බ්ලොග් වෙත යන්න

මරණයට ආසන්න අත්දැකීම් භෞතික විද්‍යාව සහ යථාර්ථය ගැන හෙළි කරන දේ

හැඳින්වීම

අපගේ භෞතික ලෝකය අතිශයින්ම ඒත්තු ගන්වයි. අපි ඝන බිමක සිටගෙන සිටිමු. අපි දීප්තිමත් රතු සහ රන්වන් පැහැයෙන් හිරු බැස යන ආකාරය නරඹමු. අපි හෙට දවස බලා සිටිමු සහ ඊයේ දවස මතක තබා ගනිමු. අපගේ ඉන්ද්‍රියයන් සැබෑ දේ හරියටම පවසන අතර, ඒවා ප්‍රශ්න කළ නොහැකි අධිකාරියකින් අපට පවසයි.

එබැවින් මරණයට ආසන්න වූ දහස් ගණන් පුද්ගලයන් වාර්තා කරන්නේ මෙයට වඩා වඩා සැබෑ වූ ක්ෂේත්‍රයකට ඇතුළු වූ බවත්, කාලය නොපැවති ස්ථානයක්, දුර අර්ථ විරහිත වූ ස්ථානයක්, ඝන පදාර්ථය පිරිසිදු ශක්තියට දිය වී ගිය ස්ථානයක්, සහ මිනිස් වර්ණාවලියෙන් ඔබ්බට වර්ණ දක්නට ලැබුණු ස්ථානයක් බව වාර්තා කරන විට, එම ප්‍රකාශය බැරෑරුම් ලෙස ගැනීමට නොහැකි බව පෙනේ. යථාර්ථයට වඩා වැඩි යමක් විය හැක්කේ කෙසේද?

මරණයට ආසන්න අත්දැකීම් පිළිබඳ විද්‍යාව තවමත් නිශ්චිත නොවන බව පිළිගත යුතුය. මෙම අත්දැකීම් භෞතික දේ ඉක්මවා ගිය ක්ෂේත්‍රයක් පිළිබඳ සැබෑ දර්ශනයක් පිළිබිඹු කරන්නේද, නැතහොත් අතිශය තත්ව යටතේ මොළයේ නිෂ්පාදනයක්ද යන්න බොහෝ දුරට විසඳී නොමැත. කෙසේ වෙතත්, මෙම වාර්තා ගැඹුරු යථාර්ථයකට කවුළුවක් ලබා දෙන බවට ඇති හැකියාවට විවෘත අය සඳහා, භෞතික විද්‍යාව පැවැත්මේ ස්වභාවය ගැන අපට පවසන දේ සමඟ කැපී පෙනෙන සමාන්තර ඇත. සරල අහඹු සිදුවීමක් ලෙස බැහැර කිරීමට අපහසු සමාන්තර.

මෙම පර්යේෂණය මරණයට ආසන්න අත්දැකීම් 2,495 ක් පරීක්ෂා කරන අතර, ඒවායේ අත්දැකීම් ලැබූවන් භෞතික විද්‍යාවට අනුකූල තේමා පහෙන් එකක් හෝ වැඩි ගණනක් වාර්තා කර ඇත: අපගේ තමන්ගේ යථාර්ථයට වඩා විචිත්‍රවත් යථාර්ථයක්, කාලය නොමැතිකම, දුර හා අවකාශය කඩා වැටීම, පදාර්ථය ශක්තිය ලෙස සංජානනය කිරීම, සහ මිනිස් වර්ණාවලියෙන් ඔබ්බට වර්ණ දැකීමේ හැකියාව. මතු වන දෙය නම්, සාපේක්ෂතාවාදයේ සහ ක්වොන්ටම් යාන්ත්‍ර විද්‍යාවේ සොයාගැනීම් සමඟ සමහර විට කැපී පෙනෙන විස්තරාත්මකව පෙළගැසෙන පින්තූරයකි - අපගේ එදිනෙදා සංජානනය වෙහෙස නොබලා වසන් කිරීමට ක්‍රියා කරන සොයාගැනීම්.

