Meilė, daugiau nei jausmas

Kasdieniame gyvenime meilę suprantame kaip jausmą, kylantį tarp žmonių. Romantinė meilė. Tėvų meilė. Draugystės šiluma. Ji yra asmeniška, santykinė ir formuojama mūsų aplinkybių. Kai kas nors sako "aš tave myliu", mes tai suprantame kaip jausmą, perduodamą tarp dviejų širdžių.

Bet kas, jei meilė yra kažkas daug fundamentalesnio? Daugelis artimų mirties patyrėjų teigia, kad meilė nėra tik jausmas, o pati realybės substancija. Tai nepaprastai nuosekli ataskaita iš šimtų asmenų, peržengusių mirties slenkstį ir sugrįžusių. Įvairių kultūrų, religijų ir gyvenimo aplinkybių žmonės aprašo susidūrimą su realybe, kurioje meilė nėra tai, ką jauti. Tai yra tai, kuo tu esi, ir iš ko sudaryta visa kita. Meilė, jų teigimu, yra daug daugiau nei emocija, ir panašesnė į gravitaciją – fundamentali jėga, įpinta į egzistencijos audinį.

Reikia pripažinti, kad mokslas apie artimos mirties patirtis lieka neaiškus. Ar šios patirtys yra smegenų produktas ekstremaliomis sąlygomis, ar tikri žvilgsniai į dvasinę sritį, toli gražu nėra išspręsta. Tačiau tiems, kurie atviri galimybei, kad NDE siūlo langą į kažką tikro, pranešimų nuoseklumas vertas tyrimo.

Šiame tyrime analizuojamos 458 NDE ataskaitos iš NDERF duomenų bazės, kuriose patyrėjai pranešė, kad visata arba galutinė realybė iš esmės sudaryta iš meilės ir/ar šviesos. Ši tema buvo pasirinkta todėl, kad ji reguliariai iškyla į NDERF pateikiamuose išgyvenimuose. Šios ataskaitos apima platų kultūrų, religinių pažiūrų ir aplinkybių spektrą, tačiau susilieja į stebėtinai nuoseklią pagrindinę tezę.

Šios ataskaitos apima 67 šalis šešiuose žemynuose, nuo JAV iki Peru, nuo Švedijos iki Australijos. Nepaisant šio geografinio paplitimo, patyrėjai aprašo tai, ką sutiko, stebėtinai nuosekliais modeliais.

Tai toli gražu ne Vakarų ar kultūriškai izoliuotas radinys – teiginys, kad realybė sudaryta iš meilės ir šviesos, pasirodo kiekviename gyvenamame žemyne.

Meilė, kurią aprašo patyrėjai, nėra mums svetima. Meilė, kurią jaučiame vaikui, partneriui, draugui. Tai tikri tikros meilės žvilgsniai. Tačiau tai, kas jų laukia, jie praneša, yra taip daug išsamesnė, kad mūsų žemiškas žodis vos ją pasiekia.

Vienas patyrėjas pasakė paprastai: "Žmonių žodis 'meilė' net nepradeda kalbėti apie tikrą meilę" (Įrašas 7650). Kitas atspindėjo, kad "ten patirta meilė beveik neturi nieko bendra su tuo, kaip mes naudojame tą žodį šiame pasaulyje" (Įrašas 33046).

Nėra taip, kad žemiškoji meilė būtų neteisinga ar nereali. Greičiau, tai yra užuomina, tikras, bet dalinis kažko daug didesnio išankstinis vaizdas. Žodis "meilė" yra artimiausias, ką turime, bet jis rodo į realybę, kuri jį viršija. Beveik visi 458 patyrėjai aprašo meilę ne kaip emociją, kurią jie jautė, o kaip tikrąją realybės esmę. "Meilė yra pats visko audinys. Viskas sukurta iš meilės" (Įrašas 9082). "Meilė yra tiesiog medžiaga ir vienintelė visatos medžiaga" (Įrašas 33132).

Beveik pusė patyrėjų (212 iš 458) aprašo tiek meilę ir šviesą kaip esminius. Stebina tai, kaip dažnai jie yra tapatinami, ne "buvo šviesa ir jautėsi mylinti", bet "šviesa buvo meilė."

Vienas patyrėjas tai apibūdino taip: "Viskas buvo šviesa, nebuvo šešėlių... Meilė, džiaugsmas ir laimė, ir Šviesa, ir Būtis buvo tas pats" (Įrašas 7999).

Šis sutapimas kelia intriguojančią galimybę, kad "meilė" ir "šviesa" yra du skirtingi būdai apibūdinti tą pačią pamatinę realybę. Patyrėjai, kurie mini tik meilę (226), gali tiesiog pabrėžti vieną vieningo reiškinio aspektą. O tie keli, kurie mini tik šviesą (20), gali apibūdinti tą patį per kitą prizmę. Duomenys to neišsprendžia, bet jie rodo mintį, kad tai, ką mes vadiname meile, ir tai, ką jie vadina šviesa, yra giliai susipynę, jei ne identiški.

Tarp 458 patyrėjų, kurie sako, kad realybė sudaryta iš meilės ir šviesos, 92, tiksliai vienas iš penkių, aiškiai tapatina Dievą su tuo. Tai ne teologinis argumentas, ateinantis per doktriną ar tradiciją. Tai kyla tiesiogiai iš pačios patirties.

Vienas tai pasakė glaustai: "Šviesa buvo meilė, o meilė buvo Dievas. Vienintelė realybė yra Dievas; negali būti kitos, ir DIEVAS YRA MEILĖ" (Įrašas 2903).

Įsidėmėtina tai, kad šie 92 patyrėjai apima beveik visas religines grupes duomenyse, įskaitant krikščionis, katalikus, budistus, agnostikus, ateistus ir tuos, kurie save priskiria kelioms arba jokioms tradicijoms. Dievo tapatinimas su meile ir šviesa nebuvo kažkas, ką jie atsinešė į patirtį. Tai buvo kažkas, ką patirtis atskleidė.

Tai, kad meilė ir šviesa yra dieviškumo centre, žinoma, nėra nauja idėja. Krikščionybė skelbia, kad "Dievas yra meilė" (1 Jono 4:8) ir "Dievas yra šviesa" (1 Jono 1:5). Islame Dievas apibūdinamas kaip "dangų ir žemės šviesa" (Sura An-Nur 24:35). Judaizme meilė yra pagrindinis įsakymas: mylėti Dievą ir mylėti savo artimą. Budizmas metta (meilę gerumą) padeda į išsivadavimo kelio širdį. O hinduizme Brahmanas, galutinė realybė, kuria grindžiamas visas egzistavimas, suprantamas kaip Sat-Chit-Ananda (Būtis, Sąmonė ir Palaima), kur Ananda yra dieviška meilės palaima, persmelkianti viską.

Patyrėjai pasiekia tą pačią paskirties vietą, ne per šventraščius, o per tiesioginį susitikimą.

Per 458 giliai asmeninius pasakojimus, apimančius žemynus, kultūras ir tikėjimo sistemas, žinia kartojasi stebėtinai aiškiai. Meilė nėra tik kažkas, ką jaučiame. Tai kažkas, kas mes esame, ir kažkas, iš ko sudaryta visata.

Nesvarbu, ar apibūdinama kaip vien meilė, vien šviesa, ar abi, pagrindinis teiginys yra tas pats. Giliausiame realybės lygmenyje yra tik meilė. Ir ta meilė, sąmoninga ir visa apimanti, už tai, ką mūsų įprasta kalba gali užfiksuoti, nėra tolima ar abstrakti. Tai, patyrėjai tvirtina, yra tai, iš ko mes sudaryti, į ką mes grįžtame ir kas visada buvo čia.

Galiausiai yra įdomus paradoksas, kurį verta apsvarstyti, jei skaitėte mūsų lydimąjį tyrimą apie gyvenimo žemėje tikslą. Tame tyrime meilė išryškėjo kaip vienintelis svarbiausias žemiškojo egzistavimo tikslas. Tuo tarpu šiame tyrime patyrėjai praneša, kad meilė, kurią patiriame žemėje, yra tik blankiausia užuomina apie tai, kas meilė iš tikrųjų yra. Kaip abu gali būti teisingi? Galbūt patirti meilę trūkumo, atskyrimo ir riboto suvokimo aplinkoje leidžia mums visiškai įvertinti ir augti dvasiniame pasaulyje, kuriame meilės yra nepaprastai daug. Sferoje, sudarytoje vien iš meilės, mūsų ribota, sunkiai iškovota žemiškoji meilė gali būti unikaliai vertinga.

Labiausiai šiame duomenų rinkinyje išsiskiria tai, kad susiliejimas vyksta be susitarimo. Šie 458 žmonės nederino veiksmų. Jie apima nuo Rusijos iki Peru, nuo ateistų iki katalikų iki budistų, nuo 1 iki 77 metų. Ir jie savarankiškai pasiekia tą patį teiginį: ne "buvo ryški šviesa ir jaučiausi gerai", bet "meilė YRA tai, iš ko viskas sudaryta." Teiginio specifiškumas suteikia jam svorį. Jei tai būtų atsitiktinės haliucinacijos, tikėtumėtės įvairovės. Vieni matytų mašinas, kiti matematines lygtis, treti nieko. Vietoj to gaunate siaurą atsakymų juostą, sukantį aplink tą patį dalyką.

Šis tyrimas buvo atliktas naudojant DI, siekiant sumažinti žmogiškojo šališkumo riziką duomenų rinkime ir analizėje. Procesas apėmė tris etapus.

1 etapas. LLM peržiūrėjo kiekvieną patirtį NDERF duomenų bazėje (apie 6 000 paskyrų) ir nustatė tas, kurios yra svarbios tyrimo klausimui "Ar šis patyrėjas sako, kad visata sudaryta tik iš meilės ir/ar šviesos?". Kiekvienai svarbiai patirčiai modelis ištraukė patvirtinančias citatas ir santraukas.

2 etapas. Visos 458 paskyros, pažymėtos kaip apibūdinančios realybę kaip sudarytą iš meilės ir šviesos, buvo peržiūrėtos siekiant nustatyti potemes ir parengti šį tinklaraščio įrašą. Klasifikacija į potemes buvo atlikta naudojant DI samprotavimus pagal ištrauktas paaiškinimus, o ne algoritmiškai, siekiant išsaugoti niuansus.

3 etapas. Kolegų peržiūros etapas patvirtino visus skaičiavimus ir užtikrino, kad cituojami šio straipsnio fragmentai atitinka visą šaltinio patirtį, patikrintą pagal pradinį pateikimą, siekiant užtikrinti tikslumą.