ai. Tất cả thời gian rảnh rỗi của tôi đều dành ở ngoài trời, và vì đó là kỳ nghỉ hè, điều đó có nghĩa là hầu như cả ngày mỗi ngày. Tôi cảm thấy tốt nhất khi chân tôi lủng lẳng trên một bờ sông bị cắt trên một khúc quanh hẻo lánh của một con lạch, hoặc khi tôi ở sâu trong khu rừng ngập nước.
Tôi thích đi săn và câu cá khi còn nhỏ, và tôi giỏi việc đó, nhưng trong giai đoạn này, tôi đã không bắn súng của mình khi có cơ hội, cũng như tôi không mắc mồi câu của mình. Cần câu và súng chỉ là đạo cụ để mọi người không hỏi tôi đang làm gì, nếu họ tình cờ gặp tôi.
Không phải là tôi đã phát triển sự ác cảm với việc bắt và ăn thịt động vật và cá. Tôi chỉ buồn vì nhớ nhà. Tôi ước được chết, và trong một trong những chuyến đi chơi ngoài trời sau này, tôi đã cầu nguyện tha thiết để Thượng đế đưa tôi về nhà. Tuy nhiên, ngay khi tôi nói điều đó, một luồng bình yên và tình yêu đã tràn ngập tôi như một cơn gió ấm áp.
'Tôi phải làm gì?' tôi khóc.
Tôi phẫn uất về giao ước của mình, bất kể nó là gì. Nó quá khó đối với tôi, và tôi cảm thấy bị mắc kẹt trên tảng đá thứ ba từ mặt trời, nơi đầy rẫy những đau khổ.
Dường như không thể phủ nhận trải nghiệm đó. Không giấc mơ nào có thể có tác động như vậy. Nó không thể thay đổi cách tôi nghĩ và cảm nhận một cách hoàn toàn. Kỹ năng vận động của tôi và đặc biệt là khả năng thấu hiểu của tôi tốt hơn trước tai nạn, vì vậy tôi biết đó không phải là tác động của chấn thương đầu.
Tôi không 'điên' - nhưng tôi cũng không 'bình thường'. Tôi có thể thấy sự điên rồ của nỗi sợ hãi do cái tôi thúc đẩy, điều được coi là bình thường. Hầu như mọi cách thế giới cư xử đều được thúc đẩy bởi một loại sợ hãi nào đó đã nhận ra hoặc chưa nhận ra, và tôi không có những nỗi sợ hãi đó, vì vậy tôi không bình thường.
Trong nhiều tuần, tôi chỉ nói khi được hỏi, và ngay cả khi đó, câu trả lời của tôi là một dạng tốc ký bằng lời nói. Tôi không thích những cuộc trò chuyện nhỏ nhặt. Nói chung, lời nói dường như không hiệu quả, và tôi khao khát được giao tiếp theo cách tôi đã làm trên Đồng bằng, với sự thật tuyệt đối, sự hiểu biết tuyệt đối.
Tuy nhiên, sau một vài tháng, trường học bắt đầu, và tôi buộc phải trở lại xã hội. Tôi bắt đầu nói chuyện một chút với các thành viên trong gia đình và trao đổi những lời xã giao với những người tôi gặp trong thói quen hàng ngày của mình. Nhưng tôi không nhìn vào mắt ai cả - không ai cả. Tôi không muốn biết nỗi đau của họ. Dù sao thì tôi cũng không nghĩ rằng mình có thể giúp họ, và tôi không muốn khiến ai khó chịu nữa.
Khi thực hiện các hoạt động bình thường, tôi đã cố gắng loại bỏ trải nghiệm đó khỏi tâm trí mình. Rất dần dần, tôi trượt trở lại thế giới. Nó bắt đầu bằng việc cố gắng làm hài lòng mọi người, cho họ những gì họ muốn, hoặc hành động theo cách tôi biết họ mong đợi tôi hành động, để họ sẽ cho tôi những gì tôi muốn. Lúc đầu, tất cả những gì tôi muốn là sự chấp nhận.
Đó là cách mọi thứ bắt đầu. Đó là cách các xã hội được hình thành trên cơ sở mẫu số chung thấp nhất và tư tưởng cá nhân thực sự bị cản trở. Một suy nghĩ vị kỷ nhỏ được xây dựng trên một suy nghĩ khác khi những mong muốn và nhu cầu bên ngoài của tôi nhân lên và việc tìm kiếm niềm vui của tôi tăng lên. Tôi bắt đầu phát triển lại một siêu tôi điển hình của Freud.
Hầu hết sự trung thực mà tôi vẫn sử dụng đều được kiềm chế bởi sự suy nghĩ trước về hậu quả, do đó phần lớn trong số đó đã được chỉnh sửa, hoặc xoắn lại, hoặc phóng đại một chút. Tôi vẫn nghĩ rằng mình trung thực so với những người khác. Bạn bè tôi tin tưởng tôi vì sự trung thực của tôi - thậm chí còn tự hào về điều đó vào những dịp. Tôi sẽ không nói dối về bất cứ điều gì quan trọng, nhưng tôi không còn hoạt động với sự trung thực tuyệt đối mà tôi đã học được trên Đồng bằng.
Tôi không biết mất bao lâu, hoặc chính xác khi nào nó xảy ra, nhưng một ngày cuối tuần, tôi say rượu với những người bạn, đùa giỡn và hành động ngu ngốc. Một trong những thành viên băng đảng thậm chí còn nói với tôi: 'Tôi rất vui khi có Ron cũ trở lại. Tất cả chúng ta đều đã lo lắng cho bạn một thời gian.'
Tôi lại tìm thấy sự chấp nhận, và một số tuyên bố và lý luận tuổi vị thành niên của họ - đôi khi - thậm chí còn có một chút ý nghĩa đối với tôi, nhưng sự thật tuyệt đối là tôi bắt đầu bỏ qua cảm giác của linh hồn mình để theo lý luận của một chuẩn mực xã hội.
Chúng tôi đã cười rất nhiều và chạy tự do - như những con linh dương trên thảo nguyên. Nhưng tôi vẫn biết rằng một con sư tử đang chờ đợi để nuốt chửng một số người trong số họ trong thời gian ngắn. Tôi không biết chính xác như thế nào hoặc khi nào - chỉ là nó sẽ xảy ra. Tôi không bao giờ nói gì thêm về nó, và tôi hối tiếc vì điều đó cho đến ngày nay.
Người đầu tiên ra đi là người bạn thời thơ ấu sớm nhất của tôi, Terry, người mà tôi thực sự đã yêu quý. Terry và tôi đã xa cách trước tai nạn, và sau tai nạn, tôi không thể chịu đựng được khi nhìn thấy nỗi đau của anh ấy. Anh ấy có thân hình như Mike Tyson và chưa bao giờ thua một trận đánh nhau trên đường phố, mà vào thời đó giống những trận đấu quyền anh có quy định hơn là những trận ẩu đả đổ máu toàn diện ngày nay. Những trận đấu nhỏ này không chỉ là bài kiểm tra sức mạnh, mà còn là bài kiểm tra tính chính trực của tuổi vị thành niên. Nhưng Terry đã bắt đầu đánh người thậm tệ chỉ vì anh ấy có thể. Nỗi sợ hãi và sự tức giận của anh ấy đã nuốt chửng anh ấy, và mặt ác của anh ấy đã giành lấy phần lớn sự kiểm soát chung của anh ấy. Thật đau lòng cho tôi khi thấy cách anh ấy đã thay đổi và chịu đựng vì điều đó. Tôi biết rằng anh ấy đã chịu đựng nhiều hơn những người mà anh ấy đã làm tổn thương về thể xác.
Một buổi sáng sớm, Terry lái xe ra khỏi đường quận với tốc độ cao và đâm vào một cống thoát nước, giết chết ba hành khách ngay lập tức. Vài giờ sau, Terry cũng qua đời tại bệnh viện. Vụ tai nạn đã gây ra một sự xôn xao trong cộng đồng, và một số trong nhiều kẻ thù mà anh ấy đã tạo ra đã suy đoán rằng Terry đã tự sát và mang theo ba người khác. Tôi biết rằng anh ấy đã ngủ gật - hoặc ngất đi - khi đang lái xe.
Anh trai tôi, Ted, cũng ra ngoài muộn vào đêm đó, và anh ấy đã đánh thức tôi dậy để báo tin khi anh ấy về nhà. Tôi đã hỏi một vài câu hỏi về chi tiết, nhưng đó là tất cả. Ted biết tôi và Terry đã thân thiết như thế nào, và khi tôi không tỏ ra đau buồn về tin tức đó, anh ấy đã nói: 'Anh không khó chịu à? Anh ấy là bạn thân nhất của anh đấy!'
'Nó chắc chắn sẽ xảy ra,' là tất cả những gì tôi nói.
Ted nhìn tôi một cách kỳ lạ, nhún vai và đi ngủ.
Một trải nghiệm cận tử không chỉ loại bỏ nỗi sợ hãi về cái chết của một người, nó còn thay đổi toàn bộ quan điểm của một người về quá trình cuối cùng của cuộc đời. Quá trình dẫn đến nó có thể đáng sợ, nhưng cái chết là một sự giải thoát và chuyển đổi tuyệt vời cho tất cả chúng ta. Đối với một số người, đó là một phước lành lớn. Tôi biết tôi sẽ nhớ Terry, nhưng đó là một hình thức đau buồn ích kỷ. Đối với Terry, tôi thực sự hạnh phúc. Tôi nghi ngờ có ai khác biết được mức độ hỗn loạn và đau khổ của anh ấy trong vài năm cuối đời mình.
Tuy nhiên, tôi đã không chuẩn bị cho những gì đã xảy ra tại lễ viếng đám tang. Bạn tôi, Ron, người không thực sự quan tâm đến Terry, đã đi cùng tôi để hỗ trợ tinh thần. Tôi đang đứng một mình trước quan tài, lặng lẽ chúc anh ấy mọi điều tốt đẹp, gần như chúc mừng anh ấy, thì cha anh ấy, Bud, đến phía sau tôi và khoác tay lên vai tôi.
Anh ấy đã nói gì đó, nhưng tôi không biết đó là gì, bởi vì ngay khi anh ấy chạm vào tôi, tôi đã bị choáng ngợp bởi nỗi đau của Bud. Nó đang xâm nhập vào tôi qua cái chạm của anh ấy, và nó mãnh liệt đến mức tôi không biết làm thế nào anh ấy có thể chịu đựng được nó. Những hình ảnh của Terry và tôi chơi với máy kéo đồ chơi trong bụi bặm lẫn lộn với những cảnh cơ thể bị moi ruột của Terry nằm trên cáng. Tôi thấy ruột của anh ấy thò ra và khuôn mặt của anh ấy bị đập nát đến mức không thể nhận ra. Tôi đã không chứng kiến điều đó. Đây không phải là những hình ảnh của tôi về Terry, và tôi nhận ra rằng sự hiện diện của tôi đang làm tăng thêm nỗi đau của Bud.
Tôi đơn giản là không thể chịu đựng được nó. Tôi hất mình ra khỏi cánh tay của anh ấy. Ngay khi tôi phá vỡ cái chạm của Bud, nỗi đau và những hình ảnh đã dừng lại. Tôi nhanh chóng rời khỏi nhà tang lễ.
Ron đuổi kịp tôi. Sau khi chúng tôi đi khoảng một dãy nhà, tôi đi sau một hàng rào và suy sụp.
'Anh không cần phải xấu hổ khi khóc, Ron. Tôi biết anh và Terry đã thân thiết như thế nào.'
Tôi không thể nói với Ron rằng tôi đang khóc không phải vì mất bạn mình, mà vì nỗi đau của cha anh ấy. Tôi không thể kể cho anh ấy về mối liên hệ tâm linh. Và tôi không thể nói với anh ấy rằng vào thời điểm đó, tôi đang khóc chủ yếu cho chính mình. Tôi có tất cả những khả năng nhận thức kỳ lạ này, và tất cả những gì chúng đang làm là khiến tôi và mọi người xung quanh tôi trở nên khốn khổ hơn. Tôi coi những món quà này như một lời nguyền.
Tôi bắt đầu trốn chạy bằng rượu, bởi vì dưới ảnh hưởng của loại thuốc này là cách duy nhất tôi có thể phủ nhận trải nghiệm cận tử của mình và, ở một mức độ nào đó, trốn thoát khỏi khả năng ngoại cảm của mình.
Doc là người tiếp theo chết - cũng trong một chiếc xe hơi.
Sau một vài năm chối bỏ và uống rượu, những nỗ lực của tôi để phủ nhận trải nghiệm của mình bắt đầu có tác dụng. Tuy nhiên, việc lạm dụng ma túy và tự lừa dối bản thân này đã đưa tôi lên con đường đến một nơi 'có tiếng khóc lóc và nghiến răng', một hành trình qua địa ngục trần gian.
Tuy nhiên, trong suốt thời gian dài đó, tôi tiếp tục duy trì ba nguyên tắc cơ bản từ trải nghiệm cận tử của mình: sự phi lý của việc tự sát, sự không thể cố ý làm tổn thương người khác và không sợ chết. Nếu không có những nguyên tắc cơ bản, không thể phủ nhận này, tôi có thể dễ dàng trở thành một trong những kẻ phản diện khét tiếng nhất trong lịch sử, và vào một thời điểm nào đó, tôi chắc chắn đã tự sát.
Tuy nhiên, vì ba nguyên tắc cơ bản này, sự đau khổ và đau khổ về tinh thần mà tôi phải chịu đựng đã trở nên gay gắt hơn rất nhiều. Thông thường, tôi đã vượt qua điểm đau khổ khiến hầu hết mọi người tự sát, nhưng vì giao ước, tôi thậm chí không thể nghĩ đến ý tưởng đó trong hơn vài giây.
Mặc dù tôi đã đấu tranh rất nhiều trong suốt hai thập kỷ chối bỏ này để tìm một cách dễ dàng hơn, mềm mại hơn, nhưng thực sự không có lối thoát nào - ngoại trừ sự đầu hàng hoàn toàn trước một Quyền lực Cao hơn ở đáy của sự tuyệt vọng. Tại thời điểm phá sản hoàn toàn về thể chất, tinh thần và tâm linh - một lần nữa gần ngưỡng cửa của cái chết - tôi đã có trải nghiệm đầu tiên trong một loạt các trải nghiệm tâm linh dài, đỉnh điểm là sự giác ngộ tột độ trong những năm cuối 30 tuổi.
Giai đoạn khai sáng trí tuệ này không chỉ xóa bỏ mọi nghi ngờ về trải nghiệm cận tử của tôi - nó còn soi sáng nó bằng sự hiểu biết. Hai trải nghiệm tâm linh kỳ lạ này đều sâu sắc và bổ trợ cho nhau. Kết hợp lại, chúng đã cho tôi một triết lý về cuộc sống và cái chết mà giờ đây, hai mươi năm sau, tôi cảm thấy bị buộc phải giải thích.
Với sự khôn ngoan của việc nhìn lại, tôi đã trở nên biết ơn vì nỗi đau và sự đau khổ mà tôi đã phải chịu đựng trong suốt hai thập kỷ chối bỏ. Chúng là những cơn đau sinh nở của sự giác ngộ tâm linh thực sự. Không một trải nghiệm nào trong cuộc sống có thể sâu sắc như trải nghiệm cận tử của tôi, nhưng nó đã không cho tôi một sự hiểu biết hoàn chỉnh về 'Con đường'. Tôi phải tự mình tìm ra điều gì thực sự đúng bằng cách chịu đựng những gì thực sự sai trái, như tất cả chúng ta phải làm.
Tôi sẽ không cung cấp thêm chi tiết về cuộc đời mình vì một vài lý do. Trước hết, nó sẽ chiếm quá nhiều không gian và có thể làm bạn chán. Tôi có nhiều điều quan trọng hơn để kể về Thiên đường và Trái đất và cuộc sống và cái chết ảnh hưởng đến tất cả chúng ta. Trong kế hoạch vĩ đại của mọi thứ, cuộc sống của tôi không quan trọng hơn cuộc sống của bạn và tôi thực sự không muốn bất kỳ sự chú ý nào. Bên cạnh đó, tôi không muốn có cơ hội làm tổn thương ai đó vẫn còn sống với một bản tường trình chi tiết về những chi tiết lộn xộn.
Chỉ cần nói rằng tôi tin rằng hai thập kỷ chối bỏ đó là phần đáng sợ trong thỏa thuận của tôi với Thượng đế. Tôi vẫn không chắc chắn về các chi tiết chính xác của giao ước của mình, nhưng có thể cuốn sách này sẽ hoàn thành lời hứa và tôi có thể về nhà.
Bạn đã bao giờ chia sẻ kinh nghiệm này với người khác chưa?
Có Hai mươi năm. Hầu hết những người tôi đã kể nghe lúc đó đều bị ấn tượng và cảm thấy tò mò, nhưng tôi không chắc câu chuyện của mình đã ảnh hưởng đến họ như thế nào. Tôi có thể giải thích bản thân tốt hơn nhiều bằng lời viết, đó là một trong những lý do tôi trở thành một nhà văn.
Bạn có biết gì về kinh nghiệm cận tử (NDE) trước khi trải nghiệm của bạn không?
Không
Bạn đã tin gì về thực tế của trải nghiệm của bạn ngay sau khi nó xảy ra (trong vòng vài ngày đến vài tuần)?
Trải nghiệm chắc chắn là có thật
Bạn tin gì về thực tế của trải nghiệm của bạn bây giờ?
Trải nghiệm chắc chắn là có thật
Trong cuộc đời của bạn, đã bao giờ có điều gì tái hiện lại bất kỳ phần nào của trải nghiệm chưa?
Không
Có câu hỏi nào khác mà chúng tôi có thể hỏi để giúp bạn truyền đạt trải nghiệm của mình không?
Ai đã thay đổi cuộc đời bạn? Kết quả là gì tích cực và tiêu cực.