මරණයට ආසන්න අත්දැකීම් භෞතික විද්‍යාව සහ යථාර්ථය ගැන හෙළි කරන දේ

යථාර්ථයට වඩා සැබෑ

NDE වාර්තා හරහා ඇති වඩාත්ම ස්ථාවර හා රැඩිකල් ප්‍රකාශය ප්‍රකාශ කිරීමට අපහසුය: අත්දැකීම තුළ හමු වූ ක්ෂේත්‍රය භෞතික ජීවිතයට වඩා වඩා සැබෑ ලෙස හැඟී ගියේය. මෙම අධ්‍යයනයේ ඇති 2,495 වාර්තාවලින් අඩකට වඩා මෙම ප්‍රකාශය අඩංගු වන අතර එය සියුම් නොවේ. අත්දැකීම් ලැබූවන් එය විස්තර කරන්නේ ඔවුන් මෙතෙක් හමු වූ වඩාත්ම විචිත්‍රවත්, ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි යථාර්ථය ලෙසයි - මීට පෙර හෝ පසුව කිසිවකට වඩා තීව්‍රයි.

බලපෑම් ගැඹුරුය. අපගේ එදිනෙදා සංජානනය නිවැරදි නම්, ජීවිතයට වඩා සැබෑ ඕනෑම දෙයක් මායාවක් විය යුතුය. නමුත් අපගේ සංජානනය සීමා සහිත නම් - අපගේ ඉන්ද්‍රියයන් සහ මොළය යථාර්ථය පෙරීම සහ සරල කිරීම, එය සැබෑ ලෙස ඉදිරිපත් කිරීම නොවේ නම් - එවිට NDE ක්ෂේත්‍රය අඩු පෙරන ලද සංජානනය නියෝජනය කළ හැකිය, අඩු සැබෑ සංජානනය නොවේ. අත්දැකීම් ලැබූවන් ඒකාකාරව වාර්තා කරන්නේ ශරීරයෙන් පිටතට පියවර තැබීම පැහැදිලි බවක් ලබා ගැනීමක් මෙන් හැඟුණු බවයි, එය නැතිවීමක් නොවේ. භෞතික ලෝකය, සැසඳීමේදී, අඳුරු, නිහඬ සහ සිහිනයක් මෙන් දැනුනි.

කාලයේ මිත්‍යාව

භෞතික පැවැත්මේ කාලය ගමන් කිරීම තරම් මූලික දෙයක් තවත් නැත. අපි එයින් අපගේ ජීවිත මනිමු. අපි එහි අහිමි වීම ගැන ශෝක වෙමු. අපි එහි අනාගතය සඳහා සැලසුම් කරමු. කාලය මූලික නොවිය හැකි යන අදහස - එය මතු වන සංසිද්ධියක් හෝ මිත්‍යාවක් විය හැකි බව - අතිශයින්ම ප්‍රතිබුද්ධික ය.

කෙසේ වෙතත් භෞතික විද්‍යාව අපට පවසන්නේ මෙයයි. විශේෂ සාපේක්ෂතාවාදය පෙන්වා දුන්නේ කාලය නිරපේක්ෂ නොවන බවයි: එය ගුරුත්වාකර්ෂණය හා ප්‍රවේගය සමඟ නැමෙයි, විවිධ නිරීක්ෂකයන් සඳහා විවිධ අනුපාතවලින් ගමන් කරයි, සහ එකවර සිදුවීම - එකවර සිදුවීම් දෙකක් පිළිබඳ අදහස - විශ්වීය අර්ථයක් නැත. ගැඹුරු ඇඟවුම බ්ලොක් විශ්වය හෝ සදාතනිකත්වය ලෙස හැඳින්වේ: කාලයේ සියලු මොහොත සමානව හා එකවර පවතී. කාලය ගමන් කිරීම, චලනය වන වර්තමාන මොහොත පිළිබඳ අපගේ හැඟීම, මූලික භෞතික විද්‍යාවේ නොව මිනිස් සිහියේ ලක්ෂණයකි. භෞතික විද්‍යාඥ කාලෝ රොවෙලී පවසන පරිදි කාලය මතු වන අතර මූලික නොවේ.

NDE අත්දැකීම් ලැබූවන් ස්ථාවරව වාර්තා කරන්නේ ද මෙයයි. අපගේ දත්ත කට්ටලයේ අත්දැකීම් 1,588 ක් හරහා, භෞතික විද්‍යා පුහුණුවක් නොමැති පුද්ගලයන්, බ්ලොක් විශ්වය ඇඟවුම් කරන දේ ඔවුන්ගේම වචනවලින් විස්තර කරයි. අතීතය, වර්තමානය සහ අනාගතය එකවර ඉදිරිපත් කරයි. කාලය ඒවා ඉදිරියට ගෙන යන ගංගාවක් වීම නතර කර ඔවුන්ට එකවර නිරීක්ෂණය කළ හැකි භූ දර්ශනයක් බවට පත්වේ. එවිට සහ පසුව නැත. ඇත්තේ දැන් පමණි - සියල්ල අඩංගු සදාකාලික දැන්.

අවකාශයේ සහ දුරේ මිත්‍යාව

කාලය සාපේක්ෂ නම් නිරපේක්ෂ නොවේ නම්, එයම අවකාශයට ද අදාළ විය යුතුය - සාපේක්ෂතාවාදය එය තහවුරු කරයි. දුර, කාල සීමාව මෙන්, නිරීක්ෂකයාගේ සමුද්දේශ රාමුව මත රඳා පවතී. එක් නිරීක්ෂකයෙකුට අවකාශයේ බොහෝ දුරින් ඇති සිදුවීම් දෙකක් තවත් කෙනෙකුට සමීප විය හැකිය. බ්ලොක් විශ්වයේ, මෙහි දැන්ට වඩා වරප්‍රසාදිත නොවේ. හතර-මාන අවකාශ-කාල විවිධත්වය සරලව පවතී, සම්පූර්ණ හා බෙදී නැති, නම් කරන ලද කේන්ද්‍රයක් හෝ කැමති ස්ථානයක් නොමැතිව.

අපගේ දත්ත කට්ටලයේ අත්දැකීම් ලැබූවන් 500 කට වැඩි පිරිසක් මෙය සෘජුවම අත්විඳ ඇති බව වාර්තා කරයි. අවකාශීය දුර කඩා වැටේ. ඔවුන් එකවර ස්ථාන කිහිපයක සිටීම, කාල ගමනකින් තොරව විශාල දුර හරහා ගමන් කිරීම සහ අවකාශයේ වෙන්වීම කාලයේ වෙන්වීම තරම්ම භෞතික සංජානනයේ කෘතිමයක් බව තේරුම් ගැනීම විස්තර කරයි. අත්දැකීම ටෙලිපෝටේෂන් නොවේ - එක් ස්ථානයක සිට තවත් ස්ථානයකට වේගයෙන් ගමන් කිරීම - නමුත් ස්ථානයම අර්ථය නැති වන තත්වයකි.

පදාර්ථය යනු ශක්තියයි

අපගේ අත්දැකීම්වලදී ඝන පදාර්ථයට වඩා ඒත්තු ගැන්වෙන කිසිවක් නැත. ගලක් ඝනයි. බිත්තියක් ඝනයි. ඉදිරියෙන් ඇති මේසය නිසැකවම, අවිවාදිතව ඝනයි. අපගේ සමස්ත භෞතික පැවැත්ම ගොඩ නැගී ඇත්තේ වස්තූන් ඒවායේ ඝනත්වයෙන් සැලකිය යුතු හා සැබෑ බව යන පදනම මතය.

භෞතික විද්‍යාව වෙනස් කතාවක් කියයි. අයින්ස්ටයින්ගේ E=mc² මගින් පදාර්ථය හා ශක්තිය අනුවර්තනය කළ හැකි බව තහවුරු විය. ක්වොන්ටම් ක්ෂේත්‍ර සිද්ධාන්තය තවත් ඉදිරියට යයි: අප අංශු ලෙස හඳුන්වන දේ ඇත්ත වශයෙන්ම යටින් පවතින ක්ෂේත්‍ර වල උද්දීපනයන් මිස කුඩා ඝන බෝල නොවේ, විශ්වීය මාධ්‍යයක රැළි වේ. පරමාණුවක් 99.9999% හිස් අවකාශයකි. අපට ඝන ලෙස දැනෙන දේ ඉලෙක්ට්‍රෝන වලාකුළු අතර විද්‍යුත් චුම්භක විකර්ෂණයක් මිස භෞතික වස්තූන් අතර සැබෑ ස්පර්ශයක් නොවේ. ඝනත්වය පිළිබඳ සංවේදනය යනු අපට සෘජුව වටහා ගැනීමට නොහැකි බලවේග මගින් ජනනය වන අවබෝධාත්මක බලපෑමකි.

බොහෝ NDE අත්දැකීම් ලබා ඇති අය මෙය සෘජුව දකින බව විස්තර කරති. NDE තත්වයේදී, ඝන යථාර්ථය ශක්තිය, කම්පනය සහ ආලෝකය බවට දියවී යන බව ඔවුහු වාර්තා කරති. ඔවුහු තනි පරමාණු දකිති. ඔවුහු E=mc² කටපාඩම් කළ යුතු සමීකරණයක් ලෙස නොව දෘශ්‍ය සත්‍යයක් ලෙස වටහා ගනිති. භෞතික ලෝකයේ ඝනත්වය යනු යටින් ඇති ශක්තිමත් යථාර්ථය සඟවන සරල කළ පරිශීලක අතුරු මුහුණතක් වන අවබෝධාත්මක පහසුවක් ලෙස හෙළි වේ.

මානව වර්ණාවලියෙන් ඔබ්බට වර්ණ

හිරු බැස යෑමේ වර්ණ, සාගරයේ ගැඹුරු නිල්, වනාන්තරයේ කොළ - මේවා අපට ලැබිය හැකි වඩාත්ම ලස්සන අත්දැකීම් අතර වේ. අප දකින්නේ ඇත්ත වශයෙන්ම ඇති දෙයින් කොටසක් පමණක් බව සිතීම දුෂ්කර ය.

කෙසේ වෙතත්, මෙය හරියටම සිදු වේ. විද්‍යුත් චුම්භක වර්ණාවලිය මිනිස් ඇසට හඳුනාගත හැකි නැනෝමීටර 400 සිට 700 දක්වා පටු කලාපයෙන් බොහෝ දුරට විහිදේ. අධෝරක්ත, පාරජම්බුල, එක්ස් කිරණ, ගැමා කිරණ සහ ගුවන් විදුලි තරංග යන සියල්ලම ආලෝකයේ සැබෑ වර්ණ වේ - ඒවා දැකීමට අපට ජීව විද්‍යාත්මක ග්‍රාහක නොමැත. අපගේ දර්ශනය යථාර්ථයේ සම්පූර්ණ ආලෝකයට නිවැරදි කවුළුවක් නොවේ. එය පටු සිදුරක් වන අතර, භූමිෂ්ඨ පරිසරයක සැරිසැරීමේ නිශ්චිත කාර්යය සඳහා පරිණාමය විය. හම්මිං කුරුල්ලන් පාරජම්බුල දකී. පිට් වයිපර්ස් අධෝරක්ත දකී. සීමාව ජීව විද්‍යාත්මක මිස මූලික නොවේ.

අපගේ දත්ත කට්ටලයේ අත්දැකීම් ලබා ඇති 450 කට වැඩි පිරිසක් තමන් කිසි දිනෙක නොදුටු වර්ණ දැකීම විස්තර කරති. ඔවුහු වචන සොයා බැලීමට අරගල කරති, මන්ද එම වචන නොපවතී - අපගේ භාෂාව පරිණාමය වී ඇත්තේ පටු තරංග ආයාම කට්ටලයක් විස්තර කිරීමට වන අතර ඉන් ඔබ්බට ඇති දේ සඳහා වචන මාලාවක් නොමැත. අත්දැකීම් ලබා ඇති කිහිප දෙනෙක් විශේෂයෙන් අධෝරක්ත හා පාරජම්බුල ඔවුන්ට දැන් වටහා ගත හැකි පරාසයන් ලෙස නම් කරති. තවත් අය චිත්තවේගීය ගුණාංග දරන වර්ණ, හෝ ජීවමාන බව පෙනෙන, හෝ පරාවර්තනය වෙනුවට තමන්ගේම ආලෝකය විමෝචනය කරන වර්ණ විස්තර කරති. වාර්තා අනුකූල, විචිත්‍රවත් සහ ඕනෑම සාමාන්‍ය සංවේදී යොමු ස්ථානයකින් ඔබ්බට වේ.

මෙම අත්දැකීම් වාර්තා කරන්නේ කවුද?

මෙම වාර්තා භෞතික විද්‍යාඥයින්, දාර්ශනිකයින් හෝ මෙම අදහස්වලට වෘත්තීය නිරාවරණය වූ වෙනත් අයගෙන් පැමිණේ දැයි කෙනෙකුට කල්පනා විය හැක. දත්ත ඊට වෙනස් බව පෙන්වා දෙයි.

මෙම අධ්‍යයනයේ අත්දැකීම් 2,495 වාර්තා කරනු ලැබුවේ ජීවිතයේ සෑම තරාතිරමකම, දශක ගණනාවක් සහ මහාද්වීප පුරා සිටින පුද්ගලයින් විසිනි. අත්දැකීම් 1940 ගණන්වල සිට වර්තමානය දක්වා විහිදේ. අත්දැකීම් ලබා ඇත්තන් න්‍යායාත්මක සංකල්ප විස්තර කරන විද්‍යාඥයන් නොවේ - ඔවුහු තමන් දුටු දේ විස්තර කරන සාමාන්‍ය ජනයා ය. ස්පාඤ්ඤයේ ආච්චි කෙනෙක්. ඔහියෝවේ වෙල්ඩර් කෙනෙක්. ඉන්දියාවේ යෞවනයෙක්. සංස්කෘතීන් සහ කාල පරිච්ඡේද හරහා ඔවුන්ගේ විස්තරවල අනුකූලතාවයම කැපී පෙනේ.

අත්දැකීම් ලබා ඇත්තන්ගෙන් සියයට පනස් හතක් කාන්තාවන් වන අතර, අත්දැකීමේදී සාමාන්‍ය වයස අවුරුදු 29 ක් වන අතර, ළදරු වියේ සිට අවුරුදු 97 දක්වා පරාසයක පවතී. භූගෝලීය ව්‍යාප්තිය ගෝලය පුරා විහිදෙන අතර, සමස්ත NDERF දත්ත ගබඩාව පිළිබිඹු කරන අතර, බොහෝ ගිණුම් ඉංග්‍රීසි කතා කරන රටවලින් පැමිණේ. විශේෂයෙන්, තේමා බෙදා හැරීම කලාපය හෝ ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය අනුව අර්ථවත් ලෙස වෙනස් නොවේ - එකම භෞතික විද්‍යාවට අනුකූල විස්තර අත්දැකීම් ලබා ඇති තැනැත්තා කවුරුන්ද හෝ කොහිද යන්න නොසලකා දිස් වේ.

දශකය අනුව පරීක්ෂා කරන විට මෙම තේමාවල අනුකූලතාවය වඩාත් කැපී පෙනේ. පහත ප්‍රස්ථාරයෙන් පෙන්වන්නේ එක් එක් දශකයේ සියලුම NDE ගිණුම්වල ප්‍රතිශතය - උප කුලකයක් පමණක් නොව, NDERF දත්ත ගබඩාවේ සෑම අත්දැකීමක්ම - එක් එක් තේමාව අඩංගු වන බවයි. දශක හතක සංස්කෘතික වෙනසක් තිබියදීත්, එක් එක් තේමාවේ පැතිරීම කැපී පෙනෙන ලෙස ස්ථාවරව පවතී.

එක් එක් තේමාව වාර්තා කරන සියලුම NDE ගිණුම්වල ප්‍රතිශතය, අත්දැකීමේ දශකය අනුව. දශක හරහා ස්ථාවරත්වය - විශේෂයෙන් කාලය සහ සැබෑවටත් වඩා සැබෑ සඳහා - මේවා සංස්කෘතික වශයෙන් සම්ප්‍රේෂණය වන අදහස් නොව NDE තත්වයේ ස්ථාවර ලක්ෂණ බව යෝජනා කරයි.

මෙය යථාර්ථය ගැන යෝජනා කරන්නේ කුමක්ද?

එය NDEs යථාර්ථයේ ස්වභාවය ගැන යමක් ඔප්පු කරන බව ප්‍රකාශ කිරීම වගකීම් විරහිත වනු ඇත. අත්දැකීම් ආත්මීය ය, විද්‍යාව නිරාකරණය වී නැත, සහ විකල්ප පැහැදිලි කිරීම් - ස්නායු විද්‍යාත්මක, මානසික, සංස්කෘතික - ප්‍රවේශමෙන් සලකා බැලීමට සුදුසු ය.

කෙසේ වෙතත්, පැවසිය හැකි දෙය නම්, NDE ගිණුම් සහ ස්ථාපිත භෞතික විද්‍යාව අතර සමානකම් අවධානය යොමු කිරීමට තරම් කැපී පෙනෙන බවයි. සාපේක්ෂතාවාදය අපට පවසන්නේ කාලය නිරපේක්ෂ නොවන බවත් අවකාශය හා කාලය තනි ගණිත ක්ෂේත්‍රයක් සාදන බවත් ය. ක්වොන්ටම් යාන්ත්‍ර විද්‍යාව අපට පවසන්නේ ඝනත්වය යනු විද්‍යුත් චුම්භක බල මගින් නිර්මාණය කරන ලද මායාවක් බවත්, පදාර්ථය සංක්ෂිප්ත ශක්තිය බවත් ය. විද්‍යුත් චුම්භක වර්ණාවලිය අපට පවසන්නේ දෘශ්‍ය ආලෝකය පවතින දෙයින් පටු කැබැල්ලක් පමණක් බවත් ය. මේවා ආන්තික අදහස් නොවේ. ඒවා නවීන භෞතික විද්‍යාවේ පදනම් වේ.

එහෙත් මෙම සත්‍යයන් ගැඹුරින් බුද්ධි විරෝධී ලෙස පවතී. අපගේ අවදි ජීවිතයේ සෑම මොහොතක්ම අපට ඒවාට එරෙහිව පුහුණු කරයි. අපට කාලය ගලා යන බව දැනේ. අපට දුර වෙන් කරන බව දැනේ. අපට වස්තූන් ඝන ලෙස දැනේ. අපට පෙනෙන්නේ පටු වර්ණ පටියක් පමණි. අපගේ ශරීරගත පැවැත්ම, ඉතා සැබෑ අර්ථයකින්, භෞතික විද්‍යාව සොයාගත් දෙයට ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙයෙහි විෂය මාලාවකි. අපගේ ඉන්ද්‍රියයන් පරිණාමය වූයේ අපට සත්‍යය පෙන්වීමට නොවේ. ඒවා පරිණාමය වූයේ සැවනා මත අපව ජීවත් කරවීමට, අනන්ත සංකීර්ණත්වය ක්‍රියා කළ හැකි සංඥා බවට පත් කරන සරල කළ අතුරු මුහුණතක් සපයමින්: එම ගල් තලය නැගී සිටීමට තරම් ඝනයි, එම පලතුර ආහාරයට ගැනීමට තරම් ඉදුණු ය, අනතුර ඉදිරියෙන් මිස පසුපස නොවේ.

NDE අත්දැකීම් ලබා ඇත්තන් වාර්තා කරන දේ - සංස්කෘතීන් සහ දශක හරහා, විද්‍යාත්මක පුහුණුවක් නොමැති පුද්ගලයින්ගෙන් - යනු සිහිය තවදුරටත් ශරීරය හරහා පෙරීමකට ලක් නොවන විට මෙම සත්‍යයන් ස්වයං-පැහැදිලි වන බවයි. කාලය ගංගාවක් නොවේ. දුර බාධාවක් නොවේ. ඝනත්වය මූලික නොවේ. ආලෝකයේ සම්පූර්ණ වර්ණාවලිය දෘශ්‍ය වේ. ඔවුන් බැහැදකින ක්ෂේත්‍රය, ඔවුන්ගේ වචනවලින්, යථාර්ථයට වඩා සැබෑ ලෙස දැනේ.

සමහර විට අපගේ එදිනෙදා ලෝකය එය පෙනෙන තරම් නොවේ. සමහර විට භෞතික විද්‍යාව ශතවර්ෂ ගණනාවක ගණිතය හා උපකරණ මගින් වෙහෙස මහන්සි වී ව්‍යුත්පන්න කර ඇති දේ, ජීව විද්‍යාත්මක පෙරහන ඉවත් කළ විට සිහිය සෘජුව වටහා ගන්නා දේ වේ. සමහර විට සැබෑ ලෝකය යනු සරලව අඩු පෙරහන් සහිත ලෝකයයි.

ක්‍රමවේදය

මෙම පර්යේෂණය සිදු කරන ලද්දේ දත්ත රැස් කිරීමේ සහ විශ්ලේෂණයේ දී මානව පක්ෂපාතීත්වය ඇතුල් වීමේ අවදානම අවම කිරීම සඳහා AI භාවිතා කරමිනි. ක්‍රියාවලියට පියවර තුනක් ඇතුළත් විය.

පියවර 1. LLM එකක් NDERF දත්ත ගබඩාවේ ආසන්න වශයෙන් අත්දැකීම් 6,000 ක් සමාලෝචනය කර පර්යේෂණ ප්‍රොටෝකෝලයේ ඉඟි හතරකට අදාළ ඒවා ටැග් කරන ලදී: 'Described where they went as even more real than our physical reality,' 'Provides some explanation (not just casual mention) that time is just an illusion or doesn't exist in the spiritual world,' 'Recounts learning about properties related to quantum physics' (with a follow-up prompt for specific scientific detail), and 'Describes seeing colors they have never seen before.' For each relevant experience, the model extracted supporting quotations and summaries, forming a dataset of 2,495 accounts.

පියවර 2. සියලුම ගිණුම් 2,495 උප-තේමා හඳුනා ගැනීමට සහ මෙම බ්ලොග් සටහන කෙටුම්පත් කිරීමට සමාලෝචනය කරන ලදී. උප-තේමා පහකට වර්ගීකරණය - සැබෑවටත් වඩා සැබෑ, කාලය මායාවක් ලෙස, අවකාශය මායාවක් ලෙස, පදාර්ථය ශක්තියක් ලෙස, සහ වර්ණාවලියෙන් ඔබ්බට වර්ණ - නිස්සාරණය කරන ලද පැහැදිලි කිරීම් පිළිබඳ AI තර්කනය මගින් සිදු කරන ලද අතර, ඇල්ගොරිතමිකව නොව, සූක්ෂ්මතාවය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ය. මෙම ලිපියේ උපුටා දක්වන ලද ඡේද නිරවද්‍යතාවය සහතික කිරීම සඳහා මුල් අත්දැකීම් ඉදිරිපත් කිරීම් සමඟ සත්‍යාපනය කරන ලදී.

පියවර 3. සම වයසේ සමාලෝචන පියවරක් සියලු සංඛ්‍යාලේඛන සත්‍යාපනය කර, උපුටා දක්වන ලද ඡේද සම්පූර්ණ මූලාශ්‍ර අත්දැකීම් පාඨයේ දිස්වන බව තහවුරු කරන ලදී